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韩熙载也坐在观看席上，他虽为北人，可是已经许久未曾踏足中原一步，这次前来虽然受李煜之邀，可是李煜因为自己是北人，心中猜忌，并没有用他，一个区区遣宋使臣也是李煜照顾韩熙载的面子。
而南汉降臣，原郴州刺史陆光图也坐在这里，南汉这一次并没有派出使臣前来，想必仗着自己南岭的优势，以及郴州之战后认为宋军不会逾越这条界限，就拂去宋国的面子。
吴越国使臣钱俶的弟弟以及灵隐寺智觉延寿大师也一同前来，因为杜太后礼佛，所以这次钱俶也是为了拍合宋帝赵匡胤；泉州平海军节度使、泉漳观察使、检校太傅陈洪进派了儿子节度副使陈文显来京，表示自己归顺大宋的心意。
西南归义军节度使、沙州节度使曹元忠亲自前来，于阗国王李圣天心向中原，建隆元年（960年），喀喇汗王朝的木萨汗宣布伊斯兰教为国教，信奉佛教的于闻国和信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝之间，爆发了战争，李圣天数次派遣使臣、僧人向宋进贡，也是为了拉拢宋国，想宋国求援兵，可是因为西北太过遥远，中间相隔好几个国家，赵匡胤也只是派遣僧人以及使臣去往于阗国，而于阗与归义军之间也是亲密往来……这次李圣天派了自己的大臣以及僧侣前来。
使臣中并无北汉以及辽国之人，大宋国内其他各地的节度使也一同前来，观看盛大的表演。
赵德昭的眼睛也望着后头各国使臣看去，赵德昭早就通过长春堂的情报，得知使臣来宋的消息，而且这些使臣有一方节度使。
金明池，战鼓擂动，主持之人乃是杨信，赵德昭对此人并不陌生，如今他弟弟杨赞就是在赵德昭麾下，一个副统领。
时辰过去了，金明池周围各处要道站满了诸禁军班直，头戴红巾，身着绯红色的袍服，左右百姓也站在金明池附近，观看灭蜀第一年东京最盛大的一次赛龙舟表演，韩德让也带着家人在金明池旁边等待赛龙舟的开始。
一身白色襕袍、头戴硬脚幞头的武凌清，此刻也在观看龙舟表演的百姓中，踮起脚看着湖水深处的
武凌清苦笑一声，前几日，赵德昭就说要自己混入官员的队伍中，他想想看，应该能够挤入百姓观看表演中，拒绝了，今日潮水一般的百姓，还真是多。
在“争标”之前，还有精彩的龙舟花样表演，包括“旋罗”、“海眼”、“交头”等节目。
一头戴红巾军校出现在水棚上，手里拿着红旗，随即开始用棋语调动，小龙船上的其他人皆身着青色短衣，长顶头巾，看到棋令，开始锣鼓划着桨开始转动，湖面上的船只开始围成一个圈儿。这个就是“旋罗”。
“旋罗”过后，鼓声再鸣，这些小龙船分成两股，从圆圈中脱离出来，然后再次各自围成一个圆形，这便是“海眼”。
“海眼”过后，两拨小龙船开始相对划着桨而来，船只开始从缝隙间插入，叉着行驶，谓之“交头”。
船头将士又以旗招之，所有船分东西方向分别列于临水殿两边，并面对临水殿。
表演完毕，杨信就驾着船到了皇帝龙舟前，面对着赵匡胤，杨信拱手道：“陛下，‘旋罗’、‘海眼’、‘交头’等业已准备完毕，请下令是否开始‘争标’？”
赵匡胤从官帽椅上起身，随即从内侍张德钧手中拿过一根挂有锦彩银碗之类东西的标杆，然后命左右禁军将士将此物交给杨信。
禁军踏上船头，将此物交给裁判杨信，杨信便将此标杆插在水中，随即，以旗为号，两边的小龙舟鸣着鼓以最快速度驶向标杆，以先拿到标杆者为胜。
辰时末，“争标”开始，各处龙舟上，彪悍汉子们一身短后衣，半露上身，里面有许多人都是禁军中的人物，身着红袍的乃是禁军将士，身着青色短后衣的乃是参赛的百姓。赵匡胤如此安排也是想与民同乐，同时宣召各国使臣入京，庆祝灭蜀功业，也向各国示威，让各国使臣看清楚宋国的实力。
“争标”正在进行中，所有人的目光一同注视着金明池中赛龙舟之人，之间远处红青色相互交杂一片，旋即有节奏地往“标杆”这边靠近。
湖水被桨给划开，湖面上水声一片，银瓶炸破水浆迸……赵德芳这个时候跑到哥哥赵德昭的怀中，瞪大眼睛看着远处的情形，而皇帝赵匡胤则手里拿着千里镜，通过千里镜看着远处赛龙舟比赛。
赵德芳又跑过去，跑到赵匡胤的跟前，要千里镜观看，“爹爹，千里镜借给孩儿一看。”
赵匡胤“忍痛割爱”，暂时给了赵德芳，赵德芳喜滋滋地看着，旋即恋恋不舍地交给了赵匡胤。
一个时辰后，金明池水面上诞生了三支，分别是冠军、亚军、季军三支队伍，皇帝赵匡胤亲自为他们颁发奖牌以及赏赐了一些珍宝。
正午，皇家在玉津园设宴，文武百官以及各国使臣皆出席宴会。
