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灯下黑！
最危险的地方就是最安全的地方！
霓虹郡主猜测的还真没有猜错，步青云压根就没有离开京城，而是找了角落隐藏了起来。
天下之大，逃又能逃到哪里去？除非，步青云真有一个桃花源，不然对于他来说，在目前为止这个世界没有任何一丝净土。
通圣之后，步青云最大的麻烦是：他已经完全站在权贵的对立面，成为权贵的公敌。
京城是通向权利中心最近的地方，科举是最好的道路。倘若他离开了京城，几乎就等于放弃了进入大儒王朝权利的中心，即使回到青云县，他又能安生到几时。
加之，他想低调，与世无争，其他人也不允许啊。且不说其他，就关洛和金巧巧如此两个倾国倾城的佳人，要是没有能力他也护不住。
步青云看得很穿，他已经彻底出风头了，想效仿陶渊明归去也绝对不可能。不说在这样的世界，甚至在原来的世界，你守着一个大美人要是没点地位和实力，美人也保不住。
所以，他只剩下一个办法，强大起来，强大谁也不能招惹他。
在这一点上，即使不从自己身上考虑，老谋大仇未报，全部都指望他，也绝对不可能认同他愚蠢的偷安。
京城，东大主干道青龙街。
八方来客栈，天字号十五号房。
十五号客房内，住着一位客人：李昊。
此刻，屋内满屋纸墨的香气，一孔武有力的大汉正正在书案前，提笔沉思。
这大汉就是李昊，剑眉虎目，满面虬髯，脸上的线条很硬，但被一脸虬髯给遮掩住了；古铜色的皮肤，一声腱子肉，充满了爆发行的力量，穿着的衣服似乎都被其中逸散出来的力量给撑得要爆炸开。
李昊——步青云。
也许，任谁也想不到这样一个虬髯大汉就是步青云。如此的形象，与之前步青云削瘦身形，清秀的书生面孔反差极大。
书案上，有三张宣纸一字排开，其上都有龙飞凤舞的写着几个大字：
“三十六计！”
“本草纲目！”
“资治通鉴！”
进士境界要突破入进入翰林境界，需要著书立作。三千样人，三千种书，进士为了能晋升为翰林所做之书，不说质量，但数量绝对可谓是汗牛充栋。
其中有震古烁今，有小有名气，也有籍籍无名者，琳琅满目。也可以这么说因为进士提升到翰林境界，需要著书立作，这一条件在一定程度上，大大厚实了大儒王朝的文化底蕴，为圣道所重视。
自然，儒者写书从而凝聚书山，进入翰林境界。他们所作之书的好坏，也将直接决定了他们在翰林境界的实力的高低。
同是翰林境界，若是所作的书极佳，翰林境界甚至有大学士的实力；但若是所作的书极差，虽然是翰林境界，同在翰林境修为就会显得极差，甚至晋升与不晋升都没有区别，当然想再从翰林境界，晋升如大学士境界，更是不可能。
是以，进士晋升入翰林境界，在儒道上是一道巨大的分水岭。此一点，相较于武道想得尤其更加的明显。
武道之上，等同于翰林境的凝丹境，自然也是一道分水岭：灵武境要想凝聚出灵丹，也需要领悟出各种奥义。
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灯下黑！
最危险的地方就是最安全的地方！
霓虹郡主猜测的还真没有猜错，步青云压根就没有离开京城，而是找了角落隐藏了起来。
天下之大，逃又能逃到哪里去？除非，步青云真有一个桃花源，不然对于他来说，在目前为止这个世界没有任何一丝净土。
通圣之后，步青云最大的麻烦是：他已经完全站在权贵的对立面，成为权贵的公敌。
京城是通向权利中心最近的地方，科举是最好的道路。倘若他离开了京城，几乎就等于放弃了进入大儒王朝权利的中心，即使回到青云县，他又能安生到几时。
加之，他想低调，与世无争，其他人也不允许啊。且不说其他，就关洛和金巧巧如此两个倾国倾城的佳人，要是没有能力他也护不住。
步青云看得很穿，他已经彻底出风头了，想效仿陶渊明归去也绝对不可能。不说在这样的世界，甚至在原来的世界，你守着一个大美人要是没点地位和实力，美人也保不住。
所以，他只剩下一个办法，强大起来，强大谁也不能招惹他。
在这一点上，即使不从自己身上考虑，老谋大仇未报，全部都指望他，也绝对不可能认同他愚蠢的偷安。
京城，东大主干道青龙街。
八方来客栈，天字号十五号房。
十五号客房内，住着一位客人：李昊。
此刻，屋内满屋纸墨的香气，一孔武有力的大汉正正在书案前，提笔沉思。
这大汉就是李昊，剑眉虎目，满面虬髯，脸上的线条很硬，但被一脸虬髯给遮掩住了；古铜色的皮肤，一声腱子肉，充满了爆发行的力量，穿着的衣服似乎都被其中逸散出来的力量给撑得要爆炸开。
李昊——步青云。
也许，任谁也想不到这样一个虬髯大汉就是步青云。如此的形象，与之前步青云削瘦身形，清秀的书生面孔反差极大。
书案上，有三张宣纸一字排开，其上都有龙飞凤舞的写着几个大字：
“三十六计！”
“本草纲目！”
“资治通鉴！”
进士境界要突破入进入翰林境界，需要著书立作。三千样人，三千种书，进士为了能晋升为翰林所做之书，不说质量，但数量绝对可谓是汗牛充栋。
其中有震古烁今，有小有名气，也有籍籍无名者，琳琅满目。也可以这么说因为进士提升到翰林境界，需要著书立作，这一条件在一定程度上，大大厚实了大儒王朝的文化底蕴，为圣道所重视。
自然，儒者写书从而凝聚书山，进入翰林境界。他们所作之书的好坏，也将直接决定了他们在翰林境界的实力的高低。
同是翰林境界，若是所作的书极佳，翰林境界甚至有大学士的实力；但若是所作的书极差，虽然是翰林境界，同在翰林境修为就会显得极差，甚至晋升与不晋升都没有区别，当然想再从翰林境界，晋升如大学士境界，更是不可能。
是以，进士晋升入翰林境界，在儒道上是一道巨大的分水岭。此一点，相较于武道想得尤其更加的明显。
武道之上，等同于翰林境的凝丹境，自然也是一道分水岭：灵武境要想凝聚出灵丹，也需要领悟出各种奥义。
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