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当黄色光芒消散之后，光柱中的那个人影也变得清晰起来。
李赵缘看着这个渐渐清晰起来的人影，感觉得好像在哪里见，这个身形好熟悉。
他在脑海之中神识一扫，惊异一声道：“咦！你你，你是……怎么是你？”
那人披头散发，一身破破烂烂的陈旧褐色衣袍，灰白的头发将整张脸几乎都遮挡住了，看不清楚面容，腰间别着一个紫色的葫芦。
这个人就是招亲比武大会的那天，第一场比武的时候捣乱的那一个褐袍怪人。
此人正是五运仙山境修仙大派仙乔门的元婴期长老，人称鹤道人的郝大成。
这个鹤道人不是和白骨上人一起探秘隐苍山宝藏，被蒙面女子与其四个女婢捉拿圣祭了吗？现在又怎么复活了过来呢？
隐苍山虽然有一些可以增长修为的灵药，但是这些只不过是蒙面女子用做引诱元婴修士前来，为法阵圣祭而所做的准备。她们为了引诱元婴期的修士前来，还大费苦心放不少法力低微的修士进入黄沙境，得了一些灵丹。再将法阵禁制提升至只有元婴期的修士才能进入。因此她们捕捉到了不少的元婴期修士。
这个鹤道人和白骨上人就是被所谓的提升修为的灵丹妙药引诱前来的元婴修士之一。
而那些被捕捉住的元婴修士不都已经死了吗？怎么这个鹤道人却没有死呢？
原来这个鹤道人修炼的是一种秘法，此秘法成为双生连体分身秘法。
这个双生秘法并不是天生的双生子同时修炼，而是强行将自己的肉体一分为二。再通过秘法同时修炼，最后成为两个自己。但是此秘法又与一般的分身术又不一样。
一般的分身术只是运用法术将外物移植上自己的一缕魂魄，将有了自己魂魄的物体，或者肉体，或者炼制的法宝祭炼成为自己的分身。
这个分身一般没有本体的实力强悍一般连本体的修为的一成实力都不到。因此普通的分身法术对于一些强大的修士来说，只是鸡肋法术。所以一般修士不运用分身法术来作为逃跑时候的一种保命法术而已。
即使是失掉了自己的分身，对本体而言虽然会造成一定的伤害，修为降低一些，但是不会威胁到性命，只要再修炼就可以补回来。
而鹤道人的双生连体分身秘法则是将自己的肉体一分为二而有不死，其艰难痛苦的程度可想而知。没有强大意志力的修士是不可能修炼这种对自己极度残忍的秘术的。
在肉体一分为二之后，再运用秘法和名贵稀少的丹药祭炼，慢慢地让两半肉体再生出另一半的身体。最后成为两个有这同样思想，相同长相的分身，做到了真正的血脉相连，心灵相通，看似两人其实是一个人。
然后两个分身肉体再一起共同修炼，共同成长。因此两个肉体的成就就会一模一样，修为实力也一模一样。这就相当于是两个修为实力一模一样的修士了。只是修炼起来也是要比普通的修士艰难两倍。可是修为成就也是普通修士的两倍。
鹤道人修炼到了元婴期中期，因此他就相当于是两个元婴中期的修士。两个分身又本是一个人，斗法的时候，心灵相同，思想统一，指哪打哪，让人防不胜防，配合起来比起孪生修士还要纯熟，还要精妙。
毕竟孪生子还是两个不同的人，是两个灵魂，难免有矛盾，想要做到真正的心灵相通如同一人更是非常困难。
但是这个双生连体分身秘法有一个缺点，就是两个分身不能离开太远。离开得过远的话，就会有... -->>
当黄色光芒消散之后，光柱中的那个人影也变得清晰起来。
李赵缘看着这个渐渐清晰起来的人影，感觉得好像在哪里见，这个身形好熟悉。
他在脑海之中神识一扫，惊异一声道：“咦！你你，你是……怎么是你？”
那人披头散发，一身破破烂烂的陈旧褐色衣袍，灰白的头发将整张脸几乎都遮挡住了，看不清楚面容，腰间别着一个紫色的葫芦。
这个人就是招亲比武大会的那天，第一场比武的时候捣乱的那一个褐袍怪人。
此人正是五运仙山境修仙大派仙乔门的元婴期长老，人称鹤道人的郝大成。
这个鹤道人不是和白骨上人一起探秘隐苍山宝藏，被蒙面女子与其四个女婢捉拿圣祭了吗？现在又怎么复活了过来呢？
隐苍山虽然有一些可以增长修为的灵药，但是这些只不过是蒙面女子用做引诱元婴修士前来，为法阵圣祭而所做的准备。她们为了引诱元婴期的修士前来，还大费苦心放不少法力低微的修士进入黄沙境，得了一些灵丹。再将法阵禁制提升至只有元婴期的修士才能进入。因此她们捕捉到了不少的元婴期修士。
这个鹤道人和白骨上人就是被所谓的提升修为的灵丹妙药引诱前来的元婴修士之一。
而那些被捕捉住的元婴修士不都已经死了吗？怎么这个鹤道人却没有死呢？
原来这个鹤道人修炼的是一种秘法，此秘法成为双生连体分身秘法。
这个双生秘法并不是天生的双生子同时修炼，而是强行将自己的肉体一分为二。再通过秘法同时修炼，最后成为两个自己。但是此秘法又与一般的分身术又不一样。
一般的分身术只是运用法术将外物移植上自己的一缕魂魄，将有了自己魂魄的物体，或者肉体，或者炼制的法宝祭炼成为自己的分身。
这个分身一般没有本体的实力强悍一般连本体的修为的一成实力都不到。因此普通的分身法术对于一些强大的修士来说，只是鸡肋法术。所以一般修士不运用分身法术来作为逃跑时候的一种保命法术而已。
即使是失掉了自己的分身，对本体而言虽然会造成一定的伤害，修为降低一些，但是不会威胁到性命，只要再修炼就可以补回来。
而鹤道人的双生连体分身秘法则是将自己的肉体一分为二而有不死，其艰难痛苦的程度可想而知。没有强大意志力的修士是不可能修炼这种对自己极度残忍的秘术的。
在肉体一分为二之后，再运用秘法和名贵稀少的丹药祭炼，慢慢地让两半肉体再生出另一半的身体。最后成为两个有这同样思想，相同长相的分身，做到了真正的血脉相连，心灵相通，看似两人其实是一个人。
然后两个分身肉体再一起共同修炼，共同成长。因此两个肉体的成就就会一模一样，修为实力也一模一样。这就相当于是两个修为实力一模一样的修士了。只是修炼起来也是要比普通的修士艰难两倍。可是修为成就也是普通修士的两倍。
鹤道人修炼到了元婴期中期，因此他就相当于是两个元婴中期的修士。两个分身又本是一个人，斗法的时候，心灵相同，思想统一，指哪打哪，让人防不胜防，配合起来比起孪生修士还要纯熟，还要精妙。
毕竟孪生子还是两个不同的人，是两个灵魂，难免有矛盾，想要做到真正的心灵相通如同一人更是非常困难。
但是这个双生连体分身秘法有一个缺点，就是两个分身不能离开太远。离开得过远的话，就会有... -->>
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