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话表三圣教信徒正要服毒遇害之际,那大圣却现了法相。只见他手持金箍棒一指,念一声“嘘呵吸嘻吹呼”这原来是个定身法儿,把那在场的三个洋大仙、众警卫、众信徒,一个个——睁睁,白着眼,都保持原来的姿势,立定不动了。大圣却去电话机旁,往老朋友纽约市警察局的理查德-奎恩侦探长挂了一个collectfcall(对方付款电话),告诉他此处出了一起企图谋害数百人的特大案件,希望他迅速带人前来逮捕凶手。行者又接受了精灵古怪一案的教训,耽心安斯伯里等人再去雇个类似威廉-j-福伦先生的大律师来,为之开脱罪责,所以又打电话通知了几家大报纸、大电视台,尽量让他们的罪行公诸于世,让他们难逃法网。
理查德侦探长对于大圣捉拿罪犯的能耐是深信不疑的,故而接到电话以后,立即与儿子艾勒里-奎恩一道,率领干警数十人,分乘两架大型直升飞机,火速赶来。与此同时,那具有世界影响的纽约时报、基督教科学箴言报、芝加哥论坛报等报纸,abc、cbs、nhk等电视台所派遣的采访记者,也蜂拥而至。所以数小时以后,这远藏森林深处僻静的三圣宫,热闹得如同集市一般。大圣一直等到警察到齐,从众信徒手上收了毒药,并且给三个洋大仙及众警卫上了手铐以后,方才收了定身法,警察在密室中,搜查出安斯伯里等人多年来骗取钱财的大量账单记录,以及他们准备带走的巨额现款,黄金珠宝。现场化验又证明他们准备让众信徒喝的乃是一种剧毒药物。这真叫证据确凿,天理难容。记者们争先恐后将此惊人消息发出,一时全国轰动,舆论哗然,公认这是“人民圣殿教”惨案以后,又一类似事件。
原来“人民圣殿教”乃1963年由美国人琼斯所创。他声称此教的宗旨是“反对种族主义的魔鬼,反对饥饿和不正义”经常宣传“世界末日”即将到来,鼓吹只有自杀才是“纯洁的死”此教的教规极其野蛮,信徒入教后,从经济到肉体都要受教主支配,琼斯靠剥削教徒,成为百万富翁,生活极其腐朽。为了掩人耳目,他经常带领教徒到荒野丛林中过隐居生活。1974年“人民圣殿教”的信徒在圭亚那乔治敦城附近建立基地,以后追随琼斯去的男女信徒达1200人。由于琼斯恶行昭著,这一教派受到了外界的抨击和信徒家属的控告。1978年,美国众议员瑞安到圭亚那调查教徒受虐待的情况,掌握了琼斯的部分罪证。结果琼斯下令枪杀了瑞安及数名随行记者,然后又强迫当时在营地的信徒900余人全体服毒自杀,造成了震惊世界的大惨案。由于三圣教的教规和作法与“人民圣殿教”非常相似,所以新闻界才如此比较。
再说众信徒清醒过来以后,面对铁的事实,也不得不承认自己上了当,除了财产被骗光,还几乎赔上一条性命,于是一个个如梦初醒,呼天抢地,捶胸顿足,懊悔不已。气急败坏之余,大家联名向法院控告安斯伯里、格曼、芒奇诈骗钱财,蓄谋杀人之罪。由于这三个大仙已经没有钱请大律师,再加上国际国内舆论对此案起了公愤,非常关注,故而以后法院依法判处三人无期徒刑。那伙为虎作伥、助桀为虐的警卫,也各依罪行大小,判处徒刑。当年车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙的嫡传后代,三清观的最后余孽,终于恶贯满盈,在监狱中了此残生。这真是:
彩电汽车小洋房,物质文明自盛昌。
精神空虚难弥补,邪门歪道逞猖狂。
宗教骗子乘虚入,谁去相信谁遭殃。
寄语世人须觉悟,修行岂能上天堂?
