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笔下的郭大侠了。听着大牙从郭靖和杨康说到了小龙女和杨过，柳叶在旁边笑的是前仰后合，眼泪都流了出来，我也替大牙感觉到有些丢人，赶紧拉住大牙，嘴里“吁”了一声，好歹是把他给拦住了，大牙说的正在兴头上，见我拦住他不让他接着再说了，也是一头雾水。
我瞅了瞅大牙，只能无奈的告诉他，小说里说的未必全部都是真的，很多只是在历史事件上加以虚构的，真真假假的编织在一起，不能当历史教科书用，如果历史真的和小说里说的那样，现在的学生就不用看什么历史书了，捧着金庸老爷子的十四部经典报个历史研究生都绰绰有余了。
柳叶在一旁总算是笑够了，用手捂着肚子，都不敢正面瞅大牙了，直接盯着电脑屏幕说：“我刚才又查到了一些资料，证明这里确实就是曾经幽禁徽、钦二帝的地方。正史上明确记载了27年十月，徽、钦二帝被囚在当时的韩州，也就是现在的偏脸古城。直到1130年七月，又将其迁到胡里改路五国头城，应该是现在的黑龙江省依兰县，最后两位皇帝都惨死在那里了。”
说完这些后，柳叶歪着头看着电脑的屏幕，皱着眉头，欲言又止，顿了一下后，才犹犹豫豫的才告诉我们说，她的一些论坛里找到了一些资料，只不过有点玄，不知道是真是假。
据说二帝被劫持到北方，被关押在五国头城后，因为受不了金人的折磨，有一天，徽宗把衣服撕成条，系成绳子，准备悬梁自尽，被钦宗发现后，给抱了下来，父子俩抱头痛哭。这时的徽宗已经病得很厉害了，不多久就死在了土炕上，等到钦宗发现时，尸体都僵硬了。
徽宗的尸体没有被掩埋，而是被架到了一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，又用水浇灭火，将尸体扔到了坑中。据说，这样把尸体浸在水里，时间长了，坑里的水就会变成灯油。钦宗看到这里悲伤至极，也要跳入坑中，但被旁边的人给拉住了，说是活人跳入坑中后，坑中的水就不能做成灯油了，所以，不准钦宗跳入坑中。
听到这里，我和大牙也是倒吸冷气，这种事情以讹传讹的几率不大，以当时的金国来说，一直崇尚巫术，估计或许真的有这种巫术，实在是残忍，不敢想象。
徽宗死时是五十四岁，作为文人，诗词一流，绘画一流，连他的书法“瘦金书”也是一流。但作为皇帝，却是末流，而且是末流中的末流。因为老百姓根本不需要一个会画画，会写诗，会弹琴的皇帝，而是需要一个不给老百姓制造灾难的统治者，所以，民间对这位亡国之君，口碑从来不佳。
了解了这些关于偏脸古城的相关历史后，我们三个人长出了一口气，大牙有一搭没一搭的问我：“来亮，你说那个盗洞真的是通向这古城的吗？从地图上看，距离可有好几百米啊，这个工程量就算是轮流作业，估计没有个二、三个月也够戗能挖通吧？”
我也点了点头，看着大牙说：“这个盗洞确实距古城有点距离，不过这也没什么不可能的，过去的人可以花几十年的时间修一座陵墓，花几十年修一个花园，而盗墓的人花个几个月时间打个盗洞我看也是大有可能的。”
听我这么一说，大牙也不吱声了。
网上查的这些毕竟都是书面收录的记载，说白了有用的不多，只能是精略的了解。对于城内的布局或是城内当年的状况几乎仍然是一无所知，所以我提议明天一早到附近去打听一下，或许能从老百姓嘴里获取一些更有用的信息。中医讲究“望闻问切”望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。
而盗墓这行当也差不多，解放前很多的倒斗高人都有自己找墓的办法和技术，归纳起来就是“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。而“问”就是踩点。一般都是能说会道的人，很善于与长者老人交谈讲古。从交谈闲聊中就能获取各种信息。这种人本身就有些阴阳玄学的本事，口才又好，所以很容易能取得对方信任，从民间打探出来的信息十分重要，大多都是一些正史或是古籍上很难查到的。
