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方逸和贾德尔、丽姬三人按着卡森提供的地址，到了卡森的渡假屋这才发现人家这假渡的比自己有水准多了。卡森这边是一幢独立的海边小别墅，走下了悬梯就是一边海滩，而且隔壁的房子都离着两三百米，在夏威夷这个旅游圣地拥有这样的一幢两层小渡假屋，那腰板儿间挂在钱袋子真是有的说头了。
至于这次交谈，可比上次随心多了，方逸和卡森都只是着了一条短裤，两人就这么面对面的坐在别墅前面的一个五米见方的淡水池里，这玩意儿说是泳池吧有点儿太小，说是浴缸吧还有点太大，方逸也不知道该怎么给这玩意儿定义。到是有点儿像是国内的泡澡的澡堂子，当然了这手边的待遇可比澡堂子好多了，两人及手处各自有个银托盘，上面摆着一大杯的饮料。
端着芒果汁儿喝了一口，方逸的脑子里忽然跳出了一个词儿，不由的脸上露出了微笑：现在自己和对面卡森的造型，也该是算得上坦诚相见了，大家都只穿了一条泳裤嘛！
卡森没有发现方逸脸上的表情，现在正侧着脑袋望着远处在水里扑腾的贾德尔和丽姬两人。
“你觉得我邀请他们两位做我的模特儿怎么样？”卡森对着方逸转了下脑袋问道。
方逸听了回答：“这位问题你不该问我吧？”。卡森想找人家做模特方逸哪里能做的了主？因该问人家本人才对。
“也是！”说完卡森就从池子里站了起来，似乎一下子来了兴致，不想和方逸聊艺术聊创作了直接向着两人走去。
方逸的脑袋跟着卡森转了五六秒钟，又把视线收了回来，仰着头把自己的胳膊伸展开来，平放在池子的台上，闭上了自己的眼睛开始想着自己的事情。就古典主义的发展，方逸利用这个机会和卡森好好的交流了一下，虽说没有交流出什么太有用的东西，不过还算是心情愉快。
聊着聊着两人自然就聊到了波比勒，现在再聊古典主义，波比勒就是绕不开的坎儿，虽说老东西有这样那样的臭脾气，不过最终靠着作品说话，老家伙谁也不怵。而卡森对于波比勒的评价则是现在开始慢慢流行的重回古典主义运动的新旗手。
说起重回古典主义运动这个东西，并不是刚刚才有的，在二十世纪八九十年代一些艺评家和艺术家就提出了这个口号，号召艺术家们的作品重新向古典主义看齐。重新找回画布之上的典雅，庄重。这种古典主义不是狭义上的文艺复兴前的古典主义，而是包括了浪漫主义，新古典主义和现实主义等等一系列的各类主义。注重的是画布表现的意义而不是单论风格。
不过这个运动从提出到现在都没有多大的发展，受到了很多艺术家的否定。一些尖锐反对派称之为历史垃圾箱里一俱带着腐臭的僵尸爬了出来。
说起来这事儿也有点儿好笑，就像是新古典主义大师们，例如安格尔等等对于印逸主义等等新兴的画派打压一样，现在这些新兴画派的徒子徒孙们在占据了主动权之后，对于古典主义想要复兴，立刻给予了无情的嘲弄。
而重回古典主义运动的提出，也是有一定的意义的，一些艺评家和艺术家己经看腻味了现在很多画派，有些所谓的艺术家连个形体都画不好，用色也没什么讲究，就是站在画布之前，胡想一番然后拿起画笔一阵胡操，一幅几十万上百万美元的作品就诞生了。、
现在大家吹嘘的艺术家们，过于夸大了天份，似乎是只要有了这个东西，你生下来就是艺术家，很是迎合了当代所谓的大艺术时代，人人平等的口味儿。只要你有想法，没什么绘画技艺有什么重要？在画布上能表现出你的思想就行了，只要这个想法足够吸引眼球，那就万事OK!
