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佛教知识自然懂得不少,也不隐瞒,娓娓道来:“阿弥陀佛乃是一句禅语,出自一个神圣群体,他们毕生传法心印,教导世人洞悉因果,从而积德行善。”
蛰庚似乎对佛教知识甚是渴求,认真听着宗无圣讲述,心思此人所说的话似乎就是他在寻找的东西,于是眼神散发出坚定,说道:“蛰庚请宗公子随我回部落。”
宗无圣面带微笑,双手合十,微微点头示意。看到合十礼,蛰庚又是一惊,不自觉的双手合十,躬身还礼。
“我们出发吧。”
还在沉思自己这是为何的蛰庚,被宗无圣轻轻召唤,唤回思绪后,若有所思的与其并肩前行。
二人来到山下,已是卯时,一轮红日跳出叠嶂峰峦,为群山洒落第一缕光辉。一路上,宗无圣一直为蛰庚讲述佛法知识,蛰庚则是像饥渴的学子,认真听其讲述,每每听到精妙处,随之面露欣喜,轻声叫好。
蛰庚所在的部落,位于丹霞山脉深处,那里人烟罕至,道路难行。二人足足走了三天三夜,蛰庚才道“走了一半”。
二人现在身处丹霞山脉深处,前面已经没有了道路,一路荆棘密布,蛰庚走到前面,身体之上扩散出一股金黄色光晕,将其包裹在内。
蛰庚一马当先,向着密布的山林深处走去,所经过之处,树木被气息压弯,向两侧倒去,形成一条小路。宗无圣跟在身后,顺着蛰庚开辟出来的道路缓缓前行。
二人深一脚浅一脚前进,风餐露宿。渴了就到山泉旁边畅饮一番,饿了则摘一些野果充饥。
在宗无圣一路讲述,蛰庚一路学习下,二人再次走了三天三夜,终于在第六天清晨,来到一处万丈山涧。
二人站在云雾飘渺的陡峭悬崖之巅,极目眺望眼前万里云海,宗无圣顿生豪气:“山高人为峰!”
清晨的朝阳冉冉升起,从万里云雾中透射出万道金光。雾气渐渐被阳光驱散,显露出一隅真容。
只见万里云雾中,一座座形状怪异的群山显露峥嵘。
一看之下,宗无圣顿时惊呆,群山合在一起竟然是一副卧佛形状。宗无圣自然知道,在华夏所学佛教知识中对佛陀涅槃(逝世)知识尤其深刻。
佛经上讲,佛陀知道自己即将涅槃,于是来到拘尸那咖一条河边洗了澡,在一处四方各有两颗婆罗树的中间安置了绳床,枕着右手侧身卧着逝去。
所以以后华夏出土的卧佛相,都是这样的姿势。
宗无圣细细打量,群山形成的卧佛相轮廓分明,五官更是清晰可见,只是看到卧佛模样后,有些诧异。
华夏的佛像,一般都是宝相庄严,面目慈祥。而这座卧佛面孔却狰狞可怖,给人一种震慑人心的警示感。
宗无圣沉思中,已日上三竿,眼前白雾渐渐散尽,山涧中的景物尽收眼底。宗无圣惊讶的看着眼中场景,顿时再次被震撼。
只见卧佛形状群山竟然似悬浮峰,与山涧下方土地没有一丝关联。唯有群山两侧一根水瓮粗细的藤条将整座山悬挂。至于藤条挂在天际何处,宗无圣无法目及。
“云雾消散了,我们通过吊桥就能到部落了。”蛰庚提醒一句,打断还在震撼中的宗无圣。
宗无圣收回思绪,看向蛰庚手指方向,脚下山巅与对面卧佛山之间恒恒着一条二尺宽吊桥,吊桥用粗藤条支撑,在山风吹拂下,摇摇晃晃,看起来危险万分。
“不用怕,吊桥结实着呢,你看我。”蛰庚说话间,一脚踏上吊桥,在上面蹦跳几下,吊桥除了摇晃更加厉害,没有断裂迹象,宗无圣这才稍稍放心,试探着踏上一只脚,将重力慢慢移到吊桥上。
蛰庚迈着轻盈步伐引路,宗无圣小心翼翼跟在身后,已经走出一半,来到吊桥中间位置。
远远望去,二人沐浴在阳光下,身体在巍峨耸立的群山之间,似乎蚂蚁一般渺小。
终于,二人来到对面,宗无圣实实在在踩在睡佛腰间位置,极目向卧佛山背后看去,错落有致的木质结构建筑尽收眼底。
在卧佛山背后山脚下,有一大片空地,各种木质结构房舍风格怪异,更有三三两两木质宝塔形状建筑矗立其中。
“下面就是我们部落了,我们快些去吧。”
宗无圣在蛰庚引路下,来到了部落入口。木栅栏搭建的门坊高约十丈,门坊顶上,挂满三角形红黄两色彩旗。
放眼望去,部落中每一座建筑物周围,都有四条挂满红黄两色彩旗的绳索,被铁橛子楔入地下泥土中。绳索上的彩旗则在微风中猎猎作响。
