美女中文网 www.mnzw.com,上天台无错无删减全文免费阅读!
程钧其实并没有失去意识,只是切断了五感,与外界完全失去了联系。他的神魂,一直在内视自己身体的情况。
不过,说一直也不确实,毕竟神魂之力,只有在入道之后,才能分离出来,行内视之能,未入道之前,不过是意识不灭,聚而不散,保持着灵台一点清明而已。
五感俱断,意识清明,内息蓬勃,正是入道的最佳状态。
入道,是修行境界的第一层,是道门第一道门槛,划分出了修士与凡人两个天壤之别的世界。
传统上,入道之时,一定要找一个清净寒凉的所在,因为入道之时,会从魂魄之中,分离出真正的神魂,那时百念丛生,心火大炽,稍收干扰,便是走火入魔之危。而且入道精练胎息之后,还要排除大量的热气与杂质,若无冰冷的环境降温,刚刚入道的脆弱身体是承受不了的。
从哪方面来说,河水和冰川之下,都是入道的最好选择。一是极端的静谧和闭塞,二是寒冷的水流会带走热气和排除的杂质,整个环境都保持在干净冰冷的环境下。
唯一的问题是,在水中入道之后,自己缓醒过来并不容易,尤其是刚分离出神魂之后,意识很难自行清醒,往往浑浑噩噩,不知返回红尘,如果没有师长的指导,盲目在水中修炼,很可能就此沉沦下去,永不清醒。
程钧毕竟不是普通人,早在胎息境界,他就有意识地锻炼过自己的魂魄,再加上他转生之后,魂魄远比当初强壮,虽不过一月时间,已经具备了控制神魂的能力。第一缕神魂凝结之后,他很快就醒过来。
神魂上升至灵台,程钧内视着体内的情况。胎息入道,有两个必经的关卡,一是凝练自身胎息,化胎息为真气。真气与天地灵气同质,若无真气为引,断不能吸纳灵气。如今程钧既已神魂分离,就是已经胎息已经全部转化的明证。是以他并没有在意这一步。
不过,他进入灵台之后,察觉到体内的情况,比他预料的要好得多,胎息难练,许多人在胎息境界打磨数年,胎息奔腾如河流,经过入道的凝练,也不过凝聚了棉线粗细一缕真元气息,而程钧时日尚短,胎息本就不如旁人丰沛,若是不假于外物,能凝成的真元最多只有发丝粗细,过第二关也是勉强。然后他现在内视体内,只觉得真元气息极其丰盈,足有三股毛线绳粗细,且气如流珠,运转不停。
不必问,这是龙睛之力。龙睛的第一重功效,就是释放大量精纯灵气,补充身体真气之不足。
而且,他明显感觉到,那龙睛蕴含的大部分灵气还没发挥,潜藏在气海深处,只等将来随着修炼的进步,效力一步步发挥出来,对于修炼的好处自不必说。
但是,现在的真气,并不是入道之后的真气,龙睛对于真气的增强效果,也不是程钧最看重的。
关键在于,第二关,开窍。
人生而为人,已是得到天地的钟爱,得以开启灵智,体悟造化,不比野兽懵懂。但要真正与天地沟通,非开启灵窍不可。婴儿一落地,有一先天灵窍“囟门”是开通的,不过随着年龄渐长,囟门渐渐关闭,人也失去了与天地唯一沟通的窍穴,再想开窍,就是入道之后的事情了。
入道,重在开窍,就是胎息冲开体内灵窍的过程,提炼胎息转化为真气还在其次。
修道士与天地沟通,除非进入了元神练真的境界,不然只能通过灵窍吞吐天地灵气,这也是为什么,只有开了窍,才能成为“入道”。人生有七窍,身体窍穴更有三百六十余,但能沟通天地的灵窍,都是有限的,灵窍越多,吸纳天地灵气速度越快。这与人资质有关,天资最高的,能够开通九窍,那是万年不遇的奇才妖孽,而能通七窍以上,已是不世出的天才。一般道门的门槛是五窍,过了五窍,算是资质优良,三窍四窍则是中人之姿,再往下开一两窍,也就是能练气而已。
