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雨势越发大了，而大校场的点将台上，教导营的结业授枪仪式依然在继续。
各营的都头已任命完毕，各队的队正任命，也已到尾声。
风雨之中，狄烈的声音依然是那样的清晰明朗……学员燕七郎，练考评：良；此战毙敌三人；总成绩：良。现予以结业，任命为第一步兵营第四都乙队（由于每都只有两队，所以用甲、训乙命名）队正。燕七郎，上台接枪。”
燕七郎大声应到，然后以笔直如松的军姿，踏着水花大步上台。行礼，接枪。
狄烈呡得紧紧的嘴唇倏地一动，发问学员燕七郎，我记得你在训练悬崖跳水一项中，多次未能通过，甚至一度要被淘汰出局。现在你来告诉我，你最终克服内心的恐惧，战胜自我，是因为？”
燕七郎，这个看上去还不到二十岁，身体有些偏瘦的少年。执枪于胸，身体绷得直直的，一任大雨浇面，目光直视前方，声音高亢有力回禀总教官，为了荣耀，军人的荣耀！”
“俺的三哥是一名额头刺字的大头兵，他是在五年前，大宋征辽之役时，死在昔日辽国契丹狗的铁蹄之下。他为国而死，但他都没得到。没有抚恤、没有荫恩、没有安家费用、甚至连尸骨都没有留下来……他是一个军人，他像一个战士一样，英勇战死于沙场。但他没有得到任何应有的荣耀，就像一条狗。无声无息，毫无价值……”
“而现在，在天平寨，俺成为了一名真正的军人。俺无须刺字，有五亩军田、有三餐米肉、有精良甲器。俺不用见官下跪、不用上缴田税。俺在任何时候，都可以将腰板挺直如杆。这一切，都是因为俺成为了一名军人。是军主手下精锐一员，俺决不会玷污这个荣耀。就像夜校里，女们所说的那样‘人世间。除死无大事’。俺死都不怕，又何惧高崖……”
这一次，不独是陈规。连张角都倒抽了一口气。他们甚至看到了许多围观的宗室旧官中敏感之人，脸上流露出恼怒、惊讶、惭愧及沉默等各种不同的表情。
“好一个狄烈，好一座夜校……”陈规喃喃道，“这些人本是我大宋子民，他们是我大宋的农夫、商贾、军兵、匠人……朝廷不可能面面俱到，将恩泽落实到任何一个具体的百姓身上……所以，一旦有不公之事，他们难免会有不忿、怨怼。而咱们的这位殿下，恰恰就是钻了朝廷的这个空隙，利用一些无知庶民对朝廷的不满。更加以放大这种情绪。并且巧妙利用了一个夜校，让士兵们识字，同时灌输思想——他所需要的思想。如此一来，天长日久，子民终将会对故国离心离德……此人当真是一个王子。否则焉能想出这等釜底抽薪之计……”
张角也是苦笑想当初，开办夜校，让这些大头兵识字念书，并请诸多女子教授之时，不知多少我辈中人暗地里耻笑不齿。却不曾想到，此物竟有如此大用……嘿嘿。我张某人也算是长了一回见识……”
在这里不得不说一下，狄烈的这个多少有点古怪的身份问题。狄烈说是大汉遗民、海外岛国的王子，这一点得到了朱皇后的承认，并在宗室子弟及官员士子们的面前加以肯定。所以，狄烈的这个殿下的身份算是坐实了。
但是，若是认为狄烈有了个王子的招牌，那些官员士子及普通百姓就会对他摇尾巴，一脸巴结或陪的样子，哪就叫离谱了。在这些大宋官员及士子百姓眼里，狄烈所说的这个叫“台湾”的岛国，大概就如同大宋周边的那些小蕃国，如：真腊（柬埔寨）、渤泥（马来西亚）、麻逸（菲律宾）、暹罗（泰国）等等一样的存在，甚至比不上那些稍大一点的小国，像大理国、越李朝、朝鲜之类的国家。
那个刚刚被金国灭掉的大宋，是当时世界上最富足、文明程度最高的国家。这种富足与文明，毫无疑问会吸引周边许多蕃邦小国，以朝贡形式，仰慕天朝上国而来。
汴京城里头的百姓，别的不敢说，身为首都人（想想现在的首都人民，哪怕是扫大街的，见过的国家元首还怕少了？那种气场只怕比外省公务员还强），这些各蕃国的使者小王之类的，又会少见了？当时大宋国民的心态，就跟现在的欧美发达国家差不多，你就是阿拉伯王子来了，那也就是个有钱的劣等人而已，没了不起的。这就是大国心态，一个普通国民也敢向别国皇储呲牙。
