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军师万练辛辛苦苦多少年，苦心孤诣才培养出来六百精兵。
不光是耗费了无数的心血，还消耗了数不尽的钱财。
耗费几年光阴，浪费许多钱财的一支小部队，一次全部砸出去肯定不行。
军队为战争而存在，为掠夺而准备，以战才能养战。
一支军队如果仅仅是放在那里好看，那就需要堆积如山的钱财才能养活。
万练找不到下手的时机和对象，所以没有财源能够继续支撑。
如果不是“大财主”熊储突然现身，万练实际上已经坚持不下去了。
正是因为知道自己的精兵来之不易，也知道自己的主公本钱太薄，所以万练实际上就没有准备正面摧锋战而胜之。
战争是一门艺术。
不伤一人，不损一骑，才是万练的战术目标，因为他根本损失不起，也舍不得。
杀人多寡并不是评判战斗剧烈程度的标准，战役进程得干净利落才是关键所在。
疲兵之计，不战而胜，这才是万练的指导思想。
首先一次猛烈突袭，利用火器在黑夜制造恐怖动乱，让敌人变成惊弓之鸟。
其次斩将夺气，让熊开山抓了主将，敌人彻底失去抵抗的决心，变成溃兵。
第三就是拼命追赶，让敌人把自己身上最后的一丝力气消耗在逃命的路上。
当敌人已经举步维艰，连路都不想走的时候，也就是战斗全部结束的时候。
这种战术思想，只有在广袤的草原，自己还是以逸待劳的情况下才能实现。
就像现在，刘国志和司马承带着一百多兄弟，不紧不慢跟在敌人大部队身后狂呼乱叫，让敌人不跑都不行。
我本来不想杀你，但是让你跑你都不跑，我就只能开弓放箭逼着你跑。
这一群溃兵大白天向西跑出去六十里，结果一个晚上又回到了出发点。
这个出发点就是马王庙。
草原上找生活的人，最关心的就是战马，所以马王庙香火鼎盛。
马王庙还是马王庙，一切都没有变。
出发的时候太阳刚刚升起，回到出发点的时候太阳也刚刚升起。
其实还是有变化的。
第一个变化，就是那一群溃兵的战马全部口吐白沫，再也无法前进了。
第二个变化，留在这里的牧民、羊群、牛群都不见了，连帐篷都不见。
第三个变化，就是前面出现一彪人马，已经占领了进入巨宝庄的通道。
这彪人马不是别人，正是敬德山庄的庄主，银甲铁卫的都统：熊储。
熊储带领银甲铁卫的长枪队，已经在这里等了一天一夜。
好不容易等到青永梁升起红旗，熊储发现自己已经没啥好干的，同时也想起当初军师万练所说的抓俘虏究竟是怎么回事儿。
兵法云：全军为上，破军次之。不战而屈人之兵，善之善者也。
把敌人杀得一干二净，不一定就是一只野蛮的军队，但也没有什么值得夸耀的。
李逵带兵，每次杀人不少，甚至杀晕了头，把自己的人也杀不少。
但是李逵绝对不是什么大将之才，彻头彻尾的杀人狂魔而已。
万练专门给熊开山下达一条命令不准随便杀人，就是希望他今后成为一员大将，而不是变成李逵那样的莽夫。
孙子曰：敌虽众，可使无斗。
让敌人完全无可奈何，最后自己选择放下武器，人数再多也是废物，这才是战争的最高境界。
杀人是战争的一种手段，战争的目的并不是为了杀人。
现在可不就是抓俘虏吗，因为敌人根本无法进行战斗。
熊储并没有出面抓俘虏，因为真正抓俘虏的人已经出现。
前无去路，后有追兵，这是最现实的情况，因为刘国志和司马承带领骑射队到了。
但是，让眼前这七八百溃兵彻底崩溃的，还不是熊储和刘国志的前后夹击，而是另外一个因素。
这个因素就是马王庙北面突然冲出来的一支人马。
这支人马实在是太邪恶了，他们冲到马王庙前面之后就分成两人一组。
分成两人一组并没有什么，关键是这两个人竟然架起一种邪恶的兵器。
五雷神机。
六十把五雷神机一字摆开，不怕死的就尽管上。
身后是一百二十多张五石弓顶着屁股，前面是一百二十多杆长枪挡住去路，侧翼是六十把五雷神机。
叫天天不应，叫地地不灵。
“放下武器，离开战马！”
霍连山终于神气了，直接飞马而出绕着眼前的溃兵跑了一圈，同时高声叫道：“我们不想杀人，希望你们不要自杀。”
不离开战马也不... -->>