想来想去，最后还是决定去老何家看看去，毕竟一回生，两回熟，也好说话。
笔下的郭大侠了。听着大牙从郭靖和杨康说到了小龙女和杨过，柳叶在旁边笑的是前仰后合，眼泪都流了出来，我也替大牙感觉到有些丢人，赶紧拉住大牙，嘴里“吁”了一声，好歹是把他给拦住了，大牙说的正在兴头上，见我拦住他不让他接着再说了，也是一头雾水。
我瞅了瞅大牙，只能无奈的告诉他，小说里说的未必全部都是真的，很多只是在历史事件上加以虚构的，真真假假的编织在一起，不能当历史教科书用，如果历史真的和小说里说的那样，现在的学生就不用看什么历史书了，捧着金庸老爷子的十四部经典报个历史研究生都绰绰有余了。
柳叶在一旁总算是笑够了，用手捂着肚子，都不敢正面瞅大牙了，直接盯着电脑屏幕说：“我刚才又查到了一些资料，证明这里确实就是曾经幽禁徽、钦二帝的地方。正史上明确记载了27年十月，徽、钦二帝被囚在当时的韩州，也就是现在的偏脸古城。直到1130年七月，又将其迁到胡里改路五国头城，应该是现在的黑龙江省依兰县，最后两位皇帝都惨死在那里了。”
说完这些后，柳叶歪着头看着电脑的屏幕，皱着眉头，欲言又止，顿了一下后，才犹犹豫豫的才告诉我们说，她的一些论坛里找到了一些资料，只不过有点玄，不知道是真是假。
据说二帝被劫持到北方，被关押在五国头城后，因为受不了金人的折磨，有一天，徽宗把衣服撕成条，系成绳子，准备悬梁自尽，被钦宗发现后，给抱了下来，父子俩抱头痛哭。这时的徽宗已经病得很厉害了，不多久就死在了土炕上，等到钦宗发现时，尸体都僵硬了。
徽宗的尸体没有被掩埋，而是被架到了一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，又用水浇灭火，将尸体扔到了坑中。据说，这样把尸体浸在水里，时间长了，坑里的水就会变成灯油。钦宗看到这里悲伤至极，也要跳入坑中，但被旁边的人给拉住了，说是活人跳入坑中后，坑中的水就不能做成灯油了，所以，不准钦宗跳入坑中。
听到这里，我和大牙也是倒吸冷气，这种事情以讹传讹的几率不大，以当时的金国来说，一直崇尚巫术，估计或许真的有这种巫术，实在是残忍，不敢想象。
徽宗死时是五十四岁，作为文人，诗词一流，绘画一流，连他的书法“瘦金书”也是一流。但作为皇帝，却是末流，而且是末流中的末流。因为老百姓根本不需要一个会画画，会写诗，会弹琴的皇帝，而是需要一个不给老百姓制造灾难的统治者，所以，民间对这位亡国之君，口碑从来不佳。
了解了这些关于偏脸古城的相关历史后，我们三个人长出了一口气，大牙有一搭没一搭的问我：“来亮，你说那个盗洞真的是通向这古城的吗？从地图上看，距离可有好几百米啊，这个工程量就算是轮流作业，估计没有个二、三个月也够戗能挖通吧？”
我也点了点头，看着大牙说：“这个盗洞确实距古城有点距离，不过这也没什么不可能的，过去的人可以花几十年的时间修一座陵墓，花几十年修一个花园，而盗墓的人花个几个月时间打个盗洞我看也是大有可能的。”
听我这么一说，大牙也不吱声了。
网上查的这些毕竟都是书面收录的记载，说白了有用的不多，只能是精略的了解。对于城内的布局或是城内当年的状况几乎仍然是一无所知，所以我提议明天一早到附近去打听一下，或许能从老百姓嘴里获取一些更有用的信息。中医讲究“望闻问切”望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。
而盗墓这行当也差不多，解放前很多的倒斗高人都有自己找墓的办法和技术，归纳起来就是“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。而“问”就是踩点。一般都是能说会道的人，很善于与长者老人交谈讲古。从交谈闲聊中就能获取各种信息。这种人本身就有些阴阳玄学的本事，口才又好，所以很容易能取得对方信任，从民间打探出来的信息十分重要，大多都是一些正史或是古籍上很难查到的。
想来想去，最后还是决定去老何家看看去，毕竟一回生，两回熟，也好说话。