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君为赵飞骐，乃汝州龙兴县人，而刘咏春逝后为什么会在固安县下葬？
刘咏春因大中十二年（858年）七月平定容州军乱被推首功，宣宗李忱对此女举动感佩不已，比同男将册封为固安侯，花椒贩神。
比同册封男将必封妻子，又封其夫赵飞骐为椒侯，花椒之侯，无实封的荣誉爵位，赐“椒侯”金牌一面，许其贩卖花椒免税。
许其一子袭爵，即封十一岁的赵统为蓟县开国子，简称蓟子。
刘咏春封地固安县在涿州，其子赵统封地蓟县在幽州，实为临近之州。
刘咏春的咏春拳则在汝州民间、滑州义成军、容管经略军传下诸多弟子。
生前并没有正式将她所创拳法定名，唯南方容管经略军一支被称之为咏春拳，其他支系拳种多因其后世弟子门人开宗立派，故而称呼千差万别。实质演练路数和内容毫无差别。
容管经略军全是女兵弟子，再传弟子则有男有女。之后繁衍支脉极为庞大，咏春拳创始人的传说也变得十分驳杂。
固安侯、花椒神贩刘咏春的葬礼，阵容之豪华，参加公侯之多，在女将中无出其右。为什么这么说？
因平定容管经略军来正之乱，襄城侯宋公涯被宣宗皇帝在大中十二年（858年）八月册封为开府仪同三司、上柱国、武陵郡王。其封爵武陵郡乃江南西道朗州的别称。省称武陵王。
青神子柴大渊被宣宗册封为光禄大夫、柱国、任县开国公。其封地任县在河北道的邢州。省称任县公或者任公。
武安侯李玑被宣宗册封为光禄大夫、柱国、元城县开国公。其封地元城县为河北道魏州（大名府）下辖。省称元城公。
鄣侯甘冀被宣宗册封为光禄大夫、柱国、渤海县开国公。其封地渤海县乃河北道棣州下辖。省称渤海公。
容州观察使潘琅被宣宗册封为银青光禄大夫、护军、贵乡县开国侯。其封地贵乡县为河北道大名府治所。省称贵乡侯。
平南十四翼中参战者多被封侯。其余将校各有不同等次的封赏，刘咏春的葬礼上，这些人集体参加吊祭。故而说她的葬礼之隆重，女将中也就有大唐开国女将平阳公主能超过她。
刘咏春的元神早在她逝世之际，就到了七曜摩夷天华胥仙境的贩神都天部，因是文烈的徒曾孙，自然也就是礼山五雄中三位哥哥望云端、范朱公、苌卜曲的徒曾孙。
在整个贩神界中，其封神年龄之小，仅次于漆雕卉。却比漆雕卉的爵位高出一等，而且是比照男将封爵。
漆雕卉的南溪郡君，是个女性爵位，猛一看像是丈夫有功之荫封。而刘咏春的固安侯与安芝的阳朔县公却显得非常过硬。
刘咏春的到来，使得贩神界女神武力值瞬间爆表，平德令望云端一看是四弟长阳侯文烈的嫡传徒曾孙，那种由衷的高兴自不待言。
望云端感慨道：“咏春啊，你曾师祖文烈，人间今年该是多大了呀？”
刘咏春回禀：“平德令，曾师祖文侯在人间现年八十五岁，身体健朗，依旧往来奔波，从事阶药贩卖，传承贩界平德，平决贩夫冤屈。”
望云端对这个徒曾孙的喜欢，那可是无以言表，当即带她到元信宫，将其神迹详加奏报。
说到最后，望云端向元贩大帝奏曰：“臣请辞本兼陆灵部都统领，可否将该职事由咏春承担？”
元贩大帝作为刘咏春的高师祖，也是内心欢喜，当即宣旨：“朕准奏，封花椒贩神、固安侯刘咏春为陆灵部都统领，立陆灵殿，寝元檓宫。”
