第八章 俘虏 (1/2)
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一个农夫被两个脸色冰冷的士兵按住,第三个士兵嚼着一块生肉,等这个农夫的脑袋被按下之后,这个士兵举起了长剑。
手起剑落,仿佛是撕碎布匹的声音,农夫的脑袋滚到了一边。
瓦兰人正在处决战俘。
这次处决的对象主要是那些本来表示归顺,之后又冲出来攻击尤里的农夫。这些农夫哭哭啼啼的围坐在一起,等待着判决。
两百多名被捉住的农夫和士兵里面,有四十多人要被处决。
决定哪些人被处死是这样的:四根稍短的木棍加上一根稍长的,这些小木棍被一个士兵攥在手里面。这些要被处罚的人伸出手去收取这些木棍,抽中了长木棍的人就会被处决。当然,这种机会是可以替换的,也就是说一个人可以自愿的替另外的人死去,比如另外一个人许诺献出全部的田地和家人给前者。
瓦兰人似乎很看重这个环节。
面临死亡的时候,这些不幸抽中了长木棍的农夫有些会大哭大喊起来,他们会哭喊着求别人代替他,但是他往往得到的只是冷漠的回应。农夫们彼此辱骂甚至厮打,为了活命姿态百出。这种刺激让所有被俘虏的农兵都胆颤心惊,随着越来越多的人被砍掉脑袋,这种骚动渐渐的停止了下来。但是恐惧却深深地刻进了这些小东湖城人的心中。
瓦兰人说,忘掉这种记忆需要十年的时间,这期间的男人会因为无比的恐惧而放弃一切抵抗。但是十年之后,等他们跃跃欲试的儿子们长大之后,那就另说了,长期的压抑可能让他们更加迅猛的抵抗,可是那又怎么样呢,“如果他们乱来,就再杀掉一批好了。”
瓦兰人被称为‘野蛮人’,也不是偶然的事情。
加里宁训斥了尤里,因为如果尤里没有在村庄耽误这一段时间的话,周围几个村庄的民兵是不可能聚集起来的。而尤里的部队一旦发现了地方队伍的移动,就可以从容的向大部队靠拢,从而避免出现这些死伤。战斗结束之后,尤里总共损失七十多人,其中二十多人死亡,剩下的四十多人需要休整一段时间之后才能重新上战场。
这次虽然击溃了小东湖城的一次围攻,但是却损失了几乎一个连队,这让加里宁大为光火。
加里宁对尤里说,“我们每少一个士兵,城里面和森林里面的家伙就有更多的优势了。”
一个侍从在帮尤里包扎着他的胳膊。他解开了半边的铠甲,那侍从用烧沸的葡萄酒浇在伤口上面,然后抹上了止血用的猪油和蜂蜜,最后,用白色布条把伤口扎紧。尤里身上大多数的伤都不要紧,大都是一些锉伤和瘀伤,哥特来检查了一会之后告诉尤里,他会断断续续的发烧,等烧退了之后就好了。
作为医师,哥特的忙得不可开交。
有一百多人需要他来料理,他有两个助手,一个十六岁的学徒和一个萨兰德老奴隶。老奴隶是哥特在伊凡哥罗德的时候救活的,他感染了严重的肺病,被人丢在一间空房子里面等死。哥特救活了他,他就跟着哥特帮着干活了。
这个老头子煮了一大锅的开水,把剪刀和匕首都煮在里面。哥特的治疗手段很奇怪,但是他从来不质疑,因为他自己就是哥特救活的。哥特总是会做一些这个老头难以理解的事情,比如用酒浇灌伤口啦、坚决不做放血治疗啦、用细线缝合伤口啦等等。
最让老头惊讶的就是哥特像是缝制口袋一样的缝合伤口了。这个老奴隶记得在老家的时候,伊玛目们大都是高明的医生,但是也只有最出众的医生敢采用这样的治疗,而到了维基亚之后,大部分医生对于伤口的处理就是在伤口上面涂上一层猪油,然后就开始祈祷上帝或者诸神了。很多断手断脚的士兵都是在祈祷中失去了他们的手脚的。
此外,哥特还有名目繁多的药膏:蜂蜜-猪油药膏用来止血;罂粟浆液用来止疼,但是不能多用;藿香药剂用来治疗腹痛和中毒
这样的草药让哥特看起来又像是一个会巫术的异教徒了。
一些瓦兰人对于这种治疗手段倒不是很抵触,而一些信仰坚定的西部人则大惊失色,当他们看见哥特把一团团莫名其妙的草药涂抹到他们伤口的时候,他们就会大叫‘上帝啊’,带着伤跳起来逃跑掉。那之后,对于送来的伤兵,哥特向来是每个人灌一口罂粟浆液,等这些人老实了之后,再开始动手术。
哥特的年轻学徒倒是做得不错,他的脑袋足够灵便,能够记住每一种的药剂的用法。哥特准备在以后把草药的秘方一点点的告诉他。
刚刚激战过后的士兵感到了一阵阵的疲惫。
瓦兰人把自己厚重的头盔和肩膀上面挂着的护甲都解开,围坐在一起。这些人彼此炫耀着自己身上的伤口和刚才的战绩。他们的矛尖和斧刃都沾着暗红的血迹,有一些人锁子甲被戳开了,需要几百个铁环才能连缀起来,还有一个瓦兰人的头盔被一柄大锤锤凹下去了。这些士兵咒骂着小东湖城的... -->>
