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p; 而且老师刚才还刻意强调,两次攻击,使用的文魂能量是一样的!
既然放出的念力能量都是一致的,那么为何攻击的效率、威力有这么巨大的差异?
文一多似乎也知道大家心中的疑问,但他却偏偏没有直接说出答案,而是使用孔子“不愤不启”的教学方法,让学生们自行思考解答。
然后他开始提问。
第一个提问的,便是上官玉儿。
上官玉儿说:“以我的理解,是原始状态的文魂能量经过最具效能的重组、优化后,变成了文魂意象,所以威力大小才发生了如此巨大的变化。”
文一多点头说:“你说得没错,文魂意象确实就是文魂能量的优化、重组。但是,这种优化、重组,又是如何进行的呢?这个才是凝结魂力意象的最大奥秘。”
是啊,光知道做什么没用,还要知道具体怎么做才行啊!
文一多提出这个疑问后,大家就又沉默了,陷入了思考。
文一多又继续提问了几个学生,但对于这凝结文魂意象背后的最大秘密,大家脑中似乎都没有概念。所以虽然答案五花八门,可几乎没有一个能答到点子上。
最后,文一多的目光落在霍宗棠身上。“你来说说你的理解。”
霍宗棠想了一会儿,站起身来说:“文魂能量经过优化、重组,这背后一定是符合某种法则的,或者说,是符合某种‘道’的。既然我们修炼的是诗道,那么这种法则,应该就是诗道。因此我认为,在放出文魂能量的时候,依照诗道进行加工、重组、优化,才能成功转化为文魂意象。”
“嗯,说得好,很有见地!”文一多看着他,带头鼓起掌来。其他人不得不跟着鼓起掌来,神色复杂地看着霍宗棠。
“修炼文魂意象的最大秘诀,就是使用诗道,将内在灵魂,与天地万象的灵魂结合起来,然后化为物我合一、物象与情志一体的意象。”
“就拿我刚才使出的红莲意象来说,就是要用诗意、诗心、诗语,去完成莲花灵魂与本我灵魂的结合!那么莲花的灵魂是什么?这是没有固定答案的,需要每个人运用诗歌语言自己去定义与塑造。总之,一个人有灵动剔透的诗心,有饱满丰富的才情,有智慧敏捷的诗思,就更容易凝出文魂意象。”
“所以你们可以理解为,在放出魂力之时,必须要同时将精神能量凝结在一两句好诗里,才有可能成功凝化出意象。”
说着,他就用激光笔在大屏幕上一指,说:“梅兰菊竹是花中四君子,也是最受今古代诗人喜爱的几种常见意象。你们如今自己感悟一下,试着选择其中一物,用文魂能量凝出意象。”
文一多这么说,相当于给他们布置任务了。
诗道分院里有一处清幽的园林,园林里梅兰菊竹皆有。文一多也没有让学生们闭门造车,而是把他们统统赶到园林中,自行对着这些花草思考、悟道。
于是,这九个学生,便又开始了极为痛苦的精神煎熬。
虽说他们多数在中学时便已有过凝结意象的基础,但在如今面对的是文一多考核,作为诗道的泰斗级教授,那些稚嫩、不成形的文魂意象,必然是无法入他法眼的。
所以学生们都轻易不敢献丑,一个个坐在自己选择的花草面前,一遍一遍地苦思,一遍一遍地尝试。
梅树下,竹影前,兰池旁,菊圃上,于是便传来了一阵又一阵的魂力波动。
这是学生们在动用魂力超能,努力作凝结文魂意象的尝试。
不时可以看到学生面前的空中,浮现出金菊、青竹、疏梅、幽兰的幻象。
这些幻象,自然不是简单的虚幻图像。
每一个花草虚影之中,都密布着极为复杂、玄妙的魂力线条,每一道魂力线条上,都散发出无数璀璨生光的文魂粒子,犹如星尘乱舞。而这看似随意飘散的文魂粒子背后,却又有着许多精神符文的影子。而这些大小不一、看似随机散布的精神符文,背后其实又是隐合一种难以想象的规则的。通过这种规则,这些精神符文、魂力线条、文魂粒子,才得以有机组合,形成一个复杂而又精密运行的“小天地”、“小宇宙”。
总而言之,这些精神符文好似隐形的骨架,魂力线条、文魂星尘好似血肉,经过了极其复杂的搭配、组合、优化,然后才勉强在空中形成梅兰菊竹的意象幻象。
这看起来似乎简单的过程,背后却凝聚着他们无穷的心血、智慧,展现着极为高超、复杂的魂力控制技巧。
而且这过程的艰难程度,远远超出常人的想象。
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既然放出的念力能量都是一致的,那么为何攻击的效率、威力有这么巨大的差异?
