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多的修仙所在,听冷炎所说,颇成气候,也就是说这些地方应该不逊于了七阙剑宗。
“这些地方被世人称为人间仙界,仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。”说到这,冷炎的脸色也有些微微变化。
“人间仙界......”夙羽喃喃自语,其余几人也都不在说话,这确实是一个令人震惊的消息,想不到世间竟真的有人间仙界的存在。
想到此,夙羽又问道:“那除了这些,是否还有其他的世界呢?”
冷炎道:“先人将已知的世界分成三界,即天、地、人。但更多的修仙者却将其细分为六界,即:人、鬼、仙、妖、神、魔。”
说着他便向几人解释了关于六界的划分。
上古年间,天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。
因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。
神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与**合繁育后代而死。不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。人类取得神族援手,在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异界通道,将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔,“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后世称之为“神魔之渊”。神魔之渊是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。
兽类中偶有经过修炼,激出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。因此天上便有了“仙界”,人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的,虽然看起来妖类都单独行动,但群妖聚居的妖界也是确实存在的,妖界之所在,乃是一处名为黑暗之渊的地方,据说这里也是魔界的领地。除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,但规模都不可和黑暗之渊同日而语。
(今日第一更报道!请大家支持!下一章:《找茬》)
多的修仙所在,听冷炎所说,颇成气候,也就是说这些地方应该不逊于了七阙剑宗。
“这些地方被世人称为人间仙界,仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。”说到这,冷炎的脸色也有些微微变化。
“人间仙界......”夙羽喃喃自语,其余几人也都不在说话,这确实是一个令人震惊的消息,想不到世间竟真的有人间仙界的存在。
想到此,夙羽又问道:“那除了这些,是否还有其他的世界呢?”
冷炎道:“先人将已知的世界分成三界,即天、地、人。但更多的修仙者却将其细分为六界,即:人、鬼、仙、妖、神、魔。”
说着他便向几人解释了关于六界的划分。
上古年间,天地处于“混沌”状态,有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地。盘古死后,其精、气、神分化成三位大神,分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,分解为水、火、雷、风、土“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带,并与天界清气所钟之地连接,因清浊交汇而生“神树”,成为天界生命之源。
因天地间生灵太少,三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的精力,创造出“神”。由于神树果实来源稀少,因此神的数量极少,但灵力强大。神不耐大地浊气,因此居于天,形成“神界”。神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体,灌注自身气力,创造出“兽”。因神农注重数量和能力,因此兽的种类、数量很多,且能力多样,但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合,附以自身血液和灵力,用杨柳枝条点化,依自己模样塑造,造出“人”。人体态优美,富有智慧,但体力较逊,虽然没有特别的能力,但领悟力极强。
神居于天,人、兽居于地,另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍,时有冲突。
后三皇之一的神农在人间暴毙,一说因尝百草中毒而死,另说是因为他与**合繁育后代而死。不久,兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战,意图独占大地。人类取得神族援手,在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力,打开异界通道,将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔,“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道,后世称之为“神魔之渊”。神魔之渊是连通神魔两界的唯一通道,神魔两方在里面设有重重障碍,并派重兵防守,严禁两界生灵通过。
兽类中偶有经过修炼,激出自身继承的神农力量,成为具有特殊能力的“妖”,而人类经过修炼也能激出自身继承的女娲灵力,修成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外,还和地气有关。因此天上便有了“仙界”,人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盘古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆仑山”。相对应的,虽然看起来妖类都单独行动,但群妖聚居的妖界也是确实存在的,妖界之所在,乃是一处名为黑暗之渊的地方,据说这里也是魔界的领地。除此之外,人间也分布着大大小小的妖类聚居之所,但规模都不可和黑暗之渊同日而语。
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