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——这——是——分——割——线——
随着明澜菩萨向前走,在将要进入大殿的最后一刻,张默又忍不住想到:“明澜菩萨是四大师祖之一,却只有菩萨境界,也不知道其他三位师祖,修为境界如何?虽然佛门修士不注重修炼境界,可什么只要理念的境界到了,修为这东西唾手可得,可是毕竟修为才是反应理念高深与否的关键,是如果修为太低的话,也不过去啊!”
心里面想着各种念头,张默随着明澜菩萨进入大堂之中,果然就看到祖师广济佛已经是在上面坐着了,而在广济佛下面一溜摆开四个蒲团,此时已经有两个身影坐于其上,但是还有两个是空着的。
三个人并没有在那里干等着,而是正在相互交流、讨论佛理,哪怕是今天的主角张默已经走进来,三人也没有要停止交流的意思,明澜菩萨也没有给张默做任何介绍,就那样静静的走上前去,在左手边第一个蒲团上面坐了下来,竟然做出一副聆听的架势。
一共就只有四个蒲团,此时空着的就是紧挨着师父的那个蒲团,张默自然不认为那个蒲团是留给自己的,于是就一言不发的站在明澜菩萨身后,丝毫没有因为眼前的画风不符而有任何差异,反而是饶有兴趣的在旁边听着,心中无比平静。
听着他们的对话,张默自然能够管中窥豹大概明白他们的理念与思想,想着之前师父对自己言的四脉师祖名号,张默渐渐地听明白了,那从左往右数第三个人,应该就是以【遗形藏志】排序的遗丹菩萨,而在最右手边的那个,应该就是以【宁静致远】排序的宁飞菩萨。
稍作感应,张默就已经知道,那两位师祖的修为,竟然也不过是菩萨境界,心中就不由得嘀咕道:“没想到四脉祖师之中,竟然有三人都只是菩萨修为,理念虽然得到了丰富,但是真正的实力却还有待加强,就算是号称修为唾手可得,▲▲▲▲,佛理到则一切水到渠成,可真想从菩萨晋升到佛陀,也不是那么容易的事情。”
看了看那个空着的蒲团,心下不由得有了几分期待想到:“这尚未到来的师祖,既然以【文武双全】排序,想来对修为是很看重的,既然如此,应该不至于是一个菩萨了吧?不定他就是师祖中唯一一个佛陀,否则也不会拖延到现在还没有到来,甚至比祖师的派头还要大。”
对于这个尚未到来的师祖文华,张默心中倒也没有什么意见,他本就不是诚心诚意的奔着广济寺而来,被人慢待也好、隆重欢迎也好,都没有什么影响,反正自己所做的事情既不会损伤广济寺的利益,但同时也不会以广济寺为中心,既然一开始就保定了不良的念头,却还想着处处让人家礼遇,那得多把自己当成个人物才能办得到!
不知道从哪一句开始,明澜菩萨也加入到这场交流中,四个人并不是你一句我一句的互相交锋,而是你你的、我我的在阐述自己的观,都是修为有成的菩萨、佛陀,这场面应付起来非常的自如,每一个人的声音都会清晰传入耳中、进入心神,然后将对方的观提炼出来,如果对自己有益那就吸收,如果感觉和自己没有关系那就借鉴,如果真的与自己的理念相斥的话,那就毫不留情的予以驳斥就好了,反正不论怎样都有应对之策,那效率确实是没的!
