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一般人看到这幕画面,肯定会先仔细思考其中隐藏的真义,然后带着对这八个字的认知,继续阅读。 顾笑生却与众不同,他没有继续翻开下一页,而是沉默了片刻后起身走到书架前,寻找出数本与星辰有关的书籍,快翻动起来,现这些书籍的扉页都有着相同的八个字,才会回到椅子上将这些书籍研读大概,心神落在书纸上,再无他物。
《一念星辰》是天狱司修行总纲,从它创造之初便有无数人前赴后继地研读,他们要用书里的知识与智慧,开启自己的心智,试图从中总结出不一样的道路来,然后体会到最终极的变化达到巅峰。所以他们将所感所得尽数编辑成书卷,让后来人能够理解他们所走过的路,从而强大自己的认知。
关于星辰的记载并不是太多,但却很精炼。
顾笑生仔细读着,然后与《一念星辰》上面的简洁文字做着对比,很长时间后方才读完第一篇。这篇内容讲的是如何凝炼识念,他并没继续往下研读,而是开始进行着思考与尝试。
他取出笔墨,不翻书卷,只凭脑海中的记忆开始记录自己看书时的某些想法。
不多时,宣纸上便密密麻麻出现了很多字。
待他最终将笔放在砚台上的时候,他并没有选择按照那些想法去尝试,而是闭目沉思起来。
过了二十余息时间,他睁开眼睛,再次翻开书页进行重复研读。
这一次他用的时间比第一次短些,只用了数柱香的时间便再次读完,然后提起笔来将新的想法腾跃在宣纸上。
然后再次闭上眼睛开始与书页上的内容两相印证。
数息后,他睁开眼睛,再一次开始研读。如此重复数次,从穹顶上倾洒下来的天光已然炽烈。
当他最后一次合上《一念星辰》的书页,便再没有打开,也是在那瞬间,他已经将第一篇里包含的所有内容记个滚瓜烂熟,就是像是雕木一般,深深刻进了脑海里。
当然,这并不意味着结束,他研读《一念星辰》的目的,就是为了能够敲响玄门道鸣,开始修行。
洗尘境的第一步是凝炼识念——识念便是修行人的精神力量,用更通俗的语言解释,就是:“去认识去念想”。去认识书籍和尘世里那些至理,去念想一草一木间的那些律动。只要念想足够强烈、足够专一以至于物我两忘,便会变成某种力量。
听上去这不难,仿佛只要拼命把眉头挤成山川,便可以想象瑰丽风景里自己自由地来往徜徉,但事实并非如此。因为识念如此产生,完全依赖于神魂纯粹与否。
神庙的天坛祭司们很坚信人有躯壳神魂之说,躯壳主掌承载真元命理之用,而神魂则需要孕养识念道魄,让修行人能够更好的感知到天地痕迹,来达到更高深的境界。
所以越是纯粹的神... -->>
一般人看到这幕画面,肯定会先仔细思考其中隐藏的真义,然后带着对这八个字的认知,继续阅读。 顾笑生却与众不同,他没有继续翻开下一页,而是沉默了片刻后起身走到书架前,寻找出数本与星辰有关的书籍,快翻动起来,现这些书籍的扉页都有着相同的八个字,才会回到椅子上将这些书籍研读大概,心神落在书纸上,再无他物。
《一念星辰》是天狱司修行总纲,从它创造之初便有无数人前赴后继地研读,他们要用书里的知识与智慧,开启自己的心智,试图从中总结出不一样的道路来,然后体会到最终极的变化达到巅峰。所以他们将所感所得尽数编辑成书卷,让后来人能够理解他们所走过的路,从而强大自己的认知。
关于星辰的记载并不是太多,但却很精炼。
顾笑生仔细读着,然后与《一念星辰》上面的简洁文字做着对比,很长时间后方才读完第一篇。这篇内容讲的是如何凝炼识念,他并没继续往下研读,而是开始进行着思考与尝试。
他取出笔墨,不翻书卷,只凭脑海中的记忆开始记录自己看书时的某些想法。
不多时,宣纸上便密密麻麻出现了很多字。
待他最终将笔放在砚台上的时候,他并没有选择按照那些想法去尝试,而是闭目沉思起来。
过了二十余息时间,他睁开眼睛,再次翻开书页进行重复研读。
这一次他用的时间比第一次短些,只用了数柱香的时间便再次读完,然后提起笔来将新的想法腾跃在宣纸上。
然后再次闭上眼睛开始与书页上的内容两相印证。
数息后,他睁开眼睛,再一次开始研读。如此重复数次,从穹顶上倾洒下来的天光已然炽烈。
当他最后一次合上《一念星辰》的书页,便再没有打开,也是在那瞬间,他已经将第一篇里包含的所有内容记个滚瓜烂熟,就是像是雕木一般,深深刻进了脑海里。
当然,这并不意味着结束,他研读《一念星辰》的目的,就是为了能够敲响玄门道鸣,开始修行。
洗尘境的第一步是凝炼识念——识念便是修行人的精神力量,用更通俗的语言解释,就是:“去认识去念想”。去认识书籍和尘世里那些至理,去念想一草一木间的那些律动。只要念想足够强烈、足够专一以至于物我两忘,便会变成某种力量。
听上去这不难,仿佛只要拼命把眉头挤成山川,便可以想象瑰丽风景里自己自由地来往徜徉,但事实并非如此。因为识念如此产生,完全依赖于神魂纯粹与否。
神庙的天坛祭司们很坚信人有躯壳神魂之说,躯壳主掌承载真元命理之用,而神魂则需要孕养识念道魄,让修行人能够更好的感知到天地痕迹,来达到更高深的境界。
所以越是纯粹的神... -->>
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