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”
“唉呦，造孽啊！”孙蓉一副昏倒的表情，手里装带鱼的塑料盆子朝地上一搁，白眼乱翻，“儿子，你老实告诉妈，你是哪个妖孽变的，妈保证不找和尚来收了你，就咱娘俩知道。”
这年头结婚早，孩子多，孙蓉生他的时候年龄也不大，杨伟是第一个孩子，是老大，不过出生那年正好赶上计划生育，他爸妈一个在体制里，一个在银行，都不敢跟国家政策叫板，二胎的时候估计他俩也是有心无力了，所以这辈子肯定就单着了。
计生的好处就是让杨伟一出生就成了个宝，谁叫他是卡着点生出来的呢，走位实在风骚。他一降临人间，国家立马就不让多造小人了。他爸是老三，弟兄四个，除了小叔还没孩子，其他全是千金，他妈孙蓉家四兄妹，大舅也是千金，三舅玩心重没心思找，小舅在部队，要等三年后才会拐回来一个女兵。
如此险恶的局势，可把杨伟的爷爷奶奶姥爷姥姥吓坏啦，两家是通家之好，一南一北就这千倾地一根苗，能不溺爱么，不自觉的就把上辈子的杨伟，慢慢培养成经常被舆论拿出来痛批的小皇帝，成了垮掉的一代了。
四年后，一篇雄文《夏令营中的较量》将横空出世，以1992年8月在内蒙举办的草原夏令营为背景，对比了夏令营中日两国孩子的不同表现，展开了围绕杨伟整个青少年时代的大讨论，几乎就把八零后这个词语砸进了历史的垃圾堆。
当垮掉了一代中的杨伟，告别了青少年时期，步入商海，在异国他乡与各国商人浴血搏杀的时候，拦路的永远是中字头与欧美的巨无霸，身旁是凶狠残忍的中字头民企，身后是密密麻麻狼性十足的中字头小商人，拔剑四顾心茫然，欲与日本夏令营的同龄一战雪耻而不可得。
后世杨伟经商十余年，足迹遍布五大洲，前后左右根本看不见日本没垮掉的那一代人的身影，除了白发苍苍仍旧奋战在技术第一线的日本战后黄金一代，那些值得敬佩的老人。提到日本的同龄人，无论是杨伟还是他的那帮同龄的生意伙伴，无不相顾愕然，不屑冷笑。
因为那个时候根本想不起来去比较中日八十年代的同代人了，说起来那就是个笑话，日本老一辈在艰苦卓绝的逆境下奋发图强的精神几乎荡然无存，除了依稀还有些纪律与尊卑分明的特征，剩下的都是些漫萌电宅闷的特质，哪里还有一丝当年皇军菊与刀，静看樱花凋零残阳如血的风采？对日本新一代的印象，满地残花吹不尽，无处嗅香音，也只能从藏在硬盘深处的片子里回味了。
等到杨伟后来知道《夏令营中的较量》是个多次加工，胡编乱造的玩意时，八零后这一代已经陷入了尴尬的境地，扩招、不分配、不顶班、不分房、房价、物价、个税、保险，养老金，伴随改革开放成长的这一代人，几乎步步踏在点上，谁还有功夫理会青少年时期的舆论委屈。
正是培养荣誉感与气质养成的青少年时代，被乱七八遭一堆不知哪来的“不禁要问了”包围，有问题找《十万个问什么》啊，拿八零后开涮算怎么回事。到处是教授学者与评论员文章，不时刻教育教育就不舒服，玩个游戏就是吸电子海落因，天天告诉你你要垮，一直在崩溃，搞的八零后青少年时代一直昂扬不起来，甚至连累九零后上个网都恨不得送去电击。
这估计也是八零后在商海里职场中社会上内心桀骜，外在表现特别凶狠，各个野心勃勃的原因，在海外与胆小怕事的老华侨气质完全不同，不考虑精神，当然紧着物质来。估计九零后大了也不会是什么好鸟，八零后吸电子毒，九零后被送去电击，一对倒霉蛋儿，等九零后再长大，也不知道找谁消火。
至于与国内九零后同时代的日本新一代，估计也就是给国内九零后提供娱乐了，除了动漫与片子，国内九零后不用再面对杀气腾腾的日本夏令营一代的压力了，那一代狠人是专门跑国内给八零后添堵来的，已经被他们的哥哥姐姐们陆续干沉在世界各地了。
夏令营一代带着武士道的余韵杀气腾腾而来，动漫一代欢声笑语电音卖萌而至，八零九零后观感自然不同，幸亏板砖四飞的美国佬又给九零后增添了不少新的动力，自杨伟回到这一世前，还看不到共和国新生代要垮的迹象，一帮熊孩子忙的晕头转向。反而美国新一代趴体正欢，搞基正忙，又有了点越战后嬉皮的意思，舞着大把不用还的美刀，种族关系十分和谐。
