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nbsp;解诸笑着道：“自然不怕，毕竟您身上全是黑的，人家反而会夸我大义灭亲。当然了，如果是明先生的话，我就不敢那么做了，肯定是反咬我家雇主一口，让他老老实实地承认错误，承认自己是给老师下了套。”
“呃——”希北风没有想到反转的地方在这里。
解诸笑道：“说到底还是要看人的。”
“……”希北风无话可说，只能默默跳过这个话题，道：“好吧，咱们看看第三重的意思。从孔子的话来看，首先谈的是不要注重食和住，接着才谈工作的言和行要谨慎，然后才说向别人检讨自身的错误，向有道的人学习。最后都做到才算是好学。这其中反应出来的是怎么样的一种思维呢？”
“正常人的思维。”解诸吐槽道。
“对，正常人的思维。”
希北风道：“作为一个正常人，咱们首先想到的肯定是解决了自己的温饱问题，才好谈自己的志向问题。但是孔子却告诉我们，温饱问题其实是次于志向问题的。为什么呢？其实只要解决了志向问题，温饱问题也就迎刃而解了。重要的不是求一两口饭吃，而是求一个能让你大展身手的地方，只要你能施展才华，那么就不需要去求吃食饱足和居住舒适了，一切都会自然而然地拥有。”
“有毒。”解诸道。
“毒不死你就好。”希北风笑了笑道：“作为一个君子，目标一定要高，不能局限于吃食饱足和居住舒适，必须要有更高的追求，并且要务实地去做，做多想多且要少说，还有重要的一点就是多向有道的人学习。做人，最怕的不是眼高手低，而是眼高手低还觉得自己很不凡，不愿意虚心向别人学习。”
“……”解诸沉默，隐约觉得好像自己不小心给绕进去了。
希北风玩味地瞥了他一眼，咳了两声道：“好了，第三重意思也没有什么好说的，讲再多无非是不要给眼前的困难迷惑住了，有的时候你感觉眼前像是有一块大石，必须把他炸开才可以过去，但其实你不妨试试不理这块所谓的大石，狠狠心试一试跳过去，顶多不就是摔个狗吃屎，但是却有可能直接让你跳过去了，一下子整个世界变得豁然开朗。”
解诸楞了一下，差点就把这鸡汤给喝了下去，幸好最后的时刻及时刹车，否则的话还真是不小心就给直接毒死了。
“分清楚主次，不要一叶障目，该忍耐的时候忍耐，该做事的时候做事，该说话的时候说话，该向人学习的时候像人学习。这何止是好学，这分明是学已有成，知道该怎么走完自己的人生路了。”
希北风感慨地说着，然而他发现似乎也并没有什么用，因为差点昏了头的解诸居然有给醒了过来，还一副呵呵的样子看着他，倒真是让说不下去了，只能呵呵道：“咱们且看第四重意思，分析一下这则论语联系上文，套入论语中又是个什么意思。”
解诸已经懒得总结了，直接托着下巴，坐等希北风瞎扯。
希北风等不到积极的好学生起来回答问题，只能默默的继续唱他一个人的独角戏：“好吧，肯定是没有人愿意上来给大家讲一讲的。”
解诸微微点头：“要是都让学生上来讲了，那还要老师来干什么？”
希北风闻言，大为赞同道：“没错，我也觉得是这个样子的，要是都让学生上来积极发言了，还要老师干什么？依我看最好的方式莫过于，教学的时候老师有条有理地讲着，没有受到任何打断，而台下的学生也能跟随着老师的思维，完整地把要学习的东西过一遍。
至于还不理解的地方，则是默默记在心上，等到以后的讨论时间，再拿出来向老师询问。而不是在课堂上，你一言我一语地讲个不亦乐乎。你问问题倒是问得爽快了，但是说不定其他的人完全当你的问题是白痴问题，或者根本难以追的上你的脚步呢？”
