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对这个猥琐的王振,松儿也是没有办法,只能狠狠瞪了王振一眼,然后咬了咬嘴唇说道:“那好吧!我带你去走一走,其实东京那个还是有很多地方可去的。”

    看得出来,松儿对于东京是十分熟悉的,回到酒店换了衣服,松儿就带着王振去了一个叫做浅草寺的地方观光。

    可是王振却显得兴致不高,因为不管怎么说,王振也是受过无产阶级教育的,无神论在心中比较坚定。所以对于寺庙什么的,完全没有感觉。

    反而走在寺庙当中,觉得气氛有点怪怪的,其实王振也明白,自己带着怀疑的眼光看问题,自然是只看坏处看不到好处的。不过王振看松儿倒是很虔诚的样子。

    佛教这个东西,在印度的时候是一个样子,传到了中国就是另外一个样子了,然后再到了日本,那就更不同了。日本和尚可以娶妻生子,吃肉喝酒,还是一个世袭的职业。收入还不少!

    据说日本和尚的女儿,还是抢手货,因为娶了这种女人,就能继承和尚的寺庙,然后就有稳定的收入了。这和我们印象中德佛教差距很远吧

    更别说藏传佛教,缅甸泰国那边的东南亚佛教,真是个有特点。

    虽然都叫佛教,但是处处不同。要说起来,人类最伟大的发明一个是轮子,一个就是政治,教化和宗教。

    这东西厉害,他给人的灵魂画圈圈,把你圈进去。还让你心甘情愿。

    松儿看出了王振的不在乎,所以松儿浅浅的笑笑:“你是无神论者?”

    “算是吧!大半是。”王振回答的也有些模糊,王振虽然不信教义。但是信命!不但信,而且还深深的拔不出来。这就是王振,没有坚定的说是的原因。

    松儿则注视了很久寺庙高大的庙宇才说道:“什么也不相信的人,我是有些羡慕的。因为他们还不懂得畏惧,不懂得畏惧便会反抗,会反抗的人,也许到头来还是一场空,可是他们总是活的很欢腾。”

    “或许,只有害怕了,累了,无力了,也迷失的人,才会深深眷恋于信仰,将所有的希望都寄托在这里。”

    松儿说完了一大串的话,看到王振有点呆呆的,没有消化掉的样子。她却一下子笑了起来!

    “既然你不喜欢寺庙,我们去一个你肯定会喜欢的地方吧!哪里可是很热闹的。”

    说着松儿带头朝着寺院外面走去,王振也急忙跟上。

    要说松儿还是比较了解王振的,两个人出了浅草寺,便到了仲间街,这种热热闹闹的地方,小小的店铺,还有两边的小吃一下子就吸引了王振。

    这种地方才有人气儿,和松儿一起坐在异国他乡的小店里面,吃着异国的美味,王振心里一下子就快活了起来。

    王振和松儿就这么逛着街,吃着小吃,然后一路洋洋洒洒的,按照松儿的心愿,走过了那些幽静精致的街道。

    这个时候,王振真的很希望,每一天都可以如此度过,都是这么的美好,这么的自由自在。将一切的烦恼,都抛在脑后。H

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