元贩大帝所说的檓，乃花椒别称。又经望云端禀明神农大帝，得到神农大帝所赐红檓仙童为其守门神将。红檓仙童霎时间来到，参见主神刘咏春。
自此，花椒贩神、固安侯刘咏春被元贩大帝封为陆灵部都统领，位置比同创部七神。他的获封，使得创部神成为八神，在整个贩神都天部被称之为创部八神，其在贩神界的位置至为显赫。
陆灵部都统领、花椒贩神、固安侯刘咏春在贩神部地位的奠定，也或许是夫家赵飞骐一支的后世成为天下第一姓的根源，到《五代贩神》再叙。
刘咏春与望云端本就感觉亲近，又是接掌曾师伯祖的陆灵部职事，故而在平德省盘桓多时。
望云端将其职事说完，交代腊八巡天规矩，因为天上一天，地上一年，实则天上每天亥时都要巡天。亥时这个时间点，在人间就是二更交三更之际，瞌睡得很，所以每天这时候巡天，要特别留神。
望云端语重心长地交代她：“腊八巡天这项职事，所有贩神都必须做好。通过这项职事，可以为贩界人神仙鬼做很多事情，谁都不敢轻视。”
刘咏春又问道：“丞相，晚辈归天之际，怎么看到迎接我的广州大帅宫中有三本书？其中一本《忘经本义》，这书名叫晚辈大感惊奇。”
平德令一招手，青笋神将已经拿过来三本金册递给刘咏春。
平德令笑道：“现今我等贩神都天部已经有三本经书，分别是《忘经本义》、《贩略经》、《陈尤问答》，元贩大帝正在跟土相部大元帅陈哲共同起草第四本贩经《杀怯经》。”
刘咏春大为惊讶，一边拉过红檓仙童，一边感叹：“可惜人间贩夫无人能见，如能有这等贩经指导，将省却多少烦恼啊！我们要回宫好好探讨一下。”
也就是，《忘经本义》、《贩略经》在前文书中已经详细写过，而《陈尤问答》到底是什么内容呢？也需要本书看客略知一二。
君为赵飞骐，乃汝州龙兴县人，而刘咏春逝后为什么会在固安县下葬？
刘咏春因大中十二年（858年）七月平定容州军乱被推首功，宣宗李忱对此女举动感佩不已，比同男将册封为固安侯，花椒贩神。
比同册封男将必封妻子，又封其夫赵飞骐为椒侯，花椒之侯，无实封的荣誉爵位，赐“椒侯”金牌一面，许其贩卖花椒免税。
许其一子袭爵，即封十一岁的赵统为蓟县开国子，简称蓟子。
刘咏春封地固安县在涿州，其子赵统封地蓟县在幽州，实为临近之州。
刘咏春的咏春拳则在汝州民间、滑州义成军、容管经略军传下诸多弟子。
生前并没有正式将她所创拳法定名，唯南方容管经略军一支被称之为咏春拳，其他支系拳种多因其后世弟子门人开宗立派，故而称呼千差万别。实质演练路数和内容毫无差别。
容管经略军全是女兵弟子，再传弟子则有男有女。之后繁衍支脉极为庞大，咏春拳创始人的传说也变得十分驳杂。
固安侯、花椒神贩刘咏春的葬礼，阵容之豪华，参加公侯之多，在女将中无出其右。为什么这么说？
因平定容管经略军来正之乱，襄城侯宋公涯被宣宗皇帝在大中十二年（858年）八月册封为开府仪同三司、上柱国、武陵郡王。其封爵武陵郡乃江南西道朗州的别称。省称武陵王。
青神子柴大渊被宣宗册封为光禄大夫、柱国、任县开国公。其封地任县在河北道的邢州。省称任县公或者任公。
武安侯李玑被宣宗册封为光禄大夫、柱国、元城县开国公。其封地元城县为河北道魏州（大名府）下辖。省称元城公。
鄣侯甘冀被宣宗册封为光禄大夫、柱国、渤海县开国公。其封地渤海县乃河北道棣州下辖。省称渤海公。
