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唯独几头海中妖怪，认为人吃妖，妖吃人说得过于笼统，若是人吃妖为生存之需，无恶无善，若是妖吃人也是如此，倒是闹出了一个新观点。
除了妖怪之外，沿途人类，杨尘予也一一询问，这些人类倒是异口同声，认为妖怪吃人便是恶，不分理由。
毕竟人类被妖怪所吃太多，这个观点也是基于自身立场。
直到极北之地，再转向西方，泰北之地，精怪复出，有海怪，有水仙，有妖精。
再转南，一路过去，泰西之地尽收眼底，此后转海路于南蛮，新陆两洲，足迹遍布四洲五洋。
所提之问，也从当初的人吃妖，妖吃人演变为世间以何为贵，以何为贱，行善作恶，守本心否？
此问询遍人，妖，怪，精，魔众多种族，即便是深藏于海底，地下也被杨尘予寻到一一追问。
杨尘予此行在不经意间引起了一番传说，倒不为杨尘予所知。
历经三年，杨尘予行至世界之壁，这世界之壁乃是由一道深不可见的海沟形成，其外则是一层厚实的弥漫雾气。
据称即便是在乱世之前，也无人能通过这世界之壁，若是枉然穿过，那么便是一去不返，再也不见归来。
曾经泰西，星条等国都围绕这世界之壁做过无数实验，但终究以失败告终。
有人称，这世界之壁连接着另一个世界，但以现有科技根本无法探测到另一个世界的情况。
杨尘予悬浮在海沟之上，轻轻低头看去，神目缓缓闪过金光，所有情况尽收眼底。
无尽的海水朝着海沟倾泻而下，在抵达海沟之后，海水骤然消失不见。
杨尘予知道这些海水已经抵达了世界的另一头，这便是一个世界规则的循环，任何东西在流入海沟后都会在世界规则的循环下出现在世界另一头。
而海沟之外的弥漫雾气，杨尘予看着点了点头，这弥漫的雾气便是混沌，与自己所想的一样，末法世界之外，便是混沌，倒与其它世界有些不同了。
这混沌奇重无比，任何事物进入均会被压为粉末消散，那些人类怎么也不可能将这里探测出来。
站了良久之后，杨尘予化为一条青气钻入混沌之中，片刻之后钻回杨尘予后脑消失不见。
至此，杨尘予悬停于气运册上的毛笔方才落下。
开篇即为功德二字，其下写到：德终不可得，彼可得者，名功不名德。功终不可行，彼可行者，名德不名功。圣人以可得可行者，所以德吾生；以不可得不可行者，所以德吾死。蝍蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食蝍蛆，互相食也。此为生存大道也，不为善恶。
此行写下，顿时天地动摇，混沌之气下压，化为无数金hua降落下来。
此开篇乃是点破了功德之真谛，功德之说，批驳了天道崩塌之前的功德学说，认为这世间原本就没有功德，即便是蛆虫吃蛇，蛇吃蛙，蛙吃蛆虫，均... -->>
唯独几头海中妖怪，认为人吃妖，妖吃人说得过于笼统，若是人吃妖为生存之需，无恶无善，若是妖吃人也是如此，倒是闹出了一个新观点。
除了妖怪之外，沿途人类，杨尘予也一一询问，这些人类倒是异口同声，认为妖怪吃人便是恶，不分理由。
毕竟人类被妖怪所吃太多，这个观点也是基于自身立场。
直到极北之地，再转向西方，泰北之地，精怪复出，有海怪，有水仙，有妖精。
再转南，一路过去，泰西之地尽收眼底，此后转海路于南蛮，新陆两洲，足迹遍布四洲五洋。
所提之问，也从当初的人吃妖，妖吃人演变为世间以何为贵，以何为贱，行善作恶，守本心否？
此问询遍人，妖，怪，精，魔众多种族，即便是深藏于海底，地下也被杨尘予寻到一一追问。
杨尘予此行在不经意间引起了一番传说，倒不为杨尘予所知。
历经三年，杨尘予行至世界之壁，这世界之壁乃是由一道深不可见的海沟形成，其外则是一层厚实的弥漫雾气。
据称即便是在乱世之前，也无人能通过这世界之壁，若是枉然穿过，那么便是一去不返，再也不见归来。
曾经泰西，星条等国都围绕这世界之壁做过无数实验，但终究以失败告终。
有人称，这世界之壁连接着另一个世界，但以现有科技根本无法探测到另一个世界的情况。
杨尘予悬浮在海沟之上，轻轻低头看去，神目缓缓闪过金光，所有情况尽收眼底。
无尽的海水朝着海沟倾泻而下，在抵达海沟之后，海水骤然消失不见。
杨尘予知道这些海水已经抵达了世界的另一头，这便是一个世界规则的循环，任何东西在流入海沟后都会在世界规则的循环下出现在世界另一头。
而海沟之外的弥漫雾气，杨尘予看着点了点头，这弥漫的雾气便是混沌，与自己所想的一样，末法世界之外，便是混沌，倒与其它世界有些不同了。
这混沌奇重无比，任何事物进入均会被压为粉末消散，那些人类怎么也不可能将这里探测出来。
站了良久之后，杨尘予化为一条青气钻入混沌之中，片刻之后钻回杨尘予后脑消失不见。
至此，杨尘予悬停于气运册上的毛笔方才落下。
开篇即为功德二字，其下写到：德终不可得，彼可得者，名功不名德。功终不可行，彼可行者，名德不名功。圣人以可得可行者，所以德吾生；以不可得不可行者，所以德吾死。蝍蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食蝍蛆，互相食也。此为生存大道也，不为善恶。
此行写下，顿时天地动摇，混沌之气下压，化为无数金hua降落下来。
此开篇乃是点破了功德之真谛，功德之说，批驳了天道崩塌之前的功德学说，认为这世间原本就没有功德，即便是蛆虫吃蛇，蛇吃蛙，蛙吃蛆虫，均... -->>
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