文一多似乎也知道大家心中的疑问,但他却偏偏没有直接说出答案,而是使用孔子“不愤不启”的教学方法,让学生们自行思考解答。
然后他开始提问。
第一个提问的,便是上官玉儿。
上官玉儿说:“以我的理解,是原始状态的文魂能量经过最具效能的重组、优化后,变成了文魂意象,所以威力大小才发生了如此巨大的变化。”
文一多点头说:“你说得没错,文魂意象确实就是文魂能量的优化、重组。但是,这种优化、重组,又是如何进行的呢?这个才是凝结魂力意象的最大奥秘。”
是啊,光知道做什么没用,还要知道具体怎么做才行啊!
文一多提出这个疑问后,大家就又沉默了,陷入了思考。
文一多又继续提问了几个学生,但对于这凝结文魂意象背后的最大秘密,大家脑中似乎都没有概念。所以虽然答案五花八门,可几乎没有一个能答到点子上。
最后,文一多的目光落在霍宗棠身上。“你来说说你的理解。”
霍宗棠想了一会儿,站起身来说:“文魂能量经过优化、重组,这背后一定是符合某种法则的,或者说,是符合某种‘道’的。既然我们修炼的是诗道,那么这种法则,应该就是诗道。因此我认为,在放出文魂能量的时候,依照诗道进行加工、重组、优化,才能成功转化为文魂意象。”
“嗯,说得好,很有见地!”文一多看着他,带头鼓起掌来。其他人不得不跟着鼓起掌来,神色复杂地看着霍宗棠。
“修炼文魂意象的最大秘诀,就是使用诗道,将内在灵魂,与天地万象的灵魂结合起来,然后化为物我合一、物象与情志一体的意象。”
“就拿我刚才使出的红莲意象来说,就是要用诗意、诗心、诗语,去完成莲花灵魂与本我灵魂的结合!那么莲花的灵魂是什么?这是没有固定答案的,需要每个人运用诗歌语言自己去定义与塑造。总之,一个人有灵动剔透的诗心,有饱满丰富的才情,有智慧敏捷的诗思,就更容易凝出文魂意象。”
“所以你们可以理解为,在放出魂力之时,必须要同时将精神能量凝结在一两句好诗里,才有可能成功凝化出意象。”
说着,他就用激光笔在大屏幕上一指,说:“梅兰菊竹是花中四君子,也是最受今古代诗人喜爱的几种常见意象。你们如今自己感悟一下,试着选择其中一物,用文魂能量凝出意象。”
文一多这么说,相当于给他们布置任务了。
诗道分院里有一处清幽的园林,园林里梅兰菊竹皆有。文一多也没有让学生们闭门造车,而是把他们统统赶到园林中,自行对着这些花草思考、悟道。
于是,这九个学生,便又开始了极为痛苦的精神煎熬。
虽说他们多数在中学时便已有过凝结意象的基础,但在如今面对的是文一多考核,作为诗道的泰斗级教授,那些稚嫩、不成形的文魂意象,必然是无法入他法眼的。
所以学生们都轻易不敢献丑,一个个坐在自己选择的花草面前,一遍一遍地苦思,一遍一遍地尝试。
梅树下,竹影前,兰池旁,菊圃上,于是便传来了一阵又一阵的魂力波动。
这是学生们在动用魂力超能,努力作凝结文魂意象的尝试。
不时可以看到学生面前的空中,浮现出金菊、青竹、疏梅、幽兰的幻象。
这些幻象,自然不是简单的虚幻图像。
每一个花草虚影之中,都密布着极为复杂、玄妙的魂力线条,每一道魂力线条上,都散发出无数璀璨生光的文魂粒子,犹如星尘乱舞。而这看似随意飘散的文魂粒子背后,却又有着许多精神符文的影子。而这些大小不一、看似随机散布的精神符文,背后其实又是隐合一种难以想象的规则的。通过这种规则,这些精神符文、魂力线条、文魂粒子,才得以有机组合,形成一个复杂而又精密运行的“小天地”、“小宇宙”。
总而言之,这些精神符文好似隐形的骨架,魂力线条、文魂星尘好似血肉,经过了极其复杂的搭配、组合、优化,然后才勉强在空中形成梅兰菊竹的意象幻象。
这看起来似乎简单的过程,背后却凝聚着他们无穷的心血、智慧,展现着极为高超、复杂的魂力控制技巧。
而且这过程的艰难程度,远远超出常人的想象。
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