不过,与另一个重要资质“仙骨”不同,就算是普通人,多少还是能开一两窍的,也能接纳灵气,不过没有仙骨作为凭依,就是吸纳了,也留不住。因此道门对灵窍的重视,远不如仙骨。
还有一节,那灵窍不同于仙骨,不是天地生成之后,再不可更改的东西,虽然与天资相关,但有一些逆天的天材地宝,是在入道的关节中服用,是能够强行多开通一二灵窍的。而且随着修为的增高,到了几个大境界,自然会再开灵窍,真人境界的大修士,无不九窍俱通,而到了出窍神游的境界,元婴直接与天地沟通,更是连灵窍也不需要了。说到底,灵窍能影响的,不过是前期的速度罢了。
但是话虽如此,但修炼的前期往往是修士一生之中最重要的时刻,修士也是肉体凡胎,有寿命的限制,若是修炼速度太慢,一生短短,根本不够修行。人死道消,再好的仙骨,成了一把白骨之后,又有什么用?因此在前期,别说多开一个灵窍,哪怕就是速度多快上一分,也许就有了更进一步的可能。为了能提高修炼速度,区区一颗灵丹也可能引起腥风血雨,何况直接多开灵窍的逆天之宝?
譬如龙睛,就有如此逆天的功效。
“开始吧。”程钧神魂一定,体内真元如臂使指,往灵窍处冲去。
这冲开灵窍的过程,其实不需要人来指挥,大部分修士都在浑浑噩噩时就自动冲开了,但是这也有一个弊端,就是真气只采用粗放的方式冲击窍穴,消耗太大。刚提炼出来的真元气息往往微弱,有时甚至不足以冲开窍穴,就消耗殆尽,以至于功败... -->>
程钧其实并没有失去意识,只是切断了五感,与外界完全失去了联系。他的神魂,一直在内视自己身体的情况。
不过,说一直也不确实,毕竟神魂之力,只有在入道之后,才能分离出来,行内视之能,未入道之前,不过是意识不灭,聚而不散,保持着灵台一点清明而已。
五感俱断,意识清明,内息蓬勃,正是入道的最佳状态。
入道,是修行境界的第一层,是道门第一道门槛,划分出了修士与凡人两个天壤之别的世界。
传统上,入道之时,一定要找一个清净寒凉的所在,因为入道之时,会从魂魄之中,分离出真正的神魂,那时百念丛生,心火大炽,稍收干扰,便是走火入魔之危。而且入道精练胎息之后,还要排除大量的热气与杂质,若无冰冷的环境降温,刚刚入道的脆弱身体是承受不了的。
从哪方面来说,河水和冰川之下,都是入道的最好选择。一是极端的静谧和闭塞,二是寒冷的水流会带走热气和排除的杂质,整个环境都保持在干净冰冷的环境下。
唯一的问题是,在水中入道之后,自己缓醒过来并不容易,尤其是刚分离出神魂之后,意识很难自行清醒,往往浑浑噩噩,不知返回红尘,如果没有师长的指导,盲目在水中修炼,很可能就此沉沦下去,永不清醒。
程钧毕竟不是普通人,早在胎息境界,他就有意识地锻炼过自己的魂魄,再加上他转生之后,魂魄远比当初强壮,虽不过一月时间,已经具备了控制神魂的能力。第一缕神魂凝结之后,他很快就醒过来。
神魂上升至灵台,程钧内视着体内的情况。胎息入道,有两个必经的关卡,一是凝练自身胎息,化胎息为真气。真气与天地灵气同质,若无真气为引,断不能吸纳灵气。如今程钧既已神魂分离,就是已经胎息已经全部转化的明证。是以他并没有在意这一步。
