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了一个不用翻译就能交流的土著,也让他感到非常兴奋。

    所以,在接下来的时间里,他有事没事总是围着那位雪姬黛兰公主打转……以至于文德嗣学长很快就察觉了倪端,就找了一个没有旁人的时候,悄悄拉住王秋打趣道:

    “……哟,你小子眼光不错嘛!是不是对那位阿兹特克公主发春了?”

    “……学长,发春这个词也太过分了吧,我对她分明只是好奇而已。”王秋有些尴尬地提出抗议。

    “……好奇就是春心萌动的征兆呐,很多书上都这么写的,别以为我不知道。”

    文德嗣摆出一副“过来人”的口气,拍了拍王秋的肩膀,“……既然看上了人家女孩子,就要好好地去追求啊!学弟!加油干,努力争取尽快从童贞毕业吧!我很看好你!”

    “……喂喂,不要把某些事情说得那么露骨好不好?!”

    ……

    虽然所谓的“好奇”只是一个借口,但王秋也确实是一直很认真地旁敲侧击,不断地打探着这只软妹子的各种信息,并且很快就在对方的有意迎合之下,收获了不少成果。

    ——在泡妹子之前,肯定要把妹子的各种情况打探清楚……当然,玩一夜情的除外。

    首先,这位名叫雪姬黛兰,意译为“彩虹之花”的阿兹特克漂亮软妹,乃是蒙特苏马皇帝的亲生女儿,一位货真价实的公主……当然,目前的蒙特苏马皇帝据说有十几个女儿,雪姬黛兰公主在这些姐妹之中既非出身最尊贵,也不是特别得宠,所以含金量谈不上很高,但应该也算是这个时代的“白富美”了。

    不过,如果没有穿越者的搅局,她未来的命运估计会非常悲惨——根据西班牙人的历史书记载,在西班牙探险队绑架了蒙特苏马二世皇帝之后,这位皇帝膝下所有尚未出嫁的女儿,几乎都被科尔特斯和他的部下们给轮番糟蹋了(西班牙历史学家为了美化自身形象,把这事写成是蒙特苏马主动嫁女)。

    而更可悲的是,当科尔特斯的探险队遭遇全城阿兹特克人围攻,被迫在“泪水之夜”从特诺奇蒂特兰城内突围的时候,这些娇弱的阿兹特克公主们,又被西班牙人无情地抛弃,随后更是成了白人入侵者和昏君蒙特苏马皇帝的替罪羊,极为凄惨地死于满腔怒火的暴动市民之手,据说最后无一幸免。

    因此,在翻到历史书上的这一节时,王秋便下定了决心,就算这只很对胃口的神棍公主软妹子一时弄不到手,也要把她强行扣在希望港,而不能便宜了那些一辈子难得洗澡几回,积垢一指厚,浑身骚臭味,体毛上爬满了跳蚤的西班牙蛮子——这么好的妹子,与其被他们玩了再害死,还不如留给我监禁饲养呢!

    除了阿兹特克帝国公主之外,雪姬黛兰还有另一个更加神秘和尊贵的身份,就是侍奉月亮、洪水与彩虹女神伊卡希儿的女祭司。根据雪姬黛兰自己的说法,她曾经前往尤卡坦半岛的古代玛雅神庙进行潜修,并且因此掌握了不少超自然的法力,譬如她之前放出来给王秋饮用,具有“翻译术”效果的那碗血。

    不过,这个“翻译之血”也是有缺陷的,就是效果持续的时间不长,每隔几天就得再灌入一次血或唾液……当然,对于王秋来说,这样有爱的“补魔”也是蛮享受的,如果能换成后一种方式嘴对嘴地“补魔”就更妙了。

    然而,当王秋希望她再施展出几个其它法术给自己看看的时候,却被雪姬黛兰公主面有难色地拒绝了。

    接下来,又经过一番仿佛鸡同鸭讲的艰难交流,王秋总算是初步弄清楚了,根据阿兹特克历法每隔五十二年一个轮回的大周期,阿兹特克诸神的力量在今年(公元1519年)正处于衰竭期的最低谷,基本上就相当于不存在。而在此之前和之后的几年之间,祭司们可以借用的神力也是微乎其微。

    幸好,雪姬黛兰侍奉的伊卡希尔女神,原本并非阿兹特克人的神明,而是玛雅人的女神,故而受这个大周期的影响较弱,所以她还能以自己的体液为媒介,稍微施展出一点小法术……但也仅止于此了。

    与此同时,为了显示自己的神通,也是为了威慑这支阿兹特克使节团,警告他们不要在自己这边的地盘上乱说乱动,王秋也当着雪姬黛兰的面,把几十垛最新砍伐的原木,通过虫洞传送到了现代世界。接着又从现代世界的码头仓库内,搬运了一大堆各式各样的货物,通过虫洞传送到了希望港的广场上。

    等到王秋再一次从虫洞里面出来,伴随着一阵大风现身在广场中央的时候,不仅是早已心悦诚服的洪休提兹干人,就连初来乍到的阿兹特克人,也全都忙不迭地向他顶礼膜拜了——之后的几天里,那位未来的阿兹特克皇帝,如今比王秋大了没几岁的库奥赫特莫克先生,差不多每天都要到虫洞的前面烧香行礼。

    而另一方面,雪姬黛兰公主同样也在打探着这位年轻“神人”的各种情报。

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