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“你不必如此疑惑,我囚禁你不过是为了方便行事,不会伤到你分毫,况且……我们既是敌手,总该拿出点敌手的样子来才是。”
“敌手?”
兰若忽而笑了笑,伸出食指在她惊愕不已的脸颊上轻轻刮擦,被她不悦的闪开后,他才收回手施施然道:“是了,我一向是同郑恒做对的,入宫之前没有人告诉过你么?”
同郑恒作对,便是同独孤夫人作对,儿子同母亲作对,还是事关社稷的大事,天下有这样的道理么?
她越是疑惑,兰若越气定神闲:“这其中的关窍你无须知道,不过是些深宅闲话,知道了也无甚用处。”
周盈最是讨厌在自己心急如焚时,旁人却用这样云淡风轻的语气与自己说话,就好像这世上的所有事他都已经看透,乾坤尽在手掌中,只是百无聊赖的把玩把玩而已。
她的语气不由冷下了几分:“你这般坦然相告,就不怕我会将你的身份告诉皇上?纵使你和郑恒作对,但你毕竟是杨家的人,据我所知从先帝起就对你们杨家有所怀疑,当今皇上虽然算不得什么明君,却也该明白何为养虎为患,你就不怕他会索性借此事将你们杨家全都诛灭了?”
“你不会告诉他的。”兰若笑容依旧,对着她的恼羞成怒,愈发坦然:“越歌和赋儿也在杨家,如今就住在阿么的那处宅院中,如你所说,杨家被诛灭,覆巢之下又岂会有完卵?”
周盈眯起眼睛,猛得站起身来:“你也在用她们来威胁我?”
“不是威胁你,只是让你审时度势罢了。况且你将人看得太简单了,先帝是毋庸置疑的明君,但三个儿子中他偏偏选中宇文赟来继承皇位,你以为会是什么原因?”
宇文赟能当上皇帝的原因周盈确实没有仔细想过,当初宇文赟即位的时候,阿么还对此颇有微词,觉得他难担起北周的天下,而她对此事却很是坦然,能不能担起天下她倒没考虑过,只是后世一代代流传下去的史书中都是这么记载的,耳濡目染后早已成了她心中的铁律,若是当日登基的不是宇文赟,想必她才会以为是天下大乱了。
况且她对北周的了解并不多,她一直以为先帝宇文邕是只有宇文赟一个儿子的,此时早就没有了禅让制能者居之一说,若是只有一个儿子,就算是个酒囊饭袋,为了这一脉兴旺,也会将衣钵传给他的。但若如兰若所说,宇文邕有三个儿子,总不见得三个儿子都是一样的货色吧,宇文赟已经奇葩到了极致,难道是那两个连他都不如,所以宇文邕才会从从瞎子里挑了个瞎得轻些的,传了皇位?
龙生九子各有不同,连生了三个个顶个都是混蛋,这几率也太低了些。
兰若犹是那副表情,周盈却突然由此联想到一种她从前从未设想过的可能——难道宇文赟的昏庸,是他自己装出来的?
史料上关于宇文赟的描述,多半是与他英明神武的老爹宇文邕比较下来的各种不成气候,以及五后并立的荒唐风流,千年时间里流传下来,真的假的都只剩下几个生硬冷冰的文字,就成了后人瞻仰前人用以参考的所谓历史。
但她似乎忘了一点,历史,也都是由人做记录的,而且多半是由后代人来记录的,一个朝代的衰败必然是被另一个朝代的取而代之,王朝之间的兴盛衰减,后者取代前者,说好听点叫替天行道将天下社稷视为己任,但若说难听点,不过是谋朝篡位而已。
成者为王败者为寇,篡位之人从来不会承认自己篡位,他们只会为自己的行为找到“前主昏庸”“天命所受”一类冠冕堂皇的词语来加以解释,就像《封神榜》中对于武王伐纣的举动解释为“纣王昏庸无道,宠幸贱妃,滥用佞臣”,武王是天命所受这才揭旗而反,最终攻入朝哥结束了纣王的无道统治,但在后期的研究中,史学家们却发现了截然不同的成果,那个迷惑了商纣王的狐狸精妲己自然是后人杜撰出的角色,但商超的地位确实比后世想象的要高,纣王的王后甚至还参与到了朝政中来,并非胡乱干涉,而是实实在在的帮辅,听从良言是一个君王维护统治的必由之路,然而后世史料中却将纣王此举归为“听妇人言”,算一宗罪,而商朝人本身的好酒,则又称纣王身上“酒池肉林”的一笔污点。
说到底,前人已死,朝代已灭,如此锲而不舍的抹黑,不过是在混淆视线,让不明真相的后世之人看到所谓的“顺应天意民意取而代之”,而不是谋朝篡位的丑闻。
由商朝之事再看如今的形势,一直对历史深信不疑的周盈也不禁被兰若的那句话动摇了:或许宇文赟本就不是史书上记载的那般昏庸无能,昏庸可能只是他故意装出来麻痹对手的手段,相反他很有可能是个极其聪明的人,所做的一切不过是顺势而为罢了。
而他的早死未必是“纵欲过度”,可能其中还隐藏着某些不为人知的深宫秘闻,他死后没多久,杨坚披上龙袍摇身变为天子,不仅接管了北周,还一手决定了留给后世之人的史料上对于宇文赟的描述。
宇文赟被写得越昏庸无道,他的篡位之名就越能被洗白一清,成王败寇,便是这样任人宰割的后果。
她之前为什么没有想到呢!
