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单独提升神识,不是不可以,但首先得有独特的功法,《洞玄真经》对神识功法有详细的记载,其内容之详尽,可说是步步有要点,处处需提防,并且多处还需师傅现场督导,轻易不敢自练,一旦练错了,可就差之毫厘,失之千里,轻者失败,重则识海完完,弄你成个白痴,是家常便饭之事,所以有了正确的神识功法,也不是万事大吉,高枕无忧,而是刚刚跨入鬼门关而已。[燃^文^书库][]@乐@文@小说w.lwxs520.
此路不通,那么就从丹药、宝物中去寻找,只是丹药还不是从药材中提取,神识类药材一般都是宝物,这类宝物均是凤毛麟角,据书上记载,能够提升神识的宝物十分稀少,就算有时稍有提升,自己也察觉不到,完全靠日积月累,从量变到质变的进化。而且这类药材还有特性,那就是因人而异,适宜于张三的,李四不见得就能绝对适宜,所能想要单纯靠宝物提升神识,最好不要去想。
试想当年二圣,现场练制的养神丸,就是由主材养神芝练制而成,珍贵到二圣得杀王仁矩、万耀明这类高手,就有自己单独提升神识,并凭此向老祖请功的考虑,要知道这年头,能让老祖看得上眼的东西是不多的。
但温神泉却是唯一例外,那是放之四海而皆准的提升神识宝物,极其稀少自不必说。别说长期饮用,就算呆在它旁边修炼,沾上些外泄之气,就算不能长神识,也会使人耳聪目明。如果已经神识入门,就比别的修士靠自身功法提升,能快得多的增加神识。修行到了高层次,就不是比勤奋了,而是比悟性、比机缘、比先天打下的底子,而与勤学苦练无关。
所以一旦温神泉出现,不进行一场生死大搏杀,那是不可想像的,腥风血雨就是不请自来,杀得过天昏地暗,直至最高修为**oss出头,才有可能结束这轮争夺。
而且这样的争夺,发生在高手之间,造成的恶果更是超乎想像,谁不想得到温神泉,谁就是天字第一号笨蛋,试想合道以上高人,平时是不会就小事发生争斗的,一旦开斗,就是生死相向,而在这个层次的争斗中,神识强的修士,无疑占据了极大优势,料敌机先这个优势还不算大吗?尤其是对化真修士这个层级来说,要想打败同级敌手容易,但要灭杀甚难,如果真的非灭杀不可时,神识可说是要起决定性作用。并且到这个层次,要想上进那么一小步,无不有赖于神识的提升,所以这提高神识,对高手来说,可说重要无比。
从博物篇中知道温神泉的产生分两种,一种是不可移动温神泉,是由某些地心灵物,经长年灵气孕育发生质变形成的,溢出数量不多,且溢出完毕后,不再分泌。使用者用完就完,下次再出来的话,就得数十万年乃至数千万年以后。另一种便是由凝神石衍生而来,其实它是前者的一种变种,也就是这些地心灵物聚集成石状物,并向地面或浅地层冒出,就是前者的集合版。
而凝神石的珍贵是无法估量的,假如前者是分散的地心灵物向某处集中而成,不能移动,而后者则是已集中完成,并且神识之力类似压缩至石内,且要命的是它能携带,也就随时可以修练神识。
凝神石是天地间独特灵气经历了亿万年时间凝聚而成,一旦形成,即会在其周围形成一道细泉,这种东西,岂能放过?君宝有紫竹,它的作用无庸置疑是巨大的,但在生养神识方面,却不是它最主要的功能,所以温神泉在生养神识方面,那是它的专长,超过了紫竹。
凝神石的另一超过不可移动温神泉的地方,就是它一旦用尽石内的神识能量,还可以找灵气充郁之地补充,就是进行“充电”,灵气质量越好,那么它溢出的神识液也就越好。而且这种“充电”,也不用像不可移动温神泉那样,得靠无数年累积,是可施加外力,加速它的吸收并生成神识液的过程,不会让你等到花儿也谢。
我靠,现在自己泡在温神泉池里,这得有多少滴!心里在颤抖,龙天鸣呀龙天鸣,我做为你事实上的后代女婿,享用这个也算是你后人应得的荫庇吧,您老别生气,我这不会乌龟吃大麦—糟塌粮食的。这神识液一滴都珍贵得不得了,现在是一池,嘿嘿,发财了。
高兴归高兴,但也不可得意忘形。池底池周一一详查,看看出液口,每一寸仔细检索,仍是未能找到。再看自己从上边掉下来的四壁,并非全然漆黑,而是整个缭绕着灰蒙发亮的光芒。仔细一看,这些俱是神识液,由于太过浓郁,而显得有些灰蒙蒙,可仍遮不住它本来的亮色。
不时分泌出浓郁的神识液,大滴大滴的,初以为这是池里浓度大,蒸腾上去,附着于四壁的,现在看来,恰恰是池里的液体,由它来补充。
怪说不得这池里神识液都聚焦成池,足有十几个立方之多,那得多少滴,得多少年才能形成!那这又算是温神泉的那种类型呢?说它是不可移动型中的成长型,总觉得有些不妥,毕竟书中对此型的记载是量极少,一般只有一两壶的量,现场的量岂止才一两壶吗?说它是凝神石型,也觉不妥。
书上说的凝神石尺寸,没听说过四壁带底,全都是凝神石的,假如是,那这个尺寸还能叫凝神石吗?从掉下来的上盖到池底,足有十二丈,池深是三丈,直径有四丈,考虑到壁的厚度,整个一个完整的凝神石尺寸,相当于一栋九层楼中一个的单元那么大!这还能算石头吗,完全可能叫凝神楼了!