军师万练辛辛苦苦多少年，苦心孤诣才培养出来六百精兵。
不光是耗费了无数的心血，还消耗了数不尽的钱财。
耗费几年光阴，浪费许多钱财的一支小部队，一次全部砸出去肯定不行。
军队为战争而存在，为掠夺而准备，以战才能养战。
一支军队如果仅仅是放在那里好看，那就需要堆积如山的钱财才能养活。
万练找不到下手的时机和对象，所以没有财源能够继续支撑。
如果不是“大财主”熊储突然现身，万练实际上已经坚持不下去了。
正是因为知道自己的精兵来之不易，也知道自己的主公本钱太薄，所以万练实际上就没有准备正面摧锋战而胜之。
战争是一门艺术。
不伤一人，不损一骑，才是万练的战术目标，因为他根本损失不起，也舍不得。
杀人多寡并不是评判战斗剧烈程度的标准，战役进程得干净利落才是关键所在。
疲兵之计，不战而胜，这才是万练的指导思想。
首先一次猛烈突袭，利用火器在黑夜制造恐怖动乱，让敌人变成惊弓之鸟。
其次斩将夺气，让熊开山抓了主将，敌人彻底失去抵抗的决心，变成溃兵。
第三就是拼命追赶，让敌人把自己身上最后的一丝力气消耗在逃命的路上。
当敌人已经举步维艰，连路都不想走的时候，也就是战斗全部结束的时候。
这种战术思想，只有在广袤的草原，自己还是以逸待劳的情况下才能实现。
就像现在，刘国志和司马承带着一百多兄弟，不紧不慢跟在敌人大部队身后狂呼乱叫，让敌人不跑都不行。
我本来不想杀你，但是让你跑你都不跑，我就只能开弓放箭逼着你跑。
这一群溃兵大白天向西跑出去六十里，结果一个晚上又回到了出发点。
这个出发点就是马王庙。
草原上找生活的人，最关心的就是战马，所以马王庙香火鼎盛。
马王庙还是马王庙，一切都没有变。
出发的时候太阳刚刚升起，回到出发点的时候太阳也刚刚升起。
其实还是有变化的。
第一个变化，就是那一群溃兵的战马全部口吐白沫，再也无法前进了。
第二个变化，留在这里的牧民、羊群、牛群都不见了，连帐篷都不见。
第三个变化，就是前面出现一彪人马，已经占领了进入巨宝庄的通道。
这彪人马不是别人，正是敬德山庄的庄主，银甲铁卫的都统：熊储。
熊储带领银甲铁卫的长枪队，已经在这里等了一天一夜。
好不容易等到青永梁升起红旗，熊储发现自己已经没啥好干的，同时也想起当初军师万练所说的抓俘虏究竟是怎么回事儿。
兵法云：全军为上，破军次之。不战而屈人之兵，善之善者也。
把敌人杀得一干二净，不一定就是一只野蛮的军队，但也没有什么值得夸耀的。
李逵带兵，每次杀人不少，甚至杀晕了头，把自己的人也杀不少。
但是李逵绝对不是什么大将之才，彻头彻尾的杀人狂魔而已。
万练专门给熊开山下达一条命令不准随便杀人，就是希望他今后成为一员大将，而不是变成李逵那样的莽夫。
孙子曰：敌虽众，可使无斗。
让敌人完全无可奈何，最后自己选择放下武器，人数再多也是废物，这才是战争的最高境界。
杀人是战争的一种手段，战争的目的并不是为了杀人。
现在可不就是抓俘虏吗，因为敌人根本无法进行战斗。
熊储并没有出面抓俘虏，因为真正抓俘虏的人已经出现。
前无去路，后有追兵，这是最现实的情况，因为刘国志和司马承带领骑射队到了。
但是，让眼前这七八百溃兵彻底崩溃的，还不是熊储和刘国志的前后夹击，而是另外一个因素。
这个因素就是马王庙北面突然冲出来的一支人马。
这支人马实在是太邪恶了，他们冲到马王庙前面之后就分成两人一组。
分成两人一组并没有什么，关键是这两个人竟然架起一种邪恶的兵器。
五雷神机。
六十把五雷神机一字摆开，不怕死的就尽管上。
身后是一百二十多张五石弓顶着屁股，前面是一百二十多杆长枪挡住去路，侧翼是六十把五雷神机。
叫天天不应，叫地地不灵。
“放下武器，离开战马！”
霍连山终于神气了，直接飞马而出绕着眼前的溃兵跑了一圈，同时高声叫道：“我们不想杀人，希望你们不要自杀。”
不离开战马也不... -->>
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