佛教知识自然懂得不少,也不隐瞒,娓娓道来:“阿弥陀佛乃是一句禅语,出自一个神圣群体,他们毕生传法心印,教导世人洞悉因果,从而积德行善。”
蛰庚似乎对佛教知识甚是渴求,认真听着宗无圣讲述,心思此人所说的话似乎就是他在寻找的东西,于是眼神散发出坚定,说道:“蛰庚请宗公子随我回部落。”
宗无圣面带微笑,双手合十,微微点头示意。看到合十礼,蛰庚又是一惊,不自觉的双手合十,躬身还礼。
“我们出发吧。”
还在沉思自己这是为何的蛰庚,被宗无圣轻轻召唤,唤回思绪后,若有所思的与其并肩前行。
二人来到山下,已是卯时,一轮红日跳出叠嶂峰峦,为群山洒落第一缕光辉。一路上,宗无圣一直为蛰庚讲述佛法知识,蛰庚则是像饥渴的学子,认真听其讲述,每每听到精妙处,随之面露欣喜,轻声叫好。
蛰庚所在的部落,位于丹霞山脉深处,那里人烟罕至,道路难行。二人足足走了三天三夜,蛰庚才道“走了一半”。
二人现在身处丹霞山脉深处,前面已经没有了道路,一路荆棘密布,蛰庚走到前面,身体之上扩散出一股金黄色光晕,将其包裹在内。
蛰庚一马当先,向着密布的山林深处走去,所经过之处,树木被气息压弯,向两侧倒去,形成一条小路。宗无圣跟在身后,顺着蛰庚开辟出来的道路缓缓前行。
二人深一脚浅一脚前进,风餐露宿。渴了就到山泉旁边畅饮一番,饿了则摘一些野果充饥。
在宗无圣一路讲述,蛰庚一路学习下,二人再次走了三天三夜,终于在第六天清晨,来到一处万丈山涧。
二人站在云雾飘渺的陡峭悬崖之巅,极目眺望眼前万里云海,宗无圣顿生豪气:“山高人为峰!”
清晨的朝阳冉冉升起,从万里云雾中透射出万道金光。雾气渐渐被阳光驱散,显露出一隅真容。
只见万里云雾中,一座座形状怪异的群山显露峥嵘。
一看之下,宗无圣顿时惊呆,群山合在一起竟然是一副卧佛形状。宗无圣自然知道,在华夏所学佛教知识中对佛陀涅槃(逝世)知识尤其深刻。
佛经上讲,佛陀知道自己即将涅槃,于是来到拘尸那咖一条河边洗了澡,在一处四方各有两颗婆罗树的中间安置了绳床,枕着右手侧身卧着逝去。
所以以后华夏出土的卧佛相,都是这样的姿势。
宗无圣细细打量,群山形成的卧佛相轮廓分明,五官更是清晰可见,只是看到卧佛模样后,有些诧异。
华夏的佛像,一般都是宝相庄严,面目慈祥。而这座卧佛面孔却狰狞可怖,给人一种震慑人心的警示感。
宗无圣沉思中,已日上三竿,眼前白雾渐渐散尽,山涧中的景物尽收眼底。宗无圣惊讶的看着眼中场景,顿时再次被震撼。
只见卧佛形状群山竟然似悬浮峰,与山涧下方土地没有一丝关联。唯有群山两侧一根水瓮粗细的藤条将整座山悬挂。至于藤条挂在天际何处,宗无圣无法目及。
“云雾消散了,我们通过吊桥就能到部落了。”蛰庚提醒一句,打断还在震撼中的宗无圣。
宗无圣收回思绪,看向蛰庚手指方向,脚下山巅与对面卧佛山之间恒恒着一条二尺宽吊桥,吊桥用粗藤条支撑,在山风吹拂下,摇摇晃晃,看起来危险万分。
“不用怕,吊桥结实着呢,你看我。”蛰庚说话间,一脚踏上吊桥,在上面蹦跳几下,吊桥除了摇晃更加厉害,没有断裂迹象,宗无圣这才稍稍放心,试探着踏上一只脚,将重力慢慢移到吊桥上。
蛰庚迈着轻盈步伐引路,宗无圣小心翼翼跟在身后,已经走出一半,来到吊桥中间位置。
远远望去,二人沐浴在阳光下,身体在巍峨耸立的群山之间,似乎蚂蚁一般渺小。
终于,二人来到对面,宗无圣实实在在踩在睡佛腰间位置,极目向卧佛山背后看去,错落有致的木质结构建筑尽收眼底。
在卧佛山背后山脚下,有一大片空地,各种木质结构房舍风格怪异,更有三三两两木质宝塔形状建筑矗立其中。
“下面就是我们部落了,我们快些去吧。”
宗无圣在蛰庚引路下,来到了部落入口。木栅栏搭建的门坊高约十丈,门坊顶上,挂满三角形红黄两色彩旗。
放眼望去,部落中每一座建筑物周围,都有四条挂满红黄两色彩旗的绳索,被铁橛子楔入地下泥土中。绳索上的彩旗则在微风中猎猎作响。