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    其实从裘穷之前的封侯到封皇子,按照宋朝十二个公、侯、伯、子、男的爵位来算,虽然确实是一般宗室子弟升迁的必然途径,但中间却是差了七八个阶位的。

    所以这虽然也在裘穷的计划之中,但众人难免有些惊疑,这升迁度有点太过夸张了吧,就算是裘穷的确德才兼备,于国有功,也不至于直接坐火箭吧。

    其实,爵在上古时期代表禄位,或与封土相连,或与租税相依,但到了唐宋时期,基本已经变成了一种酬劳官员的虚衔,有官品、无俸禄,像裘穷之前那种空顶了个头衔一点实权没有的闲散侯爷,也并不少见。

    所以虽然大宋朝廷之中,反对之人非是少数,但近年来赵扩依照裘穷的指点,牢牢把持着军政大权,韩侂胄等三省六部之类的朝廷大员都根本无力反抗赵扩的命令,更别说其他什么小官儿了。

    裘穷深得赵扩信任,自然是水到渠成,连升七级,直接变成了皇子这种了。

    至于当王爷,其实和当皇子比起来,并没有裘穷想象中那么好。

    宋代对王爵人数的控制相对比较严格,继承制度跟别的朝代有所不同。

    很多情况下,爵位拥有者死后,爵位是不传给儿子的,而是在他所属的支系下的同一辈份的人中选择年长者继承,直到这一辈份的人都没有了,再从下一辈份的子侄中选择年长者继承。

    所以经常可以看到某一爵位,在同一字辈的人中传承了好几次。

    而且宋代虽然设置了嗣王一爵,但几乎是虚设,一般地说,亲王的儿子只承袭国公,只有年高德劭者才加恩进封郡王,然后后代以国公世袭。

    而因为宋朝的宗室制度导致,王爷相对于皇子来说就相当的尴尬了。

    大家都知道宋太祖“杯酒释兵权”吧,作为对这些武将们的交换,太祖除了广赐武将宅田之外,还有一个重要的条件就是“约为婚姻”。

    “约为婚姻”固然是拉拢武人的手段之一,大部分宗室成员的婚姻对象也都是武人或武人之后,但是这些宗室作为武人的亲家,也不得不让皇帝防范他们与亲家勾结谋逆。

    所以从宋太宗开始,皇亲宗室们就被圈养在汴梁城内。虽然授予崇高的虚职并广赐宅田,但并不允许他们参与朝政,并且严厉杜绝他们与外臣的各种往来。

    于是,宗室们没有了任何的行政职责,其日常也无非是吃喝享乐架鸡斗犬而已。作为社会废物,他们自然在历史上也就籍籍无名了。

    直到后来“靖康之耻”的生,使得宗室基本被一网打尽,尽掳北地,只有极少数得以随高宗逃往南方。

    这些逃往南方的宗室们因为对金战争需要,迎来了参政机会,他们越来越多的参与到了朝政之中,在高宗、孝宗两朝甚至可以参加科举考试。

    由于曾经没有任何参政权的宗室们突然开始频繁参与帝国事务,使得南宋的文官集团对他们产生了很大的意见,于是,宗室们始终被皇帝排除在权力中心之外。

    南宋时期的宗室,相对于北宋时期宗室有了一定的自由,不再是一个个社会废物。

    但是他们的参政范围也仍然存在各种各样的限制,于是他们就逐渐参与到地方文化中去,逐渐被同化为了地方的士大夫阶层。

    而他们的血缘维系,又使得他们在地方上不断地凝聚,这也成为了整个南方宗族制度的来源之一。

    至于皇子,正所谓国家的兴衰在于皇室,皇室的兴衰在于皇子,皇子作为皇权的附属品,随着皇权的产生而产生,也随着皇权的灭亡而灭亡,作为皇位世袭的产物,皇子始终依附于皇权,与国家的命运息息相关,两者可谓是一荣俱荣,一损俱损。

    不论哪朝哪代,面对皇子的升迁问题都是小心谨慎,生怕有所闪失的,因为一旦处理不当,轻则会生如唐代‘玄武门之变’之类的宫廷********,重则会引起明代‘靖难之役’之类的内战,更有甚者会导致一个王朝的覆灭。

    这些事件一旦生,于国于民都是有百害而无一利,即便是成功夺权的皇子也难免背负一个夺权篡位的骂名。

    比如一代明君康熙皇帝,因未妥当处理立储之事,引了旷日持久的皇位之争,雍正虽最终在“九龙夺嫡”之中胜出,却落下刻薄寡恩的骂名。

    而裘穷这件事情,则是全靠赵扩一意孤行,一力承担了,赵扩作为一国之君,自然有他独特的识人眼光,虽然不能肯定裘穷以后会如何,但现在,裘穷确实是大宋皇储的不二人选。

    不过裘穷并没有任何当皇储,继而当皇帝的想法,这在他看来太过疯狂了。

    不论是权利、金钱还是美人,在裘穷眼中其实都并没有那么诱人,全力意味着责任,如果... -->>

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