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这人除了平时一样的种地秋收外,还会一手杀猪的手艺,村里谁家杀猪都会找他,是个杀猪老手。
我也见过他杀猪的情形,眼疾手快,一刀封喉,很快,尖亮的猪叫声,慢慢低沉,渐渐沉寂在黎明的村庄农家和田野山间。这一刀稳、准、狠,太重要了,如果扎歪了,几个人也按不住垂死挣扎的老猪了,只能满村子去撵疯跑的老猪了。
爷爷说起过,像胡子这样的人身上的煞气重,一般鬼邪不侵。
爷爷让他率先起坟,也就是动士。煞气也就是阴气,阴气凝而成形时,就是平时人们说的鬼,只不过阴气凝结成形也不是很容易的事,需要天时、地利等诸多条件都符合时才会使煞气凝而成鬼。
农村里一般都流传着版本不同的鬼故事,鬼体属阴,也有克制的,流传最多的无外乎是童子尿、黑狗血、黑墨汁什么的。
其实风水术数中,鬼五行属土,制鬼自然用五行属木的物件,以木克土制之。化邪避煞可以用五行属金的物品,以土生金泻之。这个是五行生克的简单理论,所以大多的道士会用桃木剑、柳树枝打鬼,镇宅用八卦铜镜、五帝钱、铜狮、铜麒麟等金器。
胡子五大三粗的,对这事也是大大咧咧。拿着铁锹,抡着洋镐开始干了起来,因为还是冬天,虽说坟头土不实,但也冻了厚厚的一层。几镐下去,冻土层渐渐的松动了,胡子不知道为什么打了个冷战。
唾了口吐沫,胡子正要接着去挖,爷爷突然叫住了他,让他离开几米,歇一歇。这胡子刚要说声“不累”的话,再一看爷爷的表情,也没有说什么,就退了几步。
据爷爷事后说,在胡子刨开冻土层时,背后开始反光,这就说明了墓中煞气太重,冲天而起,应当避一下时辰。
本来是上午十点左右就到了,经过这一番折腾,现在也将近十一点了。
大概等到了十一点半左右,爷爷叫来四个大小伙子,分西北、东北、东南、西南四个方向一起开挖,要同步进行,相互照应着点,挨排儿有顺序的每人动一锹即停,然后下一个人再动一锹。几个人听着吩咐开始下锹开挖。刚开始是普通的土,渐渐地不断的挖出一些红色、黑色的土块出来,看起来像是赤硝或是木炭啥的,估计是用于防潮的。
北风不知怎地,突然阴冷的吹起来了,周旁枯草、树枝凄凉的随风摇坠,现场却一片的寂静,只有偶尔的咳嗽声或是跺脚声,所有的人都屏住了呼息。
一会的功夫就挖出了一个大坑,中间的棺木孤零零的露了出来。
过了这么多年,棺木竟没怎么腐朽,不知道是用了什么木料和工艺。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着“八仙”用的兵器,也叫“暗八仙”特别引人注目棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿,琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只仙鹤,仙鹤的嘴张开着,嘴角各衔着一件东西,也看不出是什么。在大厅两旁是苍簇盛旺的青松,柏树,大厅前面是芬芳百艳的青青草地,草地的中间是通往大厅的石阶路径,显得十分清洁幽雅,整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室,只是在大厅之上画了一个人正面威严的站着,满身琳琅满目的配饰,尊贵大气,只是脑袋却看着很不舒服,像是整个头部旋转了九十度,又像是只有半张脸一样,整体的比例与人身很不相符,透着一种怪异。整个棺材庄重大方,色彩层次分明,绚丽有序;线条飘逸流畅,这样精美的画工,质地上乘的棺木看得让围观的人都砸舌,都在指指点点,交头结耳,好像只有我才注意到上面的画面吧,当时也不懂得看棺材的质量,只懂得看图画。
那阵子的农村基本上都是土葬,对于棺材,很多人以死后如能得到一副好棺木为最大幸事。人们为了让死者到另一个世界过得更好,就为死者准备了华丽的棺材。
但在农村,一般的因受经济条件的限制,大众化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的,特别讲究的棺材就用很名贵的楠木,楠木棺材也只是代代口传,都是听老人讲起,却都未亲眼见过。
就在大家都在砸舌,议论时,突然传来“咔咔咔”的声音,每一声都像撕着人的心肺一样,听着就揪心的难受,就像用钢钩子划着水泥墙差不多。立时,所有人都鸦鹊无声,胆小的差不点就喊出来,人群都不约而同的向后退了几步,做好了折身就跑的准备。
大家当时能想到的就是一个可能:诈尸!
