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间歇还教授一些江湖经验和暗语,武林掌故与切口,甚至于各门各派的暗记与号箭识别,不同兵刃的套路介绍与分析等等,每天都有不同的知识传授。
随后在实践课里进行实践练习,或者蒙上眼睛听声辨位,或者在大量的暗器中分辨轨迹,或者一起扎马步,或者踩水,屏息,甚至还要练习暗语切口的使用,和画出不同指向与传递不同信息的门派暗记。
让司徒玄不禁感叹,学武也是个精细活,繁琐之处不比学文的咬文嚼字,八股取士简单到哪去。
司徒玄准备建议国字脸加入情景模拟锻炼,每次都要给出不同的突发情况,评比门人的应对能力。
每五天就有一天读书课,上午读书,不习武也不练剑,司徒泰会请来县里的教书先生,给徒弟们上课,免得手下一群文盲,大字不识一个。
不过在司徒玄看来,教书的先生教学能力太弱,而且不懂因材施教,《百家姓》、《三字经》之类的蒙学教完,就之乎者也的讲《论语》。
听的司徒玄直挠头,就算他自己也学了个七荤八素,要不是每晚国字脸都要单独给他补课,恐怕司徒玄这个后世的大学生也要丢个大脸。
不过几天下来,司徒玄也总结出了一些规律,排除识字课程之外,学武之人在书面上需要学习的最重要知识,除了经脉与穴位,就是要懂一些《易经》,《道经》,《佛经》之类的经典理论。
如果让司徒玄来安排学文进度,他会先开设一个初级识字班,让学员学上一两千个常用字,摆脱文盲阶层。再来一个初级文化班,讲授一些儒家与蒙学的孝悌,为人,尊师重道的道理等等。很简单,不搞乱七八糟的东西。
之后再开设中级识字班,教授经脉与穴位的书写,同时找来医师教授粗浅的医理。同时开设中级文化班,根据实例讲解古文释义,选一些《论语》或者武功心法的句子,实际分析并指导修炼。
最后开设一个高级文化班,教授一定的《易经》,《道经》与《佛经》。因为他这几日诵读《易经》,确实发现无论是记忆中的《独孤九剑》,《凌波微步》,还是《降龙十八掌》都有很深的易学背景。
什么‘归妹趋无妄,无妄趋同人,同人趋大有’,什么‘乾坤相激,震兑相激,离巽相激’,什么‘亢龙有悔’,‘飞龙在天’等等,在《易经》中本就有一定释义,是其招式的精要所在。如果在配合内力运转与发力方法,便不难修炼成功。
而且易经中包含术数,据说这也是明悟命格,掌控命星的重要手段,所以这些学问才是要点,县里请来的先生所教授的东西,除了修身养性之外,用处委实不大。
司徒玄也不禁在心底鄙视国字脸,这个没文化的家伙,居然把这么重要的经典学问,笼统的归为‘学文’两个字。
道理讲不明白,教材也选不好,国字脸即便使出全力去教导儿子和徒弟们,使出十分力气,也不知有几分作用到徒弟身上,没有天赋卓绝的徒弟,他又能教出个什么名堂?
不怪天龙世界里逍遥子能教出童姥,无崖子,李秋水这三大高手,想必逍遥子自己的功夫与学问都是极好的,所以才能恰到好处的点拨几个徒弟,而不是像国字脸这样一股脑丢过来,胡乱的教导。
司徒玄每每有所得,总会记录在一个小手札上,打算以后总结出来使用,毕竟他如今是铁剑门少主,铁剑门就是他的根基。如果他将铁剑门兴旺的发展起来,也风光的紧,不失为立身之本。无论是参与江湖博弈,还是坐看江湖风云,进退由心,避免随波逐流,身不由己。
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间歇还教授一些江湖经验和暗语,武林掌故与切口,甚至于各门各派的暗记与号箭识别,不同兵刃的套路介绍与分析等等,每天都有不同的知识传授。
随后在实践课里进行实践练习,或者蒙上眼睛听声辨位,或者在大量的暗器中分辨轨迹,或者一起扎马步,或者踩水,屏息,甚至还要练习暗语切口的使用,和画出不同指向与传递不同信息的门派暗记。
让司徒玄不禁感叹,学武也是个精细活,繁琐之处不比学文的咬文嚼字,八股取士简单到哪去。
司徒玄准备建议国字脸加入情景模拟锻炼,每次都要给出不同的突发情况,评比门人的应对能力。
每五天就有一天读书课,上午读书,不习武也不练剑,司徒泰会请来县里的教书先生,给徒弟们上课,免得手下一群文盲,大字不识一个。
不过在司徒玄看来,教书的先生教学能力太弱,而且不懂因材施教,《百家姓》、《三字经》之类的蒙学教完,就之乎者也的讲《论语》。
听的司徒玄直挠头,就算他自己也学了个七荤八素,要不是每晚国字脸都要单独给他补课,恐怕司徒玄这个后世的大学生也要丢个大脸。
不过几天下来,司徒玄也总结出了一些规律,排除识字课程之外,学武之人在书面上需要学习的最重要知识,除了经脉与穴位,就是要懂一些《易经》,《道经》,《佛经》之类的经典理论。
如果让司徒玄来安排学文进度,他会先开设一个初级识字班,让学员学上一两千个常用字,摆脱文盲阶层。再来一个初级文化班,讲授一些儒家与蒙学的孝悌,为人,尊师重道的道理等等。很简单,不搞乱七八糟的东西。
之后再开设中级识字班,教授经脉与穴位的书写,同时找来医师教授粗浅的医理。同时开设中级文化班,根据实例讲解古文释义,选一些《论语》或者武功心法的句子,实际分析并指导修炼。
最后开设一个高级文化班,教授一定的《易经》,《道经》与《佛经》。因为他这几日诵读《易经》,确实发现无论是记忆中的《独孤九剑》,《凌波微步》,还是《降龙十八掌》都有很深的易学背景。
什么‘归妹趋无妄,无妄趋同人,同人趋大有’,什么‘乾坤相激,震兑相激,离巽相激’,什么‘亢龙有悔’,‘飞龙在天’等等,在《易经》中本就有一定释义,是其招式的精要所在。如果在配合内力运转与发力方法,便不难修炼成功。
而且易经中包含术数,据说这也是明悟命格,掌控命星的重要手段,所以这些学问才是要点,县里请来的先生所教授的东西,除了修身养性之外,用处委实不大。
司徒玄也不禁在心底鄙视国字脸,这个没文化的家伙,居然把这么重要的经典学问,笼统的归为‘学文’两个字。
道理讲不明白,教材也选不好,国字脸即便使出全力去教导儿子和徒弟们,使出十分力气,也不知有几分作用到徒弟身上,没有天赋卓绝的徒弟,他又能教出个什么名堂?
不怪天龙世界里逍遥子能教出童姥,无崖子,李秋水这三大高手,想必逍遥子自己的功夫与学问都是极好的,所以才能恰到好处的点拨几个徒弟,而不是像国字脸这样一股脑丢过来,胡乱的教导。
司徒玄每每有所得,总会记录在一个小手札上,打算以后总结出来使用,毕竟他如今是铁剑门少主,铁剑门就是他的根基。如果他将铁剑门兴旺的发展起来,也风光的紧,不失为立身之本。无论是参与江湖博弈,还是坐看江湖风云,进退由心,避免随波逐流,身不由己。
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