“所以，您还指望让我上来问问题和总结学习内容？”解诸道。
“我刚才说的不过是理想情况，但现实情况是，一个讲堂内的人，思维方式和逻辑强度各有不同，而且还很可能有天地之别，那么我自顾自地讲着，就很有可能陷入这样一种困惑，到底台下的人是懂了呢？还是压根就不懂呢？”
希北风很无奈地道：“若是能给我自由选择学生，想来就没有这个问题了，但事实上压根就不可能，除非我是想收入门弟子，否则的话还不是得照着大家的样子，照着葫芦画瓢，跟大家用同样的方式去讲课。”
“入门弟子？”解诸望了望希北风，无语地嘀咕道：“谁那么大胆子敢拜在您门下？”
希北风没好气地摇摇头，道：“不扯这些，说回正题，这一则论语最后的论调在于这样才算得上好学。说起好学，前面其实也有谈及学的论语，例如学而时习之不亦说乎、传不习乎、行有余力则以学文、虽曰未学，吾必谓之学矣、学则不固。
看看这些句子，讲的是学习使人快乐，有没有学习，什么时候可以学习，就算你没有学习只要人品好我也尊重你，学习了就不会闭塞，但是具体怎么样才算是好学，怎么样才算学好了，就在于这里了。”
“是吗？”解诸道。
“是的。”
希北风呵呵一声，道：“有自己的追求，有自己的目标，并且为此付出努力，认真做事少说闲话，虚心向有道的人学习。这就是好学，也是学好的标准。而为什么要好学呢？为什么要学好呢？学习了才能执政，学习了才能不闭塞，不闭塞才能更好地执政。
在论语这一篇之中，谈做人，谈仁心，谈学习，最后的目的是什么，还不都是从政吗？而从政的基础是什么，此前也有说了，虽曰未学，吾必谓之学矣，这话就是拿来安慰人的，想要从政，始终还是要学，不止是好学，更要学好。”
解诸微微蹙眉，想要点头，又有点犹豫。
希北风则是笑着道：“其实，刚才我说的都不是重点……”
nbsp;解诸笑着道：“自然不怕，毕竟您身上全是黑的，人家反而会夸我大义灭亲。当然了，如果是明先生的话，我就不敢那么做了，肯定是反咬我家雇主一口，让他老老实实地承认错误，承认自己是给老师下了套。”
“呃——”希北风没有想到反转的地方在这里。
解诸笑道：“说到底还是要看人的。”
“……”希北风无话可说，只能默默跳过这个话题，道：“好吧，咱们看看第三重的意思。从孔子的话来看，首先谈的是不要注重食和住，接着才谈工作的言和行要谨慎，然后才说向别人检讨自身的错误，向有道的人学习。最后都做到才算是好学。这其中反应出来的是怎么样的一种思维呢？”
“正常人的思维。”解诸吐槽道。
“对，正常人的思维。”
希北风道：“作为一个正常人，咱们首先想到的肯定是解决了自己的温饱问题，才好谈自己的志向问题。但是孔子却告诉我们，温饱问题其实是次于志向问题的。为什么呢？其实只要解决了志向问题，温饱问题也就迎刃而解了。重要的不是求一两口饭吃，而是求一个能让你大展身手的地方，只要你能施展才华，那么就不需要去求吃食饱足和居住舒适了，一切都会自然而然地拥有。”
“有毒。”解诸道。
“毒不死你就好。”希北风笑了笑道：“作为一个君子，目标一定要高，不能局限于吃食饱足和居住舒适，必须要有更高的追求，并且要务实地去做，做多想多且要少说，还有重要的一点就是多向有道的人学习。做人，最怕的不是眼高手低，而是眼高手低还觉得自己很不凡，不愿意虚心向别人学习。”
“……”解诸沉默，隐约觉得好像自己不小心给绕进去了。