容州观察使潘琅被宣宗册封为银青光禄大夫、护军、贵乡县开国侯。其封地贵乡县为河北道大名府治所。省称贵乡侯。
平南十四翼中参战者多被封侯。其余将校各有不同等次的封赏，刘咏春的葬礼上，这些人集体参加吊祭。故而说她的葬礼之隆重，女将中也就有大唐开国女将平阳公主能超过她。
刘咏春的元神早在她逝世之际，就到了七曜摩夷天华胥仙境的贩神都天部，因是文烈的徒曾孙，自然也就是礼山五雄中三位哥哥望云端、范朱公、苌卜曲的徒曾孙。
在整个贩神界中，其封神年龄之小，仅次于漆雕卉。却比漆雕卉的爵位高出一等，而且是比照男将封爵。
漆雕卉的南溪郡君，是个女性爵位，猛一看像是丈夫有功之荫封。而刘咏春的固安侯与安芝的阳朔县公却显得非常过硬。
刘咏春的到来，使得贩神界女神武力值瞬间爆表，平德令望云端一看是四弟长阳侯文烈的嫡传徒曾孙，那种由衷的高兴自不待言。
望云端感慨道：“咏春啊，你曾师祖文烈，人间今年该是多大了呀？”
刘咏春回禀：“平德令，曾师祖文侯在人间现年八十五岁，身体健朗，依旧往来奔波，从事阶药贩卖，传承贩界平德，平决贩夫冤屈。”
望云端对这个徒曾孙的喜欢，那可是无以言表，当即带她到元信宫，将其神迹详加奏报。
说到最后，望云端向元贩大帝奏曰：“臣请辞本兼陆灵部都统领，可否将该职事由咏春承担？”
元贩大帝作为刘咏春的高师祖，也是内心欢喜，当即宣旨：“朕准奏，封花椒贩神、固安侯刘咏春为陆灵部都统领，立陆灵殿，寝元檓宫。”
元贩大帝所说的檓，乃花椒别称。又经望云端禀明神农大帝，得到神农大帝所赐红檓仙童为其守门神将。红檓仙童霎时间来到，参见主神刘咏春。
自此，花椒贩神、固安侯刘咏春被元贩大帝封为陆灵部都统领，位置比同创部七神。他的获封，使得创部神成为八神，在整个贩神都天部被称之为创部八神，其在贩神界的位置至为显赫。
陆灵部都统领、花椒贩神、固安侯刘咏春在贩神部地位的奠定，也或许是夫家赵飞骐一支的后世成为天下第一姓的根源，到《五代贩神》再叙。
刘咏春与望云端本就感觉亲近，又是接掌曾师伯祖的陆灵部职事，故而在平德省盘桓多时。
望云端将其职事说完，交代腊八巡天规矩，因为天上一天，地上一年，实则天上每天亥时都要巡天。亥时这个时间点，在人间就是二更交三更之际，瞌睡得很，所以每天这时候巡天，要特别留神。
望云端语重心长地交代她：“腊八巡天这项职事，所有贩神都必须做好。通过这项职事，可以为贩界人神仙鬼做很多事情，谁都不敢轻视。”
刘咏春又问道：“丞相，晚辈归天之际，怎么看到迎接我的广州大帅宫中有三本书？其中一本《忘经本义》，这书名叫晚辈大感惊奇。”
平德令一招手，青笋神将已经拿过来三本金册递给刘咏春。
平德令笑道：“现今我等贩神都天部已经有三本经书，分别是《忘经本义》、《贩略经》、《陈尤问答》，元贩大帝正在跟土相部大元帅陈哲共同起草第四本贩经《杀怯经》。”
刘咏春大为惊讶，一边拉过红檓仙童，一边感叹：“可惜人间贩夫无人能见，如能有这等贩经指导，将省却多少烦恼啊！我们要回宫好好探讨一下。”
也就是，《忘经本义》、《贩略经》在前文书中已经详细写过，而《陈尤问答》到底是什么内容呢？也需要本书看客略知一二。