弄的现在人类艺术家己经不稀奇了，更多的动物们开始加入到了画家的行列里来，例如美国的猩猩，泰国的大象，手里或者鼻子卷着画笔，饲养员看看画两笔就给点儿吃的，有了吃的继续画，这样的作品也能卖到上千美元，比一部分人类艺术家都贵。
这些人就问了，动物有何思想而言？绘画艺术脱离了思想，那还剩下什么？人人都是画家，那从某方面说又是人人都不是画家！对于整个绘画圈里充斥的矫揉造作，哗众取宠以己厌恶到了一定程度。这才有了重回古典主义运动，希望把画坛的这类鱼目混珠的人清理出去。
泡在池子里的方逸闭上眼睛就在想这个问题，想了一下就发现，这里面... -->>
方逸和贾德尔、丽姬三人按着卡森提供的地址，到了卡森的渡假屋这才发现人家这假渡的比自己有水准多了。卡森这边是一幢独立的海边小别墅，走下了悬梯就是一边海滩，而且隔壁的房子都离着两三百米，在夏威夷这个旅游圣地拥有这样的一幢两层小渡假屋，那腰板儿间挂在钱袋子真是有的说头了。
至于这次交谈，可比上次随心多了，方逸和卡森都只是着了一条短裤，两人就这么面对面的坐在别墅前面的一个五米见方的淡水池里，这玩意儿说是泳池吧有点儿太小，说是浴缸吧还有点太大，方逸也不知道该怎么给这玩意儿定义。到是有点儿像是国内的泡澡的澡堂子，当然了这手边的待遇可比澡堂子好多了，两人及手处各自有个银托盘，上面摆着一大杯的饮料。
端着芒果汁儿喝了一口，方逸的脑子里忽然跳出了一个词儿，不由的脸上露出了微笑：现在自己和对面卡森的造型，也该是算得上坦诚相见了，大家都只穿了一条泳裤嘛！
卡森没有发现方逸脸上的表情，现在正侧着脑袋望着远处在水里扑腾的贾德尔和丽姬两人。
“你觉得我邀请他们两位做我的模特儿怎么样？”卡森对着方逸转了下脑袋问道。
方逸听了回答：“这位问题你不该问我吧？”。卡森想找人家做模特方逸哪里能做的了主？因该问人家本人才对。
“也是！”说完卡森就从池子里站了起来，似乎一下子来了兴致，不想和方逸聊艺术聊创作了直接向着两人走去。
方逸的脑袋跟着卡森转了五六秒钟，又把视线收了回来，仰着头把自己的胳膊伸展开来，平放在池子的台上，闭上了自己的眼睛开始想着自己的事情。就古典主义的发展，方逸利用这个机会和卡森好好的交流了一下，虽说没有交流出什么太有用的东西，不过还算是心情愉快。
聊着聊着两人自然就聊到了波比勒，现在再聊古典主义，波比勒就是绕不开的坎儿，虽说老东西有这样那样的臭脾气，不过最终靠着作品说话，老家伙谁也不怵。而卡森对于波比勒的评价则是现在开始慢慢流行的重回古典主义运动的新旗手。
说起重回古典主义运动这个东西，并不是刚刚才有的，在二十世纪八九十年代一些艺评家和艺术家就提出了这个口号，号召艺术家们的作品重新向古典主义看齐。重新找回画布之上的典雅，庄重。这种古典主义不是狭义上的文艺复兴前的古典主义，而是包括了浪漫主义，新古典主义和现实主义等等一系列的各类主义。注重的是画布表现的意义而不是单论风格。
不过这个运动从提出到现在都没有多大的发展，受到了很多艺术家的否定。一些尖锐反对派称之为历史垃圾箱里一俱带着腐臭的僵尸爬了出来。
说起来这事儿也有点儿好笑，就像是新古典主义大师们，例如安格尔等等对于印逸主义等等新兴的画派打压一样，现在这些新兴画派的徒子徒孙们在占据了主动权之后，对于古典主义想要复兴，立刻给予了无情的嘲弄。
而重回古典主义运动的提出，也是有一定的意义的，一些艺评家和艺术家己经看腻味了现在很多画派，有些所谓的艺术家连个形体都画不好，用色也没什么讲究，就是站在画布之前，胡想一番然后拿起画笔一阵胡操，一幅几十万上百万美元的作品就诞生了。、
现在大家吹嘘的艺术家们，过于夸大了天份，似乎是只要有了这个东西，你生下来就是艺术家，很是迎合了当代所谓的大艺术时代，人人平等的口味儿。只要你有想法，没什么绘画技艺有什么重要？在画布上能表现出你的思想就行了，只要这个想法足够吸引眼球，那就万事OK!
弄的现在人类艺术家己经不稀奇了，更多的动物们开始加入到了画家的行列里来，例如美国的猩猩，泰国的大象，手里或者鼻子卷着画笔，饲养员看看画两笔就给点儿吃的，有了吃的继续画，这样的作品也能卖到上千美元，比一部分人类艺术家都贵。
这些人就问了，动物有何思想而言？绘画艺术脱离了思想，那还剩下什么？人人都是画家，那从某方面说又是人人都不是画家！对于整个绘画圈里充斥的矫揉造作，哗众取宠以己厌恶到了一定程度。这才有了重回古典主义运动，希望把画坛的这类鱼目混珠的人清理出去。
泡在池子里的方逸闭上眼睛就在想这个问题，想了一下就发现，这里面... -->>
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