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春秋时期，诸侯争霸，战乱不断。交战各方为了增强战斗力，纷纷选派国内的能工巧匠，研制克敌制胜的武器。
相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践，因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。
然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。
楚昭王卧于宫中，睡得迷迷糊糊的，忽然感觉枕畔有寒光，睁开眼睛一看，原来是他床边忽然出现一把宝剑，这光就是从这宝剑中发出来的。
他马上召相剑者风胡子入宫，把剑拿给他看。
风胡子看完剑之后大惊说：“君王何从得此剑？”
昭王说：“寡人卧觉，得之于枕畔，不知此剑何名？”
风胡子说：“此剑名叫‘湛卢'，是吴中剑师欧冶子所铸，昔日越王铸名剑五口，吴王寿梦闻而求之，越王乃献其三，曰‘鱼肠'，‘磐郢'，‘湛卢'。
‘鱼肠'以刺王僚，‘磐郢'以送亡女，惟‘湛卢'之剑在焉。臣闻此剑乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威，然人君行逆理之事，其剑即出。
此剑所在之国，其国祚必绵远昌炽，今吴王弑王僚自立，又坑杀万人，以葬其女，吴人非怨，故‘湛卢'之剑，去无道而就有道也！”
昭王大悦，即佩于身，以为至宝，宣示国人，以为天瑞。
从此，湛卢剑便化为正义与仁德的代表，所谓仁者无敌，湛卢剑是一把仁道之剑。
“师父，你的意思是这个宝剑会飞，会自己找到他的主人？”熊倜听着，脸上又出现了惊讶地神情。
逍遥子点了点头，又继续说：“而且还不只飞了一次。”
“什么？还不只飞了一次？”熊倜的嘴巴长得大大的，一时不敢相信这剑真的会飞。
逍遥子继续说：“我曾经听过这样一个故事……”
湛卢剑在屡易其主后，到晋代为名将周处（就是除三害的那位）所得。
周处在得到这剑之前与得到剑之后判若两人。
周处字子隐，义兴阳羡人。父亲周鲂，吴国鄱阳太守。周处还没到二十岁，就臂力过人，好骑马驱驰田猎，不修小节，纵情肆欲，州里乡曲的人以他为祸患。
周处忽然有一天发现自己也知道为人所厌恶，便十分感慨，有改过砥砺自己的志向，对父老说：“现在时政和谐年成丰收，何苦不快乐呢？”
父老感叹道：“三个祸害未除，哪有什么快乐呢？”
周处说：“指的是什么？”
父老回答道：“南山有白额猛虎，长桥下有鳄鱼，加上你就是三害了。”
周处说：“像这样的祸患，我能除掉它们。”
父老说：“你如能除掉三害，那就是一郡的大庆，不只是除害而已。”
周处带着这把湛卢剑，便进入深山射死了猛兽，又跳到水中与鳄鱼搏斗，鳄鱼时沉时浮，游了几十里，而周处同它一道，经过三天三夜的搏斗，人们认为周处也死了，都彼此庆贺。
周处果真杀死了鳄鱼回来，听说乡里互相庆贺，才知道别人特别厌恶自己，便到吴国寻找陆机、陆云。
当时陆机不在，见到陆云，具以实情相告，说：“我想修养操行而年纪已大，恐怕来不及了。”
陆云说：“古代的人看重朝闻道晚上就改变过失，你前途还可以，应担心志向不立，何必忧虑美名不彰呢？”
于是周处便磨砺意志发奋好学，既有文才，又有讲仁义刚烈的志气，说话一定讲忠信，注意克制自己。
一年后，州府交相征召。在吴国出仕任东观左丞。孙皓末年，做无难都督。
“这剑还有如此神奇，能让一个坏人变好？”熊倜似乎不太相信这个故事。
“这剑在坏人手里，让改变一个人的心性，在好人手里，能让他的主人战无不胜，所向披靡。”
逍遥子十分有底气地说：“这剑后来由周处的子孙转赠给抗金英雄岳飞，岳飞拿着这剑，带着岳家军，把金兵赶出了关外，迎回了徽钦二宗。可是……”
逍遥子说到这脸上浮现出一丝的忧伤。
“可是什么？师父。”熊倜还是耐不住他那好问的性子。
“自岳飞风波亭遇害后，湛卢宝剑就失传了。湛卢有灵性，能识忠臣，良君。但是这把“出之有神，服之有威”的湛卢宝剑却没有永驻人间。传说最后湛卢落进了当时造此剑的故乡中一个碧水深潭中。”
“是吗？”熊倜听着又转头看向莫非说，“师叔，这剑你是怎么得到的啊。”
莫非又把目光看向逍遥子。“这个你要问你师父了。我是从你师父手中得到的。”
“师父，那你是怎么得到的呢？是不是真的是在碧水深潭中得到的？”熊倜又继续问道。
逍遥子回想了一下，他当时是怎么得到这把剑的。叹息了一声说：“不说也罢，不说也罢。那么多年都过去了，我也记不清了。”
“师父！”熊倜一看就知道逍遥子又有心事，“那你给我看看这把剑，我来丢进铸剑池中。”
