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第二百六十三章元神窥玉筒
其实宋青书不知道的是,蓝家因为太想要破解 这个玉筒的秘密,而且也太相信家族弟子对于家族的忠心了,于是没有防备,将所有的家族核心弟子都招了过来进行尝试,其中有几个便是石家打入蓝家的卧底,这几个人表面上和蓝家人没有什么两样,修炼的都是蓝家的养蛊之术,但是暗地里还在偷偷的学习石家的神打之术。
这几个人尝试的时候,偷偷的运转了神打之术,虽然也一样不行,但是却是发现玉筒之上有着一股浓浓的神力,这让他们大为震惊。
要知道石家的神打之术想要施展成功,除了各种施展之人自己的缘故以外,还要有能够借力的地方,而这个借力的东西,除了历朝历代中人为封神供奉的文臣武将,圣贤帝王,以及道佛两家传说中的仙佛以外,便是各种神奇的东西,这些东西,可以是传说中的人使用过的东西,像石家供奉的关羽的青龙偃月刀,也可以是被香火供奉的器皿,类似上古祭天时候的大鼎之类的东西。
而眼前这个看起来毫无出彩地方的玉筒,居然身具神力,虽然不知道这是天生就有,还是创造这个玉筒的人留下的,但是结合得到玉筒的弟子所言,便可以知道这个玉筒是一个非常了不起的存在,而且对于石家有着非一般的意义,于是几人相互商量了一下,便秘密给石家报了信。
石家的几位老祖得到消息以后,抱着宁错杀不放过的心态。决定将这个玉筒抢到手。毕竟那几个弟子不能够真正的发现其中的秘密。可能是他们神打之术不够强,自己等人也许能够行,退一万步讲,便是自己等人不行,但是上面的神力,却是也对自己等人有着大用,于是便密谋策划了这一次覆灭蓝家的行动。
“玉筒啊,玉筒。你到底隐藏着什么秘密,居然让一个传承上古的家族为之覆灭。”宋青书把玩着手中的玉筒,喃喃自语道。“算了,人家一个大家族那么多人想尽了办法都搞不定你,想来我也没有开外挂,搞不定你,得之我幸,失之我命。”
宋青书摇了摇头,将玉筒虽然放在一边,盘膝坐在床榻之上。五心朝天,开始修炼先天功了。
虽然现在进步已经不想以前那么大了。但是修炼之道,重在坚持,只有经过长年累月的修炼,最终才能够攀上高峰,所以现在虽然修炼看不到什么进展,但是宋青书还是每天都抽出一点时间来修炼。
夫大人者,与天地合其德;与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时......
脑海中浮现着对于先天功的理解,宋青书小心翼翼的搬运着大周天,周天者,气生之际,引气入任督行一周而归丹田,故谓之周天。静极而气生,外物立举。不惊不动,气足欲回,以神领之,一吸而神气直上乾顶,一呼而神气下降丹田,为之一周。以神守之,寂而照,照而寂,在杳冥之间把知觉泯去而... -->>
第二百六十三章元神窥玉筒
其实宋青书不知道的是,蓝家因为太想要破解 这个玉筒的秘密,而且也太相信家族弟子对于家族的忠心了,于是没有防备,将所有的家族核心弟子都招了过来进行尝试,其中有几个便是石家打入蓝家的卧底,这几个人表面上和蓝家人没有什么两样,修炼的都是蓝家的养蛊之术,但是暗地里还在偷偷的学习石家的神打之术。
这几个人尝试的时候,偷偷的运转了神打之术,虽然也一样不行,但是却是发现玉筒之上有着一股浓浓的神力,这让他们大为震惊。
要知道石家的神打之术想要施展成功,除了各种施展之人自己的缘故以外,还要有能够借力的地方,而这个借力的东西,除了历朝历代中人为封神供奉的文臣武将,圣贤帝王,以及道佛两家传说中的仙佛以外,便是各种神奇的东西,这些东西,可以是传说中的人使用过的东西,像石家供奉的关羽的青龙偃月刀,也可以是被香火供奉的器皿,类似上古祭天时候的大鼎之类的东西。
而眼前这个看起来毫无出彩地方的玉筒,居然身具神力,虽然不知道这是天生就有,还是创造这个玉筒的人留下的,但是结合得到玉筒的弟子所言,便可以知道这个玉筒是一个非常了不起的存在,而且对于石家有着非一般的意义,于是几人相互商量了一下,便秘密给石家报了信。
石家的几位老祖得到消息以后,抱着宁错杀不放过的心态。决定将这个玉筒抢到手。毕竟那几个弟子不能够真正的发现其中的秘密。可能是他们神打之术不够强,自己等人也许能够行,退一万步讲,便是自己等人不行,但是上面的神力,却是也对自己等人有着大用,于是便密谋策划了这一次覆灭蓝家的行动。
“玉筒啊,玉筒。你到底隐藏着什么秘密,居然让一个传承上古的家族为之覆灭。”宋青书把玩着手中的玉筒,喃喃自语道。“算了,人家一个大家族那么多人想尽了办法都搞不定你,想来我也没有开外挂,搞不定你,得之我幸,失之我命。”
宋青书摇了摇头,将玉筒虽然放在一边,盘膝坐在床榻之上。五心朝天,开始修炼先天功了。
虽然现在进步已经不想以前那么大了。但是修炼之道,重在坚持,只有经过长年累月的修炼,最终才能够攀上高峰,所以现在虽然修炼看不到什么进展,但是宋青书还是每天都抽出一点时间来修炼。
夫大人者,与天地合其德;与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时......
脑海中浮现着对于先天功的理解,宋青书小心翼翼的搬运着大周天,周天者,气生之际,引气入任督行一周而归丹田,故谓之周天。静极而气生,外物立举。不惊不动,气足欲回,以神领之,一吸而神气直上乾顶,一呼而神气下降丹田,为之一周。以神守之,寂而照,照而寂,在杳冥之间把知觉泯去而... -->>
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