一时间,祖师大堂之中讲经之声此起彼伏,四个人的声音掺杂在一起,不但不显嘈杂,反而有一种不胡来的韵律,哪怕是不懂其中的意思,但是仅仅是听着这种韵律,也会感觉心中澄澈、安宁、平静,心中会情不自禁的升起一种放眼天下的大胸怀。
来到西漠已经有一段时间,更因为在镇魔城中经营藏经阁,对于佛门之中的一些浅显的事情已经有所了解,而且后来在诸多藏经阁之中不停游荡,也是补充了些佛门的基本常识,他知道,眼前所进行的,就是佛门修士之间经常进行的【辩经】,此举是理念之间非常浅显的交流与碰撞,也是修为有成的佛门修士,最乐于采取的一种交流方式。
因为四个师祖的理念,都是脱胎于广济佛的兼济天下理念,所以相互之间少了很多攻讦与辩论,大多都是相互借鉴与驳斥,可以整个过程是相当温和的,一都谈不上激烈。
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心里面想着各种念头,张默随着明澜菩萨进入大堂之中,果然就看到祖师广济佛已经是在上面坐着了,而在广济佛下面一溜摆开四个蒲团,此时已经有两个身影坐于其上,但是还有两个是空着的。
三个人并没有在那里干等着,而是正在相互交流、讨论佛理,哪怕是今天的主角张默已经走进来,三人也没有要停止交流的意思,明澜菩萨也没有给张默做任何介绍,就那样静静的走上前去,在左手边第一个蒲团上面坐了下来,竟然做出一副聆听的架势。
一共就只有四个蒲团,此时空着的就是紧挨着师父的那个蒲团,张默自然不认为那个蒲团是留给自己的,于是就一言不发的站在明澜菩萨身后,丝毫没有因为眼前的画风不符而有任何差异,反而是饶有兴趣的在旁边听着,心中无比平静。
听着他们的对话,张默自然能够管中窥豹大概明白他们的理念与思想,想着之前师父对自己言的四脉师祖名号,张默渐渐地听明白了,那从左往右数第三个人,应该就是以【遗形藏志】排序的遗丹菩萨,而在最右手边的那个,应该就是以【宁静致远】排序的宁飞菩萨。
稍作感应,张默就已经知道,那两位师祖的修为,竟然也不过是菩萨境界,心中就不由得嘀咕道:“没想到四脉祖师之中,竟然有三人都只是菩萨修为,理念虽然得到了丰富,但是真正的实力却还有待加强,就算是号称修为唾手可得,▲▲▲▲,佛理到则一切水到渠成,可真想从菩萨晋升到佛陀,也不是那么容易的事情。”
看了看那个空着的蒲团,心下不由得有了几分期待想到:“这尚未到来的师祖,既然以【文武双全】排序,想来对修为是很看重的,既然如此,应该不至于是一个菩萨了吧?不定他就是师祖中唯一一个佛陀,否则也不会拖延到现在还没有到来,甚至比祖师的派头还要大。”
对于这个尚未到来的师祖文华,张默心中倒也没有什么意见,他本就不是诚心诚意的奔着广济寺而来,被人慢待也好、隆重欢迎也好,都没有什么影响,反正自己所做的事情既不会损伤广济寺的利益,但同时也不会以广济寺为中心,既然一开始就保定了不良的念头,却还想着处处让人家礼遇,那得多把自己当成个人物才能办得到!
不知道从哪一句开始,明澜菩萨也加入到这场交流中,四个人并不是你一句我一句的互相交锋,而是你你的、我我的在阐述自己的观,都是修为有成的菩萨、佛陀,这场面应付起来非常的自如,每一个人的声音都会清晰传入耳中、进入心神,然后将对方的观提炼出来,如果对自己有益那就吸收,如果感觉和自己没有关系那就借鉴,如果真的与自己的理念相斥的话,那就毫不留情的予以驳斥就好了,反正不论怎样都有应对之策,那效率确实是没的!
一时间,祖师大堂之中讲经之声此起彼伏,四个人的声音掺杂在一起,不但不显嘈杂,反而有一种不胡来的韵律,哪怕是不懂其中的意思,但是仅仅是听着这种韵律,也会感觉心中澄澈、安宁、平静,心中会情不自禁的升起一种放眼天下的大胸怀。
来到西漠已经有一段时间,更因为在镇魔城中经营藏经阁,对于佛门之中的一些浅显的事情已经有所了解,而且后来在诸多藏经阁之中不停游荡,也是补充了些佛门的基本常识,他知道,眼前所进行的,就是佛门修士之间经常进行的【辩经】,此举是理念之间非常浅显的交流与碰撞,也是修为有成的佛门修士,最乐于采取的一种交流方式。
因为四个师祖的理念,都是脱胎于广济佛的兼济天下理念,所以相互之间少了很多攻讦与辩论,大多都是相互借鉴与驳斥,可以整个过程是相当温和的,一都谈不上激烈。
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