不过,他进入灵台之后,察觉到体内的情况,比他预料的要好得多,胎息难练,许多人在胎息境界打磨数年,胎息奔腾如河流,经过入道的凝练,也不过凝聚了棉线粗细一缕真元气息,而程钧时日尚短,胎息本就不如旁人丰沛,若是不假于外物,能凝成的真元最多只有发丝粗细,过第二关也是勉强。然后他现在内视体内,只觉得真元气息极其丰盈,足有三股毛线绳粗细,且气如流珠,运转不停。
不必问,这是龙睛之力。龙睛的第一重功效,就是释放大量精纯灵气,补充身体真气之不足。
而且,他明显感觉到,那龙睛蕴含的大部分灵气还没发挥,潜藏在气海深处,只等将来随着修炼的进步,效力一步步发挥出来,对于修炼的好处自不必说。
但是,现在的真气,并不是入道之后的真气,龙睛对于真气的增强效果,也不是程钧最看重的。
关键在于,第二关,开窍。
人生而为人,已是得到天地的钟爱,得以开启灵智,体悟造化,不比野兽懵懂。但要真正与天地沟通,非开启灵窍不可。婴儿一落地,有一先天灵窍“囟门”是开通的,不过随着年龄渐长,囟门渐渐关闭,人也失去了与天地唯一沟通的窍穴,再想开窍,就是入道之后的事情了。
入道,重在开窍,就是胎息冲开体内灵窍的过程,提炼胎息转化为真气还在其次。
修道士与天地沟通,除非进入了元神练真的境界,不然只能通过灵窍吞吐天地灵气,这也是为什么,只有开了窍,才能成为“入道”。人生有七窍,身体窍穴更有三百六十余,但能沟通天地的灵窍,都是有限的,灵窍越多,吸纳天地灵气速度越快。这与人资质有关,天资最高的,能够开通九窍,那是万年不遇的奇才妖孽,而能通七窍以上,已是不世出的天才。一般道门的门槛是五窍,过了五窍,算是资质优良,三窍四窍则是中人之姿,再往下开一两窍,也就是能练气而已。
不过,与另一个重要资质“仙骨”不同,就算是普通人,多少还是能开一两窍的,也能接纳灵气,不过没有仙骨作为凭依,就是吸纳了,也留不住。因此道门对灵窍的重视,远不如仙骨。
还有一节,那灵窍不同于仙骨,不是天地生成之后,再不可更改的东西,虽然与天资相关,但有一些逆天的天材地宝,是在入道的关节中服用,是能够强行多开通一二灵窍的。而且随着修为的增高,到了几个大境界,自然会再开灵窍,真人境界的大修士,无不九窍俱通,而到了出窍神游的境界,元婴直接与天地沟通,更是连灵窍也不需要了。说到底,灵窍能影响的,不过是前期的速度罢了。
但是话虽如此,但修炼的前期往往是修士一生之中最重要的时刻,修士也是肉体凡胎,有寿命的限制,若是修炼速度太慢,一生短短,根本不够修行。人死道消,再好的仙骨,成了一把白骨之后,又有什么用?因此在前期,别说多开一个灵窍,哪怕就是速度多快上一分,也许就有了更进一步的可能。为了能提高修炼速度,区区一颗灵丹也可能引起腥风血雨,何况直接多开灵窍的逆天之宝?
譬如龙睛,就有如此逆天的功效。
“开始吧。”程钧神魂一定,体内真元如臂使指,往灵窍处冲去。
这冲开灵窍的过程,其实不需要人来指挥,大部分修士都在浑浑噩噩时就自动冲开了,但是这也有一个弊端,就是真气只采用粗放的方式冲击窍穴,消耗太大。刚提炼出来的真元气息往往微弱,有时甚至不足以冲开窍穴,就消耗殆尽,以至于功败... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读