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第四百零七章修真世界
靳秋比他更愕然，反问道：‘凝煞之法，应该广为流传吗？别处我是不知，但我所处中州，及其周围州郡，甚至我所听到的其它地方，也没有哪里是凝煞之法广为流传的。‘
‘若真要广为流传，虽然不会金丹泛滥，但也绝对不会只有现在这样，整个中州，只十来个金丹，而凝煞炼罡成丹之后，最差也是中品金丹，我们也只有一个了？‘
那人叹息道：‘真是凋零若斯，虽然不知道你现在何处修行，但这修行环境真是惨淡，不说跟我那时相比，但这种层次，也太低了些，真是一代不如一代，也亏你能在这里结成金丹？‘
靳秋自然是恭敬道谢：‘还要多亏了祖师爷所传凝煞炼罡之法，否则纵使弟子再如何努力，只怕也没有方向，没有方法成丹了。‘
那人神色稍显复杂，似乎是在回忆，又似乎在感叹。
‘既然如此，看你也不会知道真正的修真世界是什么样的。将来你肯定也会接触到的，我就先说一说。免得你碰到了，什么都不了解，太容易吃亏了。我道派弟子可不能在这上面吃亏。‘
‘我们修行的路子，算是道门一脉，所以我们被称为道脉或者道派。至于其它宗门，门派，起起落落，不胜枚举，就不说了。‘
‘道门分丹修，全修，道门之外统称旁门左道，旁门释家，左道魔门。再就是其他杂门，不过总脱不出道、释、魔三家的路子痕迹。
靳秋插口道：‘弟子倒是知道道门分丹修，全修，只不过现在似乎皆是丹修，全修之士，弟子只见过一位，似乎是天地异变，全修对环境要求太过苛刻，似乎非是洞天福地，灵秀之所，这修行就很难前进。‘
那人点点头，顺着靳秋的话说道：‘看来这修行环境已经恶劣到这般田地，只怕天地大劫将临了。‘
只是一言带过，就继续解释道：‘丹修，修下丹田气海穴位，以经脉穴窍聚集全身元气，通过穴窍引天地灵气，结成金丹为要，成各种法力神光，譬如冰魄神光，五行神光，离火神光，乙木神光，庚金神光等。
再开辟紫府，连接下丹田，以神魂合天露精华成氤氲紫气，再碎丹成婴。进而成元婴，炼元神。‘
‘所以丹修在金丹九品之前，要纯净神魂，即杳冥，还要确立道路，即心劫，这才用金丹五法，丹成无悔。这是至繁之道
一个是直中走，道路明确，便但太长太难走。一个是曲中求，小目标明确，一个阶段一个阶段的来。说的就是如此。
丹修，术、法分修，道行境界需要道法，护身除魔需要术法，也就是除开根本道法，还要不停的学习法术。‘
‘全修，修中丹田膻中穴，以炼胸中五气，通过呼吸，引天地灵气，所以要求天地灵气要浓厚到一定程度，成五气归元，结成道之种子，有五行神光之法力，开辟紫府，
连接中丹田，以神魂合天露精华成氤氲紫气，进而结三花，成道果，当然，对资质要求要高过丹修，这也是以前修真之人稀少的原因，需要五行之体和先天道体。而全修只需要自然而然的修炼五气，不用如此，这是至简之道。‘
‘全修在五气归元之后，也可以不继续修炼这五行神光，而是散化到肉身，修炼肉身，不成元神，也可以走肉身成圣的路子，只不过甚是艰难。
全修，法、术合一，修法就是修术，也就是根本道法提升，道行境界提升，术法也同样提升，如最早的元气带，所以他们才有多余的时间学习阵法，研究其他技艺，如炼丹等等。‘
靳秋豁然明了，并不是李云修传承悠远，而是只要是全修，自然会有阵法和炼丹等可供修炼，不像他们丹修，境界提升后，还要想方设法学习匹配境界的法术来护身御敌。
这也就是靳秋纳闷很久的一个问题，为什么堂堂天云门，堂堂中州四派，除开护山大阵，几乎都没有什么传授阵法，甚至连禁制都传授不多，原来是这个原因。
靳秋继续聆听教诲。
‘之所以称其他为旁门左道，并不是瞧不起，或者贬低其他修行法，而是旁门释家最早是以道门全修为基础，只是在此基础上另辟蹊径，
五气归元之时并不继续壮大元气之源，兼修肉身，以承受更多的元气。
