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“忘掉痛苦，忘掉那悲伤，我们启程一起去流浪，虽然没有华丽的衣裳，但是心里充满著希望。我们要飞到那遥远地方看一看，这世界并非那么凄凉。
我们要飞到那遥远地方望一望，这世界还是一片的光亮......”是啊，歌中唱的多么好！我们应该忘掉痛苦，忘掉那悲伤。只有忘掉了那痛苦、悲伤，我们才能走出
悲哀的境遇，才能活在愉悦的生活中。让我忘掉那痛苦和悲伤吧，不再受悲伤和痛苦的干扰和刺激，忘掉那些痛苦和悲伤，转移心情的注意力，开始新的生活！
让自己自由自在身心开朗，这才是正确的思想和态度，不应该再陷入生活的有害的误区！自己明白了，还要思想和行为跟上才是真的明白了！好的，让自己监督好自己吧!他暗暗地告诫着自己。
这天，他看到网上有个基督徒因为感到一位地忍让而感觉受到了情感的伤害，他忍不住在网上回复到：因为是受了宗教般善良的教育，而忽视了我们实际生活在鲜花和野狗共生的世界里。所以我们不能只是一味地抱有对待鲜花的心情，还应手提打狗棒，防范野狗无礼来袭时，挥舞打狗棒，赶跑野狗，保护好自己。神的话是奥秘的，我们不应偏听偏信脱离了实际，而应审慎地来全方位地来理解。同时，有个与对方平等的态度，才更能看清对方的恶，更好地保护好自己。
又过了两天，他一个人想去远处的公园游玩。回家后，他在QQ的空间上写到：我的心有些莫名的感伤！下午，一个人去远处的公园玩。在公交车上，听见一个年轻的尼姑问她身旁的人，‘车到大乘寺么’，别人回答说可能不到，我就随口就说道：“还有十几站呢。”因为没有戴近视镜所以看不太清。我发现尼姑也眯缝个眼睛，难道她也是近视？附近坐着她的母亲，看她母亲的样子，是很不愿意她出家的。到站了，他们一起下车了，我没要下车，事后我的心情忽然感伤起来，是为了尼姑的无爱可寻才出家还是为了她的老母亲的辛酸而伤心，好像都有，也想不清楚为什么，心里忽然很是感伤难过起来！阿弥陀佛、南无观世音菩萨。
今天早上，他又拿起毛笔，几乎连想都不想，随机写了四句话，后稍加修改为：
大道
睡梦几时分，无想即是真。
走做它相知，人生亦不凡。
“忘掉痛苦，忘掉那悲伤，我们启程一起去流浪，虽然没有华丽的衣裳，但是心里充满著希望。我们要飞到那遥远地方看一看，这世界并非那么凄凉。
我们要飞到那遥远地方望一望，这世界还是一片的光亮......”是啊，歌中唱的多么好！我们应该忘掉痛苦，忘掉那悲伤。只有忘掉了那痛苦、悲伤，我们才能走出
悲哀的境遇，才能活在愉悦的生活中。让我忘掉那痛苦和悲伤吧，不再受悲伤和痛苦的干扰和刺激，忘掉那些痛苦和悲伤，转移心情的注意力，开始新的生活！
让自己自由自在身心开朗，这才是正确的思想和态度，不应该再陷入生活的有害的误区！自己明白了，还要思想和行为跟上才是真的明白了！好的，让自己监督好自己吧!他暗暗地告诫着自己。
这天，他看到网上有个基督徒因为感到一位地忍让而感觉受到了情感的伤害，他忍不住在网上回复到：因为是受了宗教般善良的教育，而忽视了我们实际生活在鲜花和野狗共生的世界里。所以我们不能只是一味地抱有对待鲜花的心情，还应手提打狗棒，防范野狗无礼来袭时，挥舞打狗棒，赶跑野狗，保护好自己。神的话是奥秘的，我们不应偏听偏信脱离了实际，而应审慎地来全方位地来理解。同时，有个与对方平等的态度，才更能看清对方的恶，更好地保护好自己。
又过了两天，他一个人想去远处的公园游玩。回家后，他在QQ的空间上写到：我的心有些莫名的感伤！下午，一个人去远处的公园玩。在公交车上，听见一个年轻的尼姑问她身旁的人，‘车到大乘寺么’，别人回答说可能不到，我就随口就说道：“还有十几站呢。”因为没有戴近视镜所以看不太清。我发现尼姑也眯缝个眼睛，难道她也是近视？附近坐着她的母亲，看她母亲的样子，是很不愿意她出家的。到站了，他们一起下车了，我没要下车，事后我的心情忽然感伤起来，是为了尼姑的无爱可寻才出家还是为了她的老母亲的辛酸而伤心，好像都有，也想不清楚为什么，心里忽然很是感伤难过起来！阿弥陀佛、南无观世音菩萨。
今天早上，他又拿起毛笔，几乎连想都不想，随机写了四句话，后稍加修改为：
大道
睡梦几时分，无想即是真。
走做它相知，人生亦不凡。