无论是大宋的官员士子还是普通百姓，在他们的眼里，一个蕃邦小国的王子，不比本国一名下县的知县更来得尊贵。好在狄烈还捎带了个“大汉遗民”的尾巴，证明自家与宋人同出一源。否则只怕会被归为那些南洋猴子一类，更不招人待见了。
也正是因为这个原因，那些宗室子弟及官员士子，包括狄烈手下的文武班子一口一个“殿下”地叫着，态度恭谨并不惶恐——谁会对一个与八品知县平级的人物惶恐呢？
如此一来，狄烈的这个“王子”身份岂非鸡肋？那就要看对人了。虽然在宋民的眼里，蕃国王子不是高不可攀的大人物，但对大宋官方而言，你就得要有个对等的态度。小国再小也是国，身为天朝上国，你就不能失礼。是使者，你就得给予使者的待遇；是王子，你就得给予王储的尊重。国力大小、个人感官是一回事，但邦交之礼却又是另一回事。换言之，哪怕你心里再瞧不起人家国小民寡，明面上也要把人家当做一个国的储君来对待。
而这。就是狄烈所要的。否则，你一介白身，凭在我们这些天潢贵胄、高官显贵、高门士子面前站着？狄烈只是一个人而不是神，他还没有挑战世俗规则的能力——至少现在没有！所以，一个平等的对话权，对他而言很重要。也正因为有了这层身份，这些宗室子弟与官员士子们。才在朱皇后的劝说下，勉强愿意在他手下干点事。好歹人家也是一个小国王子，给他办事也不算委屈。至于人家的国已亡了。只剩一个光杆王子……这又有关系？只要人家身上有那层镀金就行了。再说了，咱们还不是一样的亡国了？同病相怜啊，说不定会有共同语言呢……
现在狄烈的事业正值草创伊始。有太多的事要忙，暂时腾不出手来甄别这些故宋的遗老遗少们。他目前对这些人实行的方针是稳定为先、量才施用、边用边看、去芜存菁。等到实力足了、人才够了、权力稳固了，再对这些人来一次大洗牌：忠心可用的，留下来；三心二意的，赶出去；心怀不轨的，脑袋留下来，身体扔出... -->>
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雨势越发大了，而大校场的点将台上，教导营的结业授枪仪式依然在继续。
各营的都头已任命完毕，各队的队正任命，也已到尾声。
风雨之中，狄烈的声音依然是那样的清晰明朗……学员燕七郎，练考评：良；此战毙敌三人；总成绩：良。现予以结业，任命为第一步兵营第四都乙队（由于每都只有两队，所以用甲、训乙命名）队正。燕七郎，上台接枪。”
燕七郎大声应到，然后以笔直如松的军姿，踏着水花大步上台。行礼，接枪。
狄烈呡得紧紧的嘴唇倏地一动，发问学员燕七郎，我记得你在训练悬崖跳水一项中，多次未能通过，甚至一度要被淘汰出局。现在你来告诉我，你最终克服内心的恐惧，战胜自我，是因为？”
燕七郎，这个看上去还不到二十岁，身体有些偏瘦的少年。执枪于胸，身体绷得直直的，一任大雨浇面，目光直视前方，声音高亢有力回禀总教官，为了荣耀，军人的荣耀！”
“俺的三哥是一名额头刺字的大头兵，他是在五年前，大宋征辽之役时，死在昔日辽国契丹狗的铁蹄之下。他为国而死，但他都没得到。没有抚恤、没有荫恩、没有安家费用、甚至连尸骨都没有留下来……他是一个军人，他像一个战士一样，英勇战死于沙场。但他没有得到任何应有的荣耀，就像一条狗。无声无息，毫无价值……”
“而现在，在天平寨，俺成为了一名真正的军人。俺无须刺字，有五亩军田、有三餐米肉、有精良甲器。俺不用见官下跪、不用上缴田税。俺在任何时候，都可以将腰板挺直如杆。这一切，都是因为俺成为了一名军人。是军主手下精锐一员，俺决不会玷污这个荣耀。就像夜校里，女们所说的那样‘人世间。除死无大事’。俺死都不怕，又何惧高崖……”
这一次，不独是陈规。连张角都倒抽了一口气。他们甚至看到了许多围观的宗室旧官中敏感之人，脸上流露出恼怒、惊讶、惭愧及沉默等各种不同的表情。
