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第228章道之精义
却说修士们进入紫霄宫中后，便找个位置坐好，然后相互之间也不再相谈，而是盘腿而坐，静等道祖鸿钧出来开讲大道。
正当修士们闭目静等的时候，突然在前台上道祖讲道的地方，已然出现了一个人，作于台上。
鸿祖道祖已经出现，鸿钧道祖的出现方式，当真是无声无息，就连一点儿法力波动都没有了。
宫中诸神看到鸿钧道祖这样无声无息的出现后，全都脸色微微一变。前二次鸿钧道祖出现时，还有微微法力波动，能被众神察觉，可这次一点儿征兆都没有，就突兀的出现在众神面前。
鸿钧道祖端坐在十二品青色莲台之上，面无表情。如同原本就坐在那里，让众修士们无法辨别。
三清、女娲、接引、准提等六人坐在前排，离鸿钧最近。此时他们从鸿钧身上感应不到一点道法气息，好似他元神感悟天道之时，一股若有似无的气息。
是的，就是一股气息。除去鸿钧本体之外，元神所能感悟到的只有一股与天道一般无二的气息。如同鸿钧就是天道，天道就是鸿钧，二者再无区别。
这种气息就代表着鸿钧距离合道之日，日近了！
鸿钧道祖出现后，先是面无表情的扫看了一眼宫中众修士，然后也不管众人的惊骇神色，独自讲起大道，这情景看在众修眼中，道祖讲道就像是对着空气说一样，要多怪异就有多怪异！
不过不管道祖如何讲道风格，既然道祖开始了讲道，众修士们也都纷纷收敛心神，专心听道，毕竟此次所讲之道，是从准圣之道一直到成圣之道，对于每时每刻都想着如何成圣的修士们来说，这是非常重要的。
三十三天外，混沌天中，鸿钧道祖道场紫霄宫中，此次圣人宣讲大道，只见天坠金花，地涌金莲。鸿钧道祖显出三花庆云，头顶一张玉碟显出天道衍生变化之妙，此碟有无穷毫光，千万神咒，俱出无量之音。
“……天地未开，无物浑成；中有物，吾不知其名，谓之曰：道！鸿蒙化气，观化无穷量，形物始成”，何谓“鸿蒙”？周天万物，天地未生之前，有无量混沌之气，其中便称之为“鸿蒙”。混沌无形、无相、无质。吾曰：“混沌无极”。无极者，可生太极也！
造化有曰：“清净无为”。
鸿蒙化气，无穷衍也。有性命者，性之吾灵；命者，吾生机。以观化立，为识神事。无影无形无相，一体同照，不分彼此，此乃鸿蒙中初，称之先天真觉、真神。
“化”为气意，为虚无，所谓“一”也。一为太极，万物元始。气顺之者，意为查之者。
鸿蒙绵绵矣，细细矣，泛泛矣，如无物无我。谓鸿蒙炁……
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第228章道之精义
却说修士们进入紫霄宫中后，便找个位置坐好，然后相互之间也不再相谈，而是盘腿而坐，静等道祖鸿钧出来开讲大道。
正当修士们闭目静等的时候，突然在前台上道祖讲道的地方，已然出现了一个人，作于台上。
鸿祖道祖已经出现，鸿钧道祖的出现方式，当真是无声无息，就连一点儿法力波动都没有了。
宫中诸神看到鸿钧道祖这样无声无息的出现后，全都脸色微微一变。前二次鸿钧道祖出现时，还有微微法力波动，能被众神察觉，可这次一点儿征兆都没有，就突兀的出现在众神面前。
鸿钧道祖端坐在十二品青色莲台之上，面无表情。如同原本就坐在那里，让众修士们无法辨别。
三清、女娲、接引、准提等六人坐在前排，离鸿钧最近。此时他们从鸿钧身上感应不到一点道法气息，好似他元神感悟天道之时，一股若有似无的气息。
是的，就是一股气息。除去鸿钧本体之外，元神所能感悟到的只有一股与天道一般无二的气息。如同鸿钧就是天道，天道就是鸿钧，二者再无区别。
这种气息就代表着鸿钧距离合道之日，日近了！
鸿钧道祖出现后，先是面无表情的扫看了一眼宫中众修士，然后也不管众人的惊骇神色，独自讲起大道，这情景看在众修眼中，道祖讲道就像是对着空气说一样，要多怪异就有多怪异！
不过不管道祖如何讲道风格，既然道祖开始了讲道，众修士们也都纷纷收敛心神，专心听道，毕竟此次所讲之道，是从准圣之道一直到成圣之道，对于每时每刻都想着如何成圣的修士们来说，这是非常重要的。
三十三天外，混沌天中，鸿钧道祖道场紫霄宫中，此次圣人宣讲大道，只见天坠金花，地涌金莲。鸿钧道祖显出三花庆云，头顶一张玉碟显出天道衍生变化之妙，此碟有无穷毫光，千万神咒，俱出无量之音。
“……天地未开，无物浑成；中有物，吾不知其名，谓之曰：道！鸿蒙化气，观化无穷量，形物始成”，何谓“鸿蒙”？周天万物，天地未生之前，有无量混沌之气，其中便称之为“鸿蒙”。混沌无形、无相、无质。吾曰：“混沌无极”。无极者，可生太极也！
造化有曰：“清净无为”。
鸿蒙化气，无穷衍也。有性命者，性之吾灵；命者，吾生机。以观化立，为识神事。无影无形无相，一体同照，不分彼此，此乃鸿蒙中初，称之先天真觉、真神。
“化”为气意，为虚无，所谓“一”也。一为太极，万物元始。气顺之者，意为查之者。
鸿蒙绵绵矣，细细矣，泛泛矣，如无物无我。谓鸿蒙炁……
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