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第四百零七章修真世界
靳秋比他更愕然，反问道：‘凝煞之法，应该广为流传吗？别处我是不知，但我所处中州，及其周围州郡，甚至我所听到的其它地方，也没有哪里是凝煞之法广为流传的。‘
‘若真要广为流传，虽然不会金丹泛滥，但也绝对不会只有现在这样，整个中州，只十来个金丹，而凝煞炼罡成丹之后，最差也是中品金丹，我们也只有一个了？‘
那人叹息道：‘真是凋零若斯，虽然不知道你现在何处修行，但这修行环境真是惨淡，不说跟我那时相比，但这种层次，也太低了些，真是一代不如一代，也亏你能在这里结成金丹？‘
靳秋自然是恭敬道谢：‘还要多亏了祖师爷所传凝煞炼罡之法，否则纵使弟子再如何努力，只怕也没有方向，没有方法成丹了。‘
那人神色稍显复杂，似乎是在回忆，又似乎在感叹。
‘既然如此，看你也不会知道真正的修真世界是什么样的。将来你肯定也会接触到的，我就先说一说。免得你碰到了，什么都不了解，太容易吃亏了。我道派弟子可不能在这上面吃亏。‘
‘我们修行的路子，算是道门一脉，所以我们被称为道脉或者道派。至于其它宗门，门派，起起落落，不胜枚举，就不说了。‘
‘道门分丹修，全修，道门之外统称旁门左道，旁门释家，左道魔门。再就是其他杂门，不过总脱不出道、释、魔三家的路子痕迹。
靳秋插口道：‘弟子倒是知道道门分丹修，全修，只不过现在似乎皆是丹修，全修之士，弟子只见过一位，似乎是天地异变，全修对环境要求太过苛刻，似乎非是洞天福地，灵秀之所，这修行就很难前进。‘
那人点点头，顺着靳秋的话说道：‘看来这修行环境已经恶劣到这般田地，只怕天地大劫将临了。‘
只是一言带过，就继续解释道：‘丹修，修下丹田气海穴位，以经脉穴窍聚集全身元气，通过穴窍引天地灵气，结成金丹为要，成各种法力神光，譬如冰魄神光，五行神光，离火神光，乙木神光，庚金神光等。
再开辟紫府，连接下丹田，以神魂合天露精华成氤氲紫气，再碎丹成婴。进而成元婴，炼元神。‘
‘所以丹修在金丹九品之前，要纯净神魂，即杳冥，还要确立道路，即心劫，这才用金丹五法，丹成无悔。这是至繁之道
一个是直中走，道路明确，便但太长太难走。一个是曲中求，小目标明确，一个阶段一个阶段的来。说的就是如此。
丹修，术、法分修，道行境界需要道法，护身除魔需要术法，也就是除开根本道法，还要不停的学习法术。‘
‘全修，修中丹田膻中穴，以炼胸中五气，通过呼吸，引天地灵气，所以要求天地灵气要浓厚到一定程度，成五气归元，结成道之种子，有五行神光之法力，开辟紫府，
连接中丹田，以神魂合天露精华成氤氲紫气，进而结三花，成道果，当然，对资质要求要高过丹修，这也是以前修真之人稀少的原因，需要五行之体和先天道体。而全修只需要自然而然的修炼五气，不用如此，这是至简之道。‘
‘全修在五气归元之后，也可以不继续修炼这五行神光，而是散化到肉身，修炼肉身，不成元神，也可以走肉身成圣的路子，只不过甚是艰难。
全修，法、术合一，修法就是修术，也就是根本道法提升，道行境界提升，术法也同样提升，如最早的元气带，所以他们才有多余的时间学习阵法，研究其他技艺，如炼丹等等。‘
靳秋豁然明了，并不是李云修传承悠远，而是只要是全修，自然会有阵法和炼丹等可供修炼，不像他们丹修，境界提升后，还要想方设法学习匹配境界的法术来护身御敌。
这也就是靳秋纳闷很久的一个问题，为什么堂堂天云门，堂堂中州四派，除开护山大阵，几乎都没有什么传授阵法，甚至连禁制都传授不多，原来是这个原因。
靳秋继续聆听教诲。
‘之所以称其他为旁门左道，并不是瞧不起，或者贬低其他修行法，而是旁门释家最早是以道门全修为基础，只是在此基础上另辟蹊径，
五气归元之时并不继续壮大元气之源，兼修肉身，以承受更多的元气。
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