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“唉呦，造孽啊！”孙蓉一副昏倒的表情，手里装带鱼的塑料盆子朝地上一搁，白眼乱翻，“儿子，你老实告诉妈，你是哪个妖孽变的，妈保证不找和尚来收了你，就咱娘俩知道。”
这年头结婚早，孩子多，孙蓉生他的时候年龄也不大，杨伟是第一个孩子，是老大，不过出生那年正好赶上计划生育，他爸妈一个在体制里，一个在银行，都不敢跟国家政策叫板，二胎的时候估计他俩也是有心无力了，所以这辈子肯定就单着了。
计生的好处就是让杨伟一出生就成了个宝，谁叫他是卡着点生出来的呢，走位实在风骚。他一降临人间，国家立马就不让多造小人了。他爸是老三，弟兄四个，除了小叔还没孩子，其他全是千金，他妈孙蓉家四兄妹，大舅也是千金，三舅玩心重没心思找，小舅在部队，要等三年后才会拐回来一个女兵。
如此险恶的局势，可把杨伟的爷爷奶奶姥爷姥姥吓坏啦，两家是通家之好，一南一北就这千倾地一根苗，能不溺爱么，不自觉的就把上辈子的杨伟，慢慢培养成经常被舆论拿出来痛批的小皇帝，成了垮掉的一代了。
四年后，一篇雄文《夏令营中的较量》将横空出世，以1992年8月在内蒙举办的草原夏令营为背景，对比了夏令营中日两国孩子的不同表现，展开了围绕杨伟整个青少年时代的大讨论，几乎就把八零后这个词语砸进了历史的垃圾堆。
当垮掉了一代中的杨伟，告别了青少年时期，步入商海，在异国他乡与各国商人浴血搏杀的时候，拦路的永远是中字头与欧美的巨无霸，身旁是凶狠残忍的中字头民企，身后是密密麻麻狼性十足的中字头小商人，拔剑四顾心茫然，欲与日本夏令营的同龄一战雪耻而不可得。
后世杨伟经商十余年，足迹遍布五大洲，前后左右根本看不见日本没垮掉的那一代人的身影，除了白发苍苍仍旧奋战在技术第一线的日本战后黄金一代，那些值得敬佩的老人。提到日本的同龄人，无论是杨伟还是他的那帮同龄的生意伙伴，无不相顾愕然，不屑冷笑。
因为那个时候根本想不起来去比较中日八十年代的同代人了，说起来那就是个笑话，日本老一辈在艰苦卓绝的逆境下奋发图强的精神几乎荡然无存，除了依稀还有些纪律与尊卑分明的特征，剩下的都是些漫萌电宅闷的特质，哪里还有一丝当年皇军菊与刀，静看樱花凋零残阳如血的风采？对日本新一代的印象，满地残花吹不尽，无处嗅香音，也只能从藏在硬盘深处的片子里回味了。
等到杨伟后来知道《夏令营中的较量》是个多次加工，胡编乱造的玩意时，八零后这一代已经陷入了尴尬的境地，扩招、不分配、不顶班、不分房、房价、物价、个税、保险，养老金，伴随改革开放成长的这一代人，几乎步步踏在点上，谁还有功夫理会青少年时期的舆论委屈。
正是培养荣誉感与气质养成的青少年时代，被乱七八遭一堆不知哪来的“不禁要问了”包围，有问题找《十万个问什么》啊，拿八零后开涮算怎么回事。到处是教授学者与评论员文章，不时刻教育教育就不舒服，玩个游戏就是吸电子海落因，天天告诉你你要垮，一直在崩溃，搞的八零后青少年时代一直昂扬不起来，甚至连累九零后上个网都恨不得送去电击。
这估计也是八零后在商海里职场中社会上内心桀骜，外在表现特别凶狠，各个野心勃勃的原因，在海外与胆小怕事的老华侨气质完全不同，不考虑精神，当然紧着物质来。估计九零后大了也不会是什么好鸟，八零后吸电子毒，九零后被送去电击，一对倒霉蛋儿，等九零后再长大，也不知道找谁消火。
至于与国内九零后同时代的日本新一代，估计也就是给国内九零后提供娱乐了，除了动漫与片子，国内九零后不用再面对杀气腾腾的日本夏令营一代的压力了，那一代狠人是专门跑国内给八零后添堵来的，已经被他们的哥哥姐姐们陆续干沉在世界各地了。
夏令营一代带着武士道的余韵杀气腾腾而来，动漫一代欢声笑语电音卖萌而至，八零九零后观感自然不同，幸亏板砖四飞的美国佬又给九零后增添了不少新的动力，自杨伟回到这一世前，还看不到共和国新生代要垮的迹象，一帮熊孩子忙的晕头转向。反而美国新一代趴体正欢，搞基正忙，又有了点越战后嬉皮的意思，舞着大把不用还的美刀，种族关系十分和谐。