算了,先泡够了再说,这类技术型问题,还是以后钻研好了。享受着暖流所带来的极度舒服,里外都在按摩呀,暖流浸入丹田,感觉自己丹田中也在进行极为缓慢的运转,虽然很慢,但君宝可以肯定地说,这不是自己自主运转,而是由这神识液所推动的。
自己以前费尽心思,努力提升修为,也从未让内丹实体化,可现在居然因为这泉液入体的暖流,推动丹田运转,并且以极为缓慢的速度固化,对,就是固化,也就是把丹田转成内丹,并且是自主进行,不用自己动手,这如何不让君宝吃惊!
管它的,天材地宝嘛,是有些异像,以前自己也不是没遇到过,多此一件不算多,更何况身体很舒服,没有不适之感,就任它来改造丹田好了。
在池里打座不动,... -->>
单独提升神识,不是不可以,但首先得有独特的功法,《洞玄真经》对神识功法有详细的记载,其内容之详尽,可说是步步有要点,处处需提防,并且多处还需师傅现场督导,轻易不敢自练,一旦练错了,可就差之毫厘,失之千里,轻者失败,重则识海完完,弄你成个白痴,是家常便饭之事,所以有了正确的神识功法,也不是万事大吉,高枕无忧,而是刚刚跨入鬼门关而已。[燃^文^书库][]@乐@文@小说w.lwxs520.
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试想当年二圣,现场练制的养神丸,就是由主材养神芝练制而成,珍贵到二圣得杀王仁矩、万耀明这类高手,就有自己单独提升神识,并凭此向老祖请功的考虑,要知道这年头,能让老祖看得上眼的东西是不多的。
但温神泉却是唯一例外,那是放之四海而皆准的提升神识宝物,极其稀少自不必说。别说长期饮用,就算呆在它旁边修炼,沾上些外泄之气,就算不能长神识,也会使人耳聪目明。如果已经神识入门,就比别的修士靠自身功法提升,能快得多的增加神识。修行到了高层次,就不是比勤奋了,而是比悟性、比机缘、比先天打下的底子,而与勤学苦练无关。
所以一旦温神泉出现,不进行一场生死大搏杀,那是不可想像的,腥风血雨就是不请自来,杀得过天昏地暗,直至最高修为**oss出头,才有可能结束这轮争夺。
而且这样的争夺,发生在高手之间,造成的恶果更是超乎想像,谁不想得到温神泉,谁就是天字第一号笨蛋,试想合道以上高人,平时是不会就小事发生争斗的,一旦开斗,就是生死相向,而在这个层次的争斗中,神识强的修士,无疑占据了极大优势,料敌机先这个优势还不算大吗?尤其是对化真修士这个层级来说,要想打败同级敌手容易,但要灭杀甚难,如果真的非灭杀不可时,神识可说是要起决定性作用。并且到这个层次,要想上进那么一小步,无不有赖于神识的提升,所以这提高神识,对高手来说,可说重要无比。
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而凝神石的珍贵是无法估量的,假如前者是分散的地心灵物向某处集中而成,不能移动,而后者则是已集中完成,并且神识之力类似压缩至石内,且要命的是它能携带,也就随时可以修练神识。
凝神石是天地间独特灵气经历了亿万年时间凝聚而成,一旦形成,即会在其周围形成一道细泉,这种东西,岂能放过?君宝有紫竹,它的作用无庸置疑是巨大的,但在生养神识方面,却不是它最主要的功能,所以温神泉在生养神识方面,那是它的专长,超过了紫竹。
凝神石的另一超过不可移动温神泉的地方,就是它一旦用尽石内的神识能量,还可以找灵气充郁之地补充,就是进行“充电”,灵气质量越好,那么它溢出的神识液也就越好。而且这种“充电”,也不用像不可移动温神泉那样,得靠无数年累积,是可施加外力,加速它的吸收并生成神识液的过程,不会让你等到花儿也谢。
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不时分泌出浓郁的神识液,大滴大滴的,初以为这是池里浓度大,蒸腾上去,附着于四壁的,现在看来,恰恰是池里的液体,由它来补充。
怪说不得这池里神识液都聚焦成池,足有十几个立方之多,那得多少滴,得多少年才能形成!那这又算是温神泉的那种类型呢?说它是不可移动型中的成长型,总觉得有些不妥,毕竟书中对此型的记载是量极少,一般只有一两壶的量,现场的量岂止才一两壶吗?说它是凝神石型,也觉不妥。
书上说的凝神石尺寸,没听说过四壁带底,全都是凝神石的,假如是,那这个尺寸还能叫凝神石吗?从掉下来的上盖到池底,足有十二丈,池深是三丈,直径有四丈,考虑到壁的厚度,整个一个完整的凝神石尺寸,相当于一栋九层楼中一个的单元那么大!这还能算石头吗,完全可能叫凝神楼了!
算了,先泡够了再说,这类技术型问题,还是以后钻研好了。享受着暖流所带来的极度舒服,里外都在按摩呀,暖流浸入丹田,感觉自己丹田中也在进行极为缓慢的运转,虽然很慢,但君宝可以肯定地说,这不是自己自主运转,而是由这神识液所推动的。
自己以前费尽心思,努力提升修为,也从未让内丹实体化,可现在居然因为这泉液入体的暖流,推动丹田运转,并且以极为缓慢的速度固化,对,就是固化,也就是把丹田转成内丹,并且是自主进行,不用自己动手,这如何不让君宝吃惊!
管它的,天材地宝嘛,是有些异像,以前自己也不是没遇到过,多此一件不算多,更何况身体很舒服,没有不适之感,就任它来改造丹田好了。
在池里打座不动,... -->>
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