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曹彰和杨奉的军队一路行进，到了建安四年的八月下旬，他们到达了颍川境内，曹彰打算在舞阳休整一夜后明日直接回到许都，刚进入舞阳县城，舞阳县令带来了一个有关曹操的消息。
原来曹操在几天前已经发兵前往兖州境内的黄河之畔黎阳城，而且臧霸已经聚集了孙康，孙观，吴敦，尹礼、昌豨领贼众数万人在泰山太守吕虔的支持下把青州的北海、城阳、东莱以及治所临淄拿下，袁绍的儿子袁谭已经退守黄河之畔的齐郡、济南、乐安三郡，曹操刚一发兵，就先声夺人。
据舞阳县令说曹操之所以突然发兵，是因为袁绍发布了一封《讨曹檄文》，其中不但辱及曹家先祖，更把很多莫须有的罪名加诸在曹操身上，比如什么挟持天子，屠戮忠臣，还把一些屠城往事也写在上面，更把曹操发布《讨董檄文》的功劳全部安到了袁绍头上，用于标榜袁绍的高大形象。
据说这封檄文写得文采飞扬，入木三分，曹操看过之后只说了一句话：“有文事者，须以武略济之！”接着便讨论发兵事宜，显然是要在手底下见真章了，同时也用行动影射袁绍武略不足，若有武略，怎么一开战青州就丢了三个郡呢？曹彰虽然只听到几个消息，也知道了曹操的初步策略，显然曹彰的智谋也日渐成熟。
休息一日后曹彰立即赶回了许都，一到许都之后曹彰首先就去了司空府，此时在许都主持大局的人正是尚书令荀彧，和颍川太守夏侯渊，曹彰首先向荀彧说了杨奉归降的事情，荀彧表示只要天子下诏，杨奉就可以带着三千人回到弘农。
接着荀彧对曹彰说曹操留下了一个任务给他，那就是护送献帝去黎阳为曹操拜将。
这是郭嘉和荀彧共同商议的结果，认为袁绍在檄文中指出曹操胁迫天子，所以他们要请天子亲自为曹操拜将，然后讨伐袁绍，早前曹操把大将军的头衔让给了袁绍，而现在正好让献帝把袁绍的大将军头衔免去，转而拜于曹操。
同时献帝会下诏书称：从袁绍之前的谋士董昭处得到袁绍意图和韩馥另立新君的消息，当以谋反罪处之，现在又颠倒黑白，污蔑朝中重臣，两罪并罚，当诛九族，但是念在袁氏一门为社稷之栋梁，所以只要乞降，就可免罪，而且袁绍麾下族人或是部下乞降，必然重赏而不治罪。
这是一个瓦解袁绍军心的最强反击，比起袁绍的那封檄文更具杀伤力，显然袁绍料错了一件事，就是献帝现在是甘心为曹家所用，而不是被挟持，所以那封《讨曹檄文》是弄巧成拙。
当然曹彰不相信献帝的拜将和下诏就可以吓倒袁绍和支持他们的世族，毕竟袁绍的兵力占优，而且曹操后方也多有世族割据，只要曹操被袁绍拖住，后方世族造反，曹操就是腹背受敌的结果，从大局上看，曹操依然是劣势，献帝的拜将和诏书顶多可以在两人僵持不下时让曹操处在不是那么劣势的地位，而不能根本的改变战局。
有识之士都看得出来豪族兴起，汉室衰微，而袁绍是代表了天下大族的利益，所以无论献帝怎么说，在袁绍没有败亡前，他们依然会支持袁绍。
但是现在的情况也许比起历史上会好很多，毕竟献帝现在是非常合作的，曹彰对这个任务当然是乐意得很，于是问荀彧道：“先生是否定下了圣上起行之期？”
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曹彰和杨奉的军队一路行进，到了建安四年的八月下旬，他们到达了颍川境内，曹彰打算在舞阳休整一夜后明日直接回到许都，刚进入舞阳县城，舞阳县令带来了一个有关曹操的消息。
原来曹操在几天前已经发兵前往兖州境内的黄河之畔黎阳城，而且臧霸已经聚集了孙康，孙观，吴敦，尹礼、昌豨领贼众数万人在泰山太守吕虔的支持下把青州的北海、城阳、东莱以及治所临淄拿下，袁绍的儿子袁谭已经退守黄河之畔的齐郡、济南、乐安三郡，曹操刚一发兵，就先声夺人。
据舞阳县令说曹操之所以突然发兵，是因为袁绍发布了一封《讨曹檄文》，其中不但辱及曹家先祖，更把很多莫须有的罪名加诸在曹操身上，比如什么挟持天子，屠戮忠臣，还把一些屠城往事也写在上面，更把曹操发布《讨董檄文》的功劳全部安到了袁绍头上，用于标榜袁绍的高大形象。
据说这封檄文写得文采飞扬，入木三分，曹操看过之后只说了一句话：“有文事者，须以武略济之！”接着便讨论发兵事宜，显然是要在手底下见真章了，同时也用行动影射袁绍武略不足，若有武略，怎么一开战青州就丢了三个郡呢？曹彰虽然只听到几个消息，也知道了曹操的初步策略，显然曹彰的智谋也日渐成熟。
休息一日后曹彰立即赶回了许都，一到许都之后曹彰首先就去了司空府，此时在许都主持大局的人正是尚书令荀彧，和颍川太守夏侯渊，曹彰首先向荀彧说了杨奉归降的事情，荀彧表示只要天子下诏，杨奉就可以带着三千人回到弘农。
接着荀彧对曹彰说曹操留下了一个任务给他，那就是护送献帝去黎阳为曹操拜将。
这是郭嘉和荀彧共同商议的结果，认为袁绍在檄文中指出曹操胁迫天子，所以他们要请天子亲自为曹操拜将，然后讨伐袁绍，早前曹操把大将军的头衔让给了袁绍，而现在正好让献帝把袁绍的大将军头衔免去，转而拜于曹操。
同时献帝会下诏书称：从袁绍之前的谋士董昭处得到袁绍意图和韩馥另立新君的消息，当以谋反罪处之，现在又颠倒黑白，污蔑朝中重臣，两罪并罚，当诛九族，但是念在袁氏一门为社稷之栋梁，所以只要乞降，就可免罪，而且袁绍麾下族人或是部下乞降，必然重赏而不治罪。
这是一个瓦解袁绍军心的最强反击，比起袁绍的那封檄文更具杀伤力，显然袁绍料错了一件事，就是献帝现在是甘心为曹家所用，而不是被挟持，所以那封《讨曹檄文》是弄巧成拙。
当然曹彰不相信献帝的拜将和下诏就可以吓倒袁绍和支持他们的世族，毕竟袁绍的兵力占优，而且曹操后方也多有世族割据，只要曹操被袁绍拖住，后方世族造反，曹操就是腹背受敌的结果，从大局上看，曹操依然是劣势，献帝的拜将和诏书顶多可以在两人僵持不下时让曹操处在不是那么劣势的地位，而不能根本的改变战局。
有识之士都看得出来豪族兴起，汉室衰微，而袁绍是代表了天下大族的利益，所以无论献帝怎么说，在袁绍没有败亡前，他们依然会支持袁绍。
但是现在的情况也许比起历史上会好很多，毕竟献帝现在是非常合作的，曹彰对这个任务当然是乐意得很，于是问荀彧道：“先生是否定下了圣上起行之期？”
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