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韩熙载也坐在观看席上，他虽为北人，可是已经许久未曾踏足中原一步，这次前来虽然受李煜之邀，可是李煜因为自己是北人，心中猜忌，并没有用他，一个区区遣宋使臣也是李煜照顾韩熙载的面子。
而南汉降臣，原郴州刺史陆光图也坐在这里，南汉这一次并没有派出使臣前来，想必仗着自己南岭的优势，以及郴州之战后认为宋军不会逾越这条界限，就拂去宋国的面子。
吴越国使臣钱俶的弟弟以及灵隐寺智觉延寿大师也一同前来，因为杜太后礼佛，所以这次钱俶也是为了拍合宋帝赵匡胤；泉州平海军节度使、泉漳观察使、检校太傅陈洪进派了儿子节度副使陈文显来京，表示自己归顺大宋的心意。
西南归义军节度使、沙州节度使曹元忠亲自前来，于阗国王李圣天心向中原，建隆元年（960年），喀喇汗王朝的木萨汗宣布伊斯兰教为国教，信奉佛教的于闻国和信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝之间，爆发了战争，李圣天数次派遣使臣、僧人向宋进贡，也是为了拉拢宋国，想宋国求援兵，可是因为西北太过遥远，中间相隔好几个国家，赵匡胤也只是派遣僧人以及使臣去往于阗国，而于阗与归义军之间也是亲密往来……这次李圣天派了自己的大臣以及僧侣前来。
使臣中并无北汉以及辽国之人，大宋国内其他各地的节度使也一同前来，观看盛大的表演。
赵德昭的眼睛也望着后头各国使臣看去，赵德昭早就通过长春堂的情报，得知使臣来宋的消息，而且这些使臣有一方节度使。
金明池，战鼓擂动，主持之人乃是杨信，赵德昭对此人并不陌生，如今他弟弟杨赞就是在赵德昭麾下，一个副统领。
时辰过去了，金明池周围各处要道站满了诸禁军班直，头戴红巾，身着绯红色的袍服，左右百姓也站在金明池附近，观看灭蜀第一年东京最盛大的一次赛龙舟表演，韩德让也带着家人在金明池旁边等待赛龙舟的开始。
一身白色襕袍、头戴硬脚幞头的武凌清，此刻也在观看龙舟表演的百姓中，踮起脚看着湖水深处的
武凌清苦笑一声，前几日，赵德昭就说要自己混入官员的队伍中，他想想看，应该能够挤入百姓观看表演中，拒绝了，今日潮水一般的百姓，还真是多。
在“争标”之前，还有精彩的龙舟花样表演，包括“旋罗”、“海眼”、“交头”等节目。
一头戴红巾军校出现在水棚上，手里拿着红旗，随即开始用棋语调动，小龙船上的其他人皆身着青色短衣，长顶头巾，看到棋令，开始锣鼓划着桨开始转动，湖面上的船只开始围成一个圈儿。这个就是“旋罗”。
“旋罗”过后，鼓声再鸣，这些小龙船分成两股，从圆圈中脱离出来，然后再次各自围成一个圆形，这便是“海眼”。
“海眼”过后，两拨小龙船开始相对划着桨而来，船只开始从缝隙间插入，叉着行驶，谓之“交头”。
船头将士又以旗招之，所有船分东西方向分别列于临水殿两边，并面对临水殿。
表演完毕，杨信就驾着船到了皇帝龙舟前，面对着赵匡胤，杨信拱手道：“陛下，‘旋罗’、‘海眼’、‘交头’等业已准备完毕，请下令是否开始‘争标’？”
赵匡胤从官帽椅上起身，随即从内侍张德钧手中拿过一根挂有锦彩银碗之类东西的标杆，然后命左右禁军将士将此物交给杨信。
禁军踏上船头，将此物交给裁判杨信，杨信便将此标杆插在水中，随即，以旗为号，两边的小龙舟鸣着鼓以最快速度驶向标杆，以先拿到标杆者为胜。
辰时末，“争标”开始，各处龙舟上，彪悍汉子们一身短后衣，半露上身，里面有许多人都是禁军中的人物，身着红袍的乃是禁军将士，身着青色短后衣的乃是参赛的百姓。赵匡胤如此安排也是想与民同乐，同时宣召各国使臣入京，庆祝灭蜀功业，也向各国示威，让各国使臣看清楚宋国的实力。
“争标”正在进行中，所有人的目光一同注视着金明池中赛龙舟之人，之间远处红青色相互交杂一片，旋即有节奏地往“标杆”这边靠近。
湖水被桨给划开，湖面上水声一片，银瓶炸破水浆迸……赵德芳这个时候跑到哥哥赵德昭的怀中，瞪大眼睛看着远处的情形，而皇帝赵匡胤则手里拿着千里镜，通过千里镜看着远处赛龙舟比赛。
赵德芳又跑过去，跑到赵匡胤的跟前，要千里镜观看，“爹爹，千里镜借给孩儿一看。”
赵匡胤“忍痛割爱”，暂时给了赵德芳，赵德芳喜滋滋地看着，旋即恋恋不舍地交给了赵匡胤。
一个时辰后，金明池水面上诞生了三支，分别是冠军、亚军、季军三支队伍，皇帝赵匡胤亲自为他们颁发奖牌以及赏赐了一些珍宝。
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