一个农夫被两个脸色冰冷的士兵按住,第三个士兵嚼着一块生肉,等这个农夫的脑袋被按下之后,这个士兵举起了长剑。
手起剑落,仿佛是撕碎布匹的声音,农夫的脑袋滚到了一边。
瓦兰人正在处决战俘。
这次处决的对象主要是那些本来表示归顺,之后又冲出来攻击尤里的农夫。这些农夫哭哭啼啼的围坐在一起,等待着判决。
两百多名被捉住的农夫和士兵里面,有四十多人要被处决。
决定哪些人被处死是这样的:四根稍短的木棍加上一根稍长的,这些小木棍被一个士兵攥在手里面。这些要被处罚的人伸出手去收取这些木棍,抽中了长木棍的人就会被处决。当然,这种机会是可以替换的,也就是说一个人可以自愿的替另外的人死去,比如另外一个人许诺献出全部的田地和家人给前者。
瓦兰人似乎很看重这个环节。
面临死亡的时候,这些不幸抽中了长木棍的农夫有些会大哭大喊起来,他们会哭喊着求别人代替他,但是他往往得到的只是冷漠的回应。农夫们彼此辱骂甚至厮打,为了活命姿态百出。这种刺激让所有被俘虏的农兵都胆颤心惊,随着越来越多的人被砍掉脑袋,这种骚动渐渐的停止了下来。但是恐惧却深深地刻进了这些小东湖城人的心中。
瓦兰人说,忘掉这种记忆需要十年的时间,这期间的男人会因为无比的恐惧而放弃一切抵抗。但是十年之后,等他们跃跃欲试的儿子们长大之后,那就另说了,长期的压抑可能让他们更加迅猛的抵抗,可是那又怎么样呢,“如果他们乱来,就再杀掉一批好了。”
瓦兰人被称为‘野蛮人’,也不是偶然的事情。
加里宁训斥了尤里,因为如果尤里没有在村庄耽误这一段时间的话,周围几个村庄的民兵是不可能聚集起来的。而尤里的部队一旦发现了地方队伍的移动,就可以从容的向大部队靠拢,从而避免出现这些死伤。战斗结束之后,尤里总共损失七十多人,其中二十多人死亡,剩下的四十多人需要休整一段时间之后才能重新上战场。
这次虽然击溃了小东湖城的一次围攻,但是却损失了几乎一个连队,这让加里宁大为光火。
加里宁对尤里说,“我们每少一个士兵,城里面和森林里面的家伙就有更多的优势了。”
一个侍从在帮尤里包扎着他的胳膊。他解开了半边的铠甲,那侍从用烧沸的葡萄酒浇在伤口上面,然后抹上了止血用的猪油和蜂蜜,最后,用白色布条把伤口扎紧。尤里身上大多数的伤都不要紧,大都是一些锉伤和瘀伤,哥特来检查了一会之后告诉尤里,他会断断续续的发烧,等烧退了之后就好了。
作为医师,哥特的忙得不可开交。
有一百多人需要他来料理,他有两个助手,一个十六岁的学徒和一个萨兰德老奴隶。老奴隶是哥特在伊凡哥罗德的时候救活的,他感染了严重的肺病,被人丢在一间空房子里面等死。哥特救活了他,他就跟着哥特帮着干活了。
这个老头子煮了一大锅的开水,把剪刀和匕首都煮在里面。哥特的治疗手段很奇怪,但是他从来不质疑,因为他自己就是哥特救活的。哥特总是会做一些这个老头难以理解的事情,比如用酒浇灌伤口啦、坚决不做放血治疗啦、用细线缝合伤口啦等等。
最让老头惊讶的就是哥特像是缝制口袋一样的缝合伤口了。这个老奴隶记得在老家的时候,伊玛目们大都是高明的医生,但是也只有最出众的医生敢采用这样的治疗,而到了维基亚之后,大部分医生对于伤口的处理就是在伤口上面涂上一层猪油,然后就开始祈祷上帝或者诸神了。很多断手断脚的士兵都是在祈祷中失去了他们的手脚的。
此外,哥特还有名目繁多的药膏:蜂蜜-猪油药膏用来止血;罂粟浆液用来止疼,但是不能多用;藿香药剂用来治疗腹痛和中毒
这样的草药让哥特看起来又像是一个会巫术的异教徒了。
一些瓦兰人对于这种治疗手段倒不是很抵触,而一些信仰坚定的西部人则大惊失色,当他们看见哥特把一团团莫名其妙的草药涂抹到他们伤口的时候,他们就会大叫‘上帝啊’,带着伤跳起来逃跑掉。那之后,对于送来的伤兵,哥特向来是每个人灌一口罂粟浆液,等这些人老实了之后,再开始动手术。
哥特的年轻学徒倒是做得不错,他的脑袋足够灵便,能够记住每一种的药剂的用法。哥特准备在以后把草药的秘方一点点的告诉他。
刚刚激战过后的士兵感到了一阵阵的疲惫。
瓦兰人把自己厚重的头盔和肩膀上面挂着的护甲都解开,围坐在一起。这些人彼此炫耀着自己身上的伤口和刚才的战绩。他们的矛尖和斧刃都沾着暗红的血迹,有一些人锁子甲被戳开了,需要几百个铁环才能连缀起来,还有一个瓦兰人的头盔被一柄大锤锤凹下去了。这些士兵咒骂着小东湖城的... -->>
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