希北风玩味地瞥了他一眼，咳了两声道：“好了，第三重意思也没有什么好说的，讲再多无非是不要给眼前的困难迷惑住了，有的时候你感觉眼前像是有一块大石，必须把他炸开才可以过去，但其实你不妨试试不理这块所谓的大石，狠狠心试一试跳过去，顶多不就是摔个狗吃屎，但是却有可能直接让你跳过去了，一下子整个世界变得豁然开朗。”
解诸楞了一下，差点就把这鸡汤给喝了下去，幸好最后的时刻及时刹车，否则的话还真是不小心就给直接毒死了。
“分清楚主次，不要一叶障目，该忍耐的时候忍耐，该做事的时候做事，该说话的时候说话，该向人学习的时候像人学习。这何止是好学，这分明是学已有成，知道该怎么走完自己的人生路了。”
希北风感慨地说着，然而他发现似乎也并没有什么用，因为差点昏了头的解诸居然有给醒了过来，还一副呵呵的样子看着他，倒真是让说不下去了，只能呵呵道：“咱们且看第四重意思，分析一下这则论语联系上文，套入论语中又是个什么意思。”
解诸已经懒得总结了，直接托着下巴，坐等希北风瞎扯。
希北风等不到积极的好学生起来回答问题，只能默默的继续唱他一个人的独角戏：“好吧，肯定是没有人愿意上来给大家讲一讲的。”
解诸微微点头：“要是都让学生上来讲了，那还要老师来干什么？”
希北风闻言，大为赞同道：“没错，我也觉得是这个样子的，要是都让学生上来积极发言了，还要老师干什么？依我看最好的方式莫过于，教学的时候老师有条有理地讲着，没有受到任何打断，而台下的学生也能跟随着老师的思维，完整地把要学习的东西过一遍。
至于还不理解的地方，则是默默记在心上，等到以后的讨论时间，再拿出来向老师询问。而不是在课堂上，你一言我一语地讲个不亦乐乎。你问问题倒是问得爽快了，但是说不定其他的人完全当你的问题是白痴问题，或者根本难以追的上你的脚步呢？”
“所以，您还指望让我上来问问题和总结学习内容？”解诸道。
“我刚才说的不过是理想情况，但现实情况是，一个讲堂内的人，思维方式和逻辑强度各有不同，而且还很可能有天地之别，那么我自顾自地讲着，就很有可能陷入这样一种困惑，到底台下的人是懂了呢？还是压根就不懂呢？”
希北风很无奈地道：“若是能给我自由选择学生，想来就没有这个问题了，但事实上压根就不可能，除非我是想收入门弟子，否则的话还不是得照着大家的样子，照着葫芦画瓢，跟大家用同样的方式去讲课。”
“入门弟子？”解诸望了望希北风，无语地嘀咕道：“谁那么大胆子敢拜在您门下？”
希北风没好气地摇摇头，道：“不扯这些，说回正题，这一则论语最后的论调在于这样才算得上好学。说起好学，前面其实也有谈及学的论语，例如学而时习之不亦说乎、传不习乎、行有余力则以学文、虽曰未学，吾必谓之学矣、学则不固。
看看这些句子，讲的是学习使人快乐，有没有学习，什么时候可以学习，就算你没有学习只要人品好我也尊重你，学习了就不会闭塞，但是具体怎么样才算是好学，怎么样才算学好了，就在于这里了。”
“是吗？”解诸道。
“是的。”
希北风呵呵一声，道：“有自己的追求，有自己的目标，并且为此付出努力，认真做事少说闲话，虚心向有道的人学习。这就是好学，也是学好的标准。而为什么要好学呢？为什么要学好呢？学习了才能执政，学习了才能不闭塞，不闭塞才能更好地执政。
在论语这一篇之中，谈做人，谈仁心，谈学习，最后的目的是什么，还不都是从政吗？而从政的基础是什么，此前也有说了，虽曰未学，吾必谓之学矣，这话就是拿来安慰人的，想要从政，始终还是要学，不止是好学，更要学好。”
解诸微微蹙眉，想要点头，又有点犹豫。
希北风则是笑着道：“其实，刚才我说的都不是重点……”