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“你不必如此疑惑,我囚禁你不过是为了方便行事,不会伤到你分毫,况且……我们既是敌手,总该拿出点敌手的样子来才是。”
“敌手?”
兰若忽而笑了笑,伸出食指在她惊愕不已的脸颊上轻轻刮擦,被她不悦的闪开后,他才收回手施施然道:“是了,我一向是同郑恒做对的,入宫之前没有人告诉过你么?”
同郑恒作对,便是同独孤夫人作对,儿子同母亲作对,还是事关社稷的大事,天下有这样的道理么?
她越是疑惑,兰若越气定神闲:“这其中的关窍你无须知道,不过是些深宅闲话,知道了也无甚用处。”
周盈最是讨厌在自己心急如焚时,旁人却用这样云淡风轻的语气与自己说话,就好像这世上的所有事他都已经看透,乾坤尽在手掌中,只是百无聊赖的把玩把玩而已。
她的语气不由冷下了几分:“你这般坦然相告,就不怕我会将你的身份告诉皇上?纵使你和郑恒作对,但你毕竟是杨家的人,据我所知从先帝起就对你们杨家有所怀疑,当今皇上虽然算不得什么明君,却也该明白何为养虎为患,你就不怕他会索性借此事将你们杨家全都诛灭了?”
“你不会告诉他的。”兰若笑容依旧,对着她的恼羞成怒,愈发坦然:“越歌和赋儿也在杨家,如今就住在阿么的那处宅院中,如你所说,杨家被诛灭,覆巢之下又岂会有完卵?”
周盈眯起眼睛,猛得站起身来:“你也在用她们来威胁我?”
“不是威胁你,只是让你审时度势罢了。况且你将人看得太简单了,先帝是毋庸置疑的明君,但三个儿子中他偏偏选中宇文赟来继承皇位,你以为会是什么原因?”
宇文赟能当上皇帝的原因周盈确实没有仔细想过,当初宇文赟即位的时候,阿么还对此颇有微词,觉得他难担起北周的天下,而她对此事却很是坦然,能不能担起天下她倒没考虑过,只是后世一代代流传下去的史书中都是这么记载的,耳濡目染后早已成了她心中的铁律,若是当日登基的不是宇文赟,想必她才会以为是天下大乱了。
况且她对北周的了解并不多,她一直以为先帝宇文邕是只有宇文赟一个儿子的,此时早就没有了禅让制能者居之一说,若是只有一个儿子,就算是个酒囊饭袋,为了这一脉兴旺,也会将衣钵传给他的。但若如兰若所说,宇文邕有三个儿子,总不见得三个儿子都是一样的货色吧,宇文赟已经奇葩到了极致,难道是那两个连他都不如,所以宇文邕才会从从瞎子里挑了个瞎得轻些的,传了皇位?
龙生九子各有不同,连生了三个个顶个都是混蛋,这几率也太低了些。
兰若犹是那副表情,周盈却突然由此联想到一种她从前从未设想过的可能——难道宇文赟的昏庸,是他自己装出来的?
史料上关于宇文赟的描述,多半是与他英明神武的老爹宇文邕比较下来的各种不成气候,以及五后并立的荒唐风流,千年时间里流传下来,真的假的都只剩下几个生硬冷冰的文字,就成了后人瞻仰前人用以参考的所谓历史。
但她似乎忘了一点,历史,也都是由人做记录的,而且多半是由后代人来记录的,一个朝代的衰败必然是被另一个朝代的取而代之,王朝之间的兴盛衰减,后者取代前者,说好听点叫替天行道将天下社稷视为己任,但若说难听点,不过是谋朝篡位而已。
成者为王败者为寇,篡位之人从来不会承认自己篡位,他们只会为自己的行为找到“前主昏庸”“天命所受”一类冠冕堂皇的词语来加以解释,就像《封神榜》中对于武王伐纣的举动解释为“纣王昏庸无道,宠幸贱妃,滥用佞臣”,武王是天命所受这才揭旗而反,最终攻入朝哥结束了纣王的无道统治,但在后期的研究中,史学家们却发现了截然不同的成果,那个迷惑了商纣王的狐狸精妲己自然是后人杜撰出的角色,但商超的地位确实比后世想象的要高,纣王的王后甚至还参与到了朝政中来,并非胡乱干涉,而是实实在在的帮辅,听从良言是一个君王维护统治的必由之路,然而后世史料中却将纣王此举归为“听妇人言”,算一宗罪,而商朝人本身的好酒,则又称纣王身上“酒池肉林”的一笔污点。
说到底,前人已死,朝代已灭,如此锲而不舍的抹黑,不过是在混淆视线,让不明真相的后世之人看到所谓的“顺应天意民意取而代之”,而不是谋朝篡位的丑闻。
由商朝之事再看如今的形势,一直对历史深信不疑的周盈也不禁被兰若的那句话动摇了:或许宇文赟本就不是史书上记载的那般昏庸无能,昏庸可能只是他故意装出来麻痹对手的手段,相反他很有可能是个极其聪明的人,所做的一切不过是顺势而为罢了。
而他的早死未必是“纵欲过度”,可能其中还隐藏着某些不为人知的深宫秘闻,他死后没多久,杨坚披上龙袍摇身变为天子,不仅接管了北周,还一手决定了留给后世之人的史料上对于宇文赟的描述。
宇文赟被写得越昏庸无道,他的篡位之名就越能被洗白一清,成王败寇,便是这样任人宰割的后果。
她之前为什么没有想到呢!
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