这人除了平时一样的种地秋收外,还会一手杀猪的手艺,村里谁家杀猪都会找他,是个杀猪老手。
我也见过他杀猪的情形,眼疾手快,一刀封喉,很快,尖亮的猪叫声,慢慢低沉,渐渐沉寂在黎明的村庄农家和田野山间。这一刀稳、准、狠,太重要了,如果扎歪了,几个人也按不住垂死挣扎的老猪了,只能满村子去撵疯跑的老猪了。
爷爷说起过,像胡子这样的人身上的煞气重,一般鬼邪不侵。
爷爷让他率先起坟,也就是动士。煞气也就是阴气,阴气凝而成形时,就是平时人们说的鬼,只不过阴气凝结成形也不是很容易的事,需要天时、地利等诸多条件都符合时才会使煞气凝而成鬼。
农村里一般都流传着版本不同的鬼故事,鬼体属阴,也有克制的,流传最多的无外乎是童子尿、黑狗血、黑墨汁什么的。
其实风水术数中,鬼五行属土,制鬼自然用五行属木的物件,以木克土制之。化邪避煞可以用五行属金的物品,以土生金泻之。这个是五行生克的简单理论,所以大多的道士会用桃木剑、柳树枝打鬼,镇宅用八卦铜镜、五帝钱、铜狮、铜麒麟等金器。
胡子五大三粗的,对这事也是大大咧咧。拿着铁锹,抡着洋镐开始干了起来,因为还是冬天,虽说坟头土不实,但也冻了厚厚的一层。几镐下去,冻土层渐渐的松动了,胡子不知道为什么打了个冷战。
唾了口吐沫,胡子正要接着去挖,爷爷突然叫住了他,让他离开几米,歇一歇。这胡子刚要说声“不累”的话,再一看爷爷的表情,也没有说什么,就退了几步。
据爷爷事后说,在胡子刨开冻土层时,背后开始反光,这就说明了墓中煞气太重,冲天而起,应当避一下时辰。
本来是上午十点左右就到了,经过这一番折腾,现在也将近十一点了。
大概等到了十一点半左右,爷爷叫来四个大小伙子,分西北、东北、东南、西南四个方向一起开挖,要同步进行,相互照应着点,挨排儿有顺序的每人动一锹即停,然后下一个人再动一锹。几个人听着吩咐开始下锹开挖。刚开始是普通的土,渐渐地不断的挖出一些红色、黑色的土块出来,看起来像是赤硝或是木炭啥的,估计是用于防潮的。
北风不知怎地,突然阴冷的吹起来了,周旁枯草、树枝凄凉的随风摇坠,现场却一片的寂静,只有偶尔的咳嗽声或是跺脚声,所有的人都屏住了呼息。
一会的功夫就挖出了一个大坑,中间的棺木孤零零的露了出来。
过了这么多年,棺木竟没怎么腐朽,不知道是用了什么木料和工艺。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着“八仙”用的兵器,也叫“暗八仙”特别引人注目棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿,琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只仙鹤,仙鹤的嘴张开着,嘴角各衔着一件东西,也看不出是什么。在大厅两旁是苍簇盛旺的青松,柏树,大厅前面是芬芳百艳的青青草地,草地的中间是通往大厅的石阶路径,显得十分清洁幽雅,整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室,只是在大厅之上画了一个人正面威严的站着,满身琳琅满目的配饰,尊贵大气,只是脑袋却看着很不舒服,像是整个头部旋转了九十度,又像是只有半张脸一样,整体的比例与人身很不相符,透着一种怪异。整个棺材庄重大方,色彩层次分明,绚丽有序;线条飘逸流畅,这样精美的画工,质地上乘的棺木看得让围观的人都砸舌,都在指指点点,交头结耳,好像只有我才注意到上面的画面吧,当时也不懂得看棺材的质量,只懂得看图画。
那阵子的农村基本上都是土葬,对于棺材,很多人以死后如能得到一副好棺木为最大幸事。人们为了让死者到另一个世界过得更好,就为死者准备了华丽的棺材。
但在农村,一般的因受经济条件的限制,大众化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的,特别讲究的棺材就用很名贵的楠木,楠木棺材也只是代代口传,都是听老人讲起,却都未亲眼见过。
就在大家都在砸舌,议论时,突然传来“咔咔咔”的声音,每一声都像撕着人的心肺一样,听着就揪心的难受,就像用钢钩子划着水泥墙差不多。立时,所有人都鸦鹊无声,胆小的差不点就喊出来,人群都不约而同的向后退了几步,做好了折身就跑的准备。
大家当时能想到的就是一个可能:诈尸!