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春秋时期，诸侯争霸，战乱不断。交战各方为了增强战斗力，纷纷选派国内的能工巧匠，研制克敌制胜的武器。
相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践，因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。
然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。
楚昭王卧于宫中，睡得迷迷糊糊的，忽然感觉枕畔有寒光，睁开眼睛一看，原来是他床边忽然出现一把宝剑，这光就是从这宝剑中发出来的。
他马上召相剑者风胡子入宫，把剑拿给他看。
风胡子看完剑之后大惊说：“君王何从得此剑？”
昭王说：“寡人卧觉，得之于枕畔，不知此剑何名？”
风胡子说：“此剑名叫‘湛卢'，是吴中剑师欧冶子所铸，昔日越王铸名剑五口，吴王寿梦闻而求之，越王乃献其三，曰‘鱼肠'，‘磐郢'，‘湛卢'。
‘鱼肠'以刺王僚，‘磐郢'以送亡女，惟‘湛卢'之剑在焉。臣闻此剑乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威，然人君行逆理之事，其剑即出。
此剑所在之国，其国祚必绵远昌炽，今吴王弑王僚自立，又坑杀万人，以葬其女，吴人非怨，故‘湛卢'之剑，去无道而就有道也！”
昭王大悦，即佩于身，以为至宝，宣示国人，以为天瑞。
从此，湛卢剑便化为正义与仁德的代表，所谓仁者无敌，湛卢剑是一把仁道之剑。
“师父，你的意思是这个宝剑会飞，会自己找到他的主人？”熊倜听着，脸上又出现了惊讶地神情。
逍遥子点了点头，又继续说：“而且还不只飞了一次。”
“什么？还不只飞了一次？”熊倜的嘴巴长得大大的，一时不敢相信这剑真的会飞。
逍遥子继续说：“我曾经听过这样一个故事……”
湛卢剑在屡易其主后，到晋代为名将周处（就是除三害的那位）所得。
周处在得到这剑之前与得到剑之后判若两人。
周处字子隐，义兴阳羡人。父亲周鲂，吴国鄱阳太守。周处还没到二十岁，就臂力过人，好骑马驱驰田猎，不修小节，纵情肆欲，州里乡曲的人以他为祸患。
周处忽然有一天发现自己也知道为人所厌恶，便十分感慨，有改过砥砺自己的志向，对父老说：“现在时政和谐年成丰收，何苦不快乐呢？”
父老感叹道：“三个祸害未除，哪有什么快乐呢？”
周处说：“指的是什么？”
父老回答道：“南山有白额猛虎，长桥下有鳄鱼，加上你就是三害了。”
周处说：“像这样的祸患，我能除掉它们。”
父老说：“你如能除掉三害，那就是一郡的大庆，不只是除害而已。”
周处带着这把湛卢剑，便进入深山射死了猛兽，又跳到水中与鳄鱼搏斗，鳄鱼时沉时浮，游了几十里，而周处同它一道，经过三天三夜的搏斗，人们认为周处也死了，都彼此庆贺。
周处果真杀死了鳄鱼回来，听说乡里互相庆贺，才知道别人特别厌恶自己，便到吴国寻找陆机、陆云。
当时陆机不在，见到陆云，具以实情相告，说：“我想修养操行而年纪已大，恐怕来不及了。”
陆云说：“古代的人看重朝闻道晚上就改变过失，你前途还可以，应担心志向不立，何必忧虑美名不彰呢？”
于是周处便磨砺意志发奋好学，既有文才，又有讲仁义刚烈的志气，说话一定讲忠信，注意克制自己。
一年后，州府交相征召。在吴国出仕任东观左丞。孙皓末年，做无难都督。
“这剑还有如此神奇，能让一个坏人变好？”熊倜似乎不太相信这个故事。
“这剑在坏人手里，让改变一个人的心性，在好人手里，能让他的主人战无不胜，所向披靡。”
逍遥子十分有底气地说：“这剑后来由周处的子孙转赠给抗金英雄岳飞，岳飞拿着这剑，带着岳家军，把金兵赶出了关外，迎回了徽钦二宗。可是……”
逍遥子说到这脸上浮现出一丝的忧伤。
“可是什么？师父。”熊倜还是耐不住他那好问的性子。
“自岳飞风波亭遇害后，湛卢宝剑就失传了。湛卢有灵性，能识忠臣，良君。但是这把“出之有神，服之有威”的湛卢宝剑却没有永驻人间。传说最后湛卢落进了当时造此剑的故乡中一个碧水深潭中。”
“是吗？”熊倜听着又转头看向莫非说，“师叔，这剑你是怎么得到的啊。”
莫非又把目光看向逍遥子。“这个你要问你师父了。我是从你师父手中得到的。”
“师父，那你是怎么得到的呢？是不是真的是在碧水深潭中得到的？”熊倜又继续问道。
逍遥子回想了一下，他当时是怎么得到这把剑的。叹息了一声说：“不说也罢，不说也罢。那么多年都过去了，我也记不清了。”
“师父！”熊倜一看就知道逍遥子又有心事，“那你给我看看这把剑，我来丢进铸剑池中。”
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