“好一个狄烈，好一座夜校……”陈规喃喃道，“这些人本是我大宋子民，他们是我大宋的农夫、商贾、军兵、匠人……朝廷不可能面面俱到，将恩泽落实到任何一个具体的百姓身上……所以，一旦有不公之事，他们难免会有不忿、怨怼。而咱们的这位殿下，恰恰就是钻了朝廷的这个空隙，利用一些无知庶民对朝廷的不满。更加以放大这种情绪。并且巧妙利用了一个夜校，让士兵们识字，同时灌输思想——他所需要的思想。如此一来，天长日久，子民终将会对故国离心离德……此人当真是一个王子。否则焉能想出这等釜底抽薪之计……”
张角也是苦笑想当初，开办夜校，让这些大头兵识字念书，并请诸多女子教授之时，不知多少我辈中人暗地里耻笑不齿。却不曾想到，此物竟有如此大用……嘿嘿。我张某人也算是长了一回见识……”
在这里不得不说一下，狄烈的这个多少有点古怪的身份问题。狄烈说是大汉遗民、海外岛国的王子，这一点得到了朱皇后的承认，并在宗室子弟及官员士子们的面前加以肯定。所以，狄烈的这个殿下的身份算是坐实了。
但是，若是认为狄烈有了个王子的招牌，那些官员士子及普通百姓就会对他摇尾巴，一脸巴结或陪的样子，哪就叫离谱了。在这些大宋官员及士子百姓眼里，狄烈所说的这个叫“台湾”的岛国，大概就如同大宋周边的那些小蕃国，如：真腊（柬埔寨）、渤泥（马来西亚）、麻逸（菲律宾）、暹罗（泰国）等等一样的存在，甚至比不上那些稍大一点的小国，像大理国、越李朝、朝鲜之类的国家。
那个刚刚被金国灭掉的大宋，是当时世界上最富足、文明程度最高的国家。这种富足与文明，毫无疑问会吸引周边许多蕃邦小国，以朝贡形式，仰慕天朝上国而来。
汴京城里头的百姓，别的不敢说，身为首都人（想想现在的首都人民，哪怕是扫大街的，见过的国家元首还怕少了？那种气场只怕比外省公务员还强），这些各蕃国的使者小王之类的，又会少见了？当时大宋国民的心态，就跟现在的欧美发达国家差不多，你就是阿拉伯王子来了，那也就是个有钱的劣等人而已，没了不起的。这就是大国心态，一个普通国民也敢向别国皇储呲牙。
无论是大宋的官员士子还是普通百姓，在他们的眼里，一个蕃邦小国的王子，不比本国一名下县的知县更来得尊贵。好在狄烈还捎带了个“大汉遗民”的尾巴，证明自家与宋人同出一源。否则只怕会被归为那些南洋猴子一类，更不招人待见了。
也正是因为这个原因，那些宗室子弟及官员士子，包括狄烈手下的文武班子一口一个“殿下”地叫着，态度恭谨并不惶恐——谁会对一个与八品知县平级的人物惶恐呢？
如此一来，狄烈的这个“王子”身份岂非鸡肋？那就要看对人了。虽然在宋民的眼里，蕃国王子不是高不可攀的大人物，但对大宋官方而言，你就得要有个对等的态度。小国再小也是国，身为天朝上国，你就不能失礼。是使者，你就得给予使者的待遇；是王子，你就得给予王储的尊重。国力大小、个人感官是一回事，但邦交之礼却又是另一回事。换言之，哪怕你心里再瞧不起人家国小民寡，明面上也要把人家当做一个国的储君来对待。
而这。就是狄烈所要的。否则，你一介白身，凭在我们这些天潢贵胄、高官显贵、高门士子面前站着？狄烈只是一个人而不是神，他还没有挑战世俗规则的能力——至少现在没有！所以，一个平等的对话权，对他而言很重要。也正因为有了这层身份，这些宗室子弟与官员士子们。才在朱皇后的劝说下，勉强愿意在他手下干点事。好歹人家也是一个小国王子，给他办事也不算委屈。至于人家的国已亡了。只剩一个光杆王子……这又有关系？只要人家身上有那层镀金就行了。再说了，咱们还不是一样的亡国了？同病相怜啊，说不定会有共同语言呢……
现在狄烈的事业正值草创伊始。有太多的事要忙，暂时腾不出手来甄别这些故宋的遗老遗少们。他目前对这些人实行的方针是稳定为先、量才施用、边用边看、去芜存菁。等到实力足了、人才够了、权力稳固了，再对这些人来一次大洗牌：忠心可用的，留下来；三心二意的，赶出去；心怀不轨的，脑袋留下来，身体扔出... -->>
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