话表行者乘着众警察、记者搜集证据,盘问信徒,乱乱哄哄,无人注意之际,却从三圣宫车房里提了一桶汽油,径回汽车旁边。八戒沙僧一觉醒来不见行者,正在东张西望,见他归来,甚是欣喜。行者也不多言,将汽油加满油箱,从地图上找到通向高速公路的方向,直奔归途而去。
一路无话。回到波士顿寓所以后,兄弟三人对于这次假日旅游,均甚满意。当晚,八戒即与李莎通了电话,告以自己返回学校的消息。李莎已在电视中知道了他们在三圣官的奇遇,乃邀请师兄弟三人去月谷农场作客,休息两日。行者沙僧知趣,均推辞不去,于是次日清晨,由八戒一人乘公共汽车前往。
八戒来到月谷农场,李莎已在门口等候。两人又有一段时间没有见面,握手欢喜,互道离情别绪,自不在话下。进屋以后,见到万斯和德芙琳,他们对八戒也非常热情。八戒此刻已经是名震全美国之大英雄,受惯了别人的奉承,故当时亦未以为意。八戒坐定以后,却不见巴克利先生,乃问李莎道:“你爸爸呢?”李莎道:“在地里干活。”八戒立即起身道:“那么我去见见他。”盖因八戒尚保持了一些东土之古风,深知礼节,到别人家里作客,一定要问候年龄大的人。李莎略为踌躇了一下,方始同意。
两人转到屋后的田野中,只见巴克利先生正穿着工作服,指挥几个临时工在干活。等到八戒将他们干活的内容看清楚后,不由大吃一惊。原来他们已用开沟机在地上挖了一条深沟,然后将几辆载重翻斗卡车里的马铃薯、蕃茄等农产品倾入沟中,再盖土埋掉。另外有几辆闷罐车则停在小河旁,每车各有一条粗橡皮管通入河中,不过从管中哗哗流出的不是水,而是白花花的牛奶。开始时,八戒还以为是自己看花了眼,以后又以为巴克利先生得了精神病,最后看来看去都不像。正当他在发愣之际,巴克利先生已经看见了他,赶紧过来热情握手:“八戒-猪先生,你既是足球冠军,又是大吃冠军,又是名电影演员。任何一个美国人,只要有了这些身分中的任何一种,就已经心满意足,可以吃喝不尽。但是你虽然有多种本领,仍然安心学农。就凭这一点,就比我们美国青年高出百倍。今天看到你,真是高兴!”说毕。嘱咐了工人几句,就陪着八戒回到屋子里来寒暄。
闲谈之中,八戒对于刚才看到的情况仍然疑惑不解。他过去在高家庄务过农,尝过艰苦,保留了农民珍重粮食、爱护资源的品性,看到这种暴殄天物的现象,很不习惯。乃问道:“巴克利先生,刚才我看到你将蕃茄、洋芋埋进地下,牛奶倒进河里,难道这些东西都变质了?坏了?”巴克利道:“没有变质,也没有坏,都是本农场的优等产品。”八戒更加不解,道:“既然没有坏,为什么要埋掉呢?”巴克利道:“这是我们响应农场主联合会的号召,故意这样做的。”八戒更如坠五里雾中,道:“这些东西都是你辛辛苦苦种出来的,为何要如此?”巴克利道:“现在美国农场技术发达,产量很高。但是,间果农产品上市过多,大家竞争,价格就会下降。为了维持利润,农场主联合会决定每个农场只出售一定数量的产品,多余的销毁掉。”万斯在旁插嘴道:“这就叫生产过剩。”这呆子不懂政治经济学,没听见过什么“生产过剩”所以又问道:“既然生产过剩,为什么不送给穷人吃呢?好生生的粮食糟踏掉,岂不是罪过?”万斯笑道:“如果送给穷人吃,谁来买粮食?如果买粮食的人少了,我们赚什么钱呢?”巴克利先生见八戒很不以为然的样子,补充道:“明年我们就不会销毁粮食了,因为我只计划种三分之一的地。”八戒又不懂了:“三分之二的地荒废着,你岂不更受损失?”巴克利先生道:“不会的,如果我们少种地,政府另外有补助费。”八戒心想,政府不是鼓励生产,而是鼓励不生产,这道理有点奇怪。民以食为天,多生产点粮食蔬菜,让更多的人吃饱,有何不好?自己过去曾产生过到这农场来招亲的念头,似这种作法,怎么能干得下去?想到这里,又觉得这月谷农场美丽的果园,整齐的温室,崭亮的机具,并不似刚看到时那... -->>
话表三圣教信徒正要服毒遇害之际,那大圣却现了法相。只见他手持金箍棒一指,念一声“嘘呵吸嘻吹呼”这原来是个定身法儿,把那在场的三个洋大仙、众警卫、众信徒,一个个——睁睁,白着眼,都保持原来的姿势,立定不动了。大圣却去电话机旁,往老朋友纽约市警察局的理查德-奎恩侦探长挂了一个collectfcall(对方付款电话),告诉他此处出了一起企图谋害数百人的特大案件,希望他迅速带人前来逮捕凶手。行者又接受了精灵古怪一案的教训,耽心安斯伯里等人再去雇个类似威廉-j-福伦先生的大律师来,为之开脱罪责,所以又打电话通知了几家大报纸、大电视台,尽量让他们的罪行公诸于世,让他们难逃法网。
理查德侦探长对于大圣捉拿罪犯的能耐是深信不疑的,故而接到电话以后,立即与儿子艾勒里-奎恩一道,率领干警数十人,分乘两架大型直升飞机,火速赶来。与此同时,那具有世界影响的纽约时报、基督教科学箴言报、芝加哥论坛报等报纸,abc、cbs、nhk等电视台所派遣的采访记者,也蜂拥而至。所以数小时以后,这远藏森林深处僻静的三圣宫,热闹得如同集市一般。大圣一直等到警察到齐,从众信徒手上收了毒药,并且给三个洋大仙及众警卫上了手铐以后,方才收了定身法,警察在密室中,搜查出安斯伯里等人多年来骗取钱财的大量账单记录,以及他们准备带走的巨额现款,黄金珠宝。现场化验又证明他们准备让众信徒喝的乃是一种剧毒药物。这真叫证据确凿,天理难容。记者们争先恐后将此惊人消息发出,一时全国轰动,舆论哗然,公认这是“人民圣殿教”惨案以后,又一类似事件。
原来“人民圣殿教”乃1963年由美国人琼斯所创。他声称此教的宗旨是“反对种族主义的魔鬼,反对饥饿和不正义”经常宣传“世界末日”即将到来,鼓吹只有自杀才是“纯洁的死”此教的教规极其野蛮,信徒入教后,从经济到肉体都要受教主支配,琼斯靠剥削教徒,成为百万富翁,生活极其腐朽。为了掩人耳目,他经常带领教徒到荒野丛林中过隐居生活。1974年“人民圣殿教”的信徒在圭亚那乔治敦城附近建立基地,以后追随琼斯去的男女信徒达1200人。由于琼斯恶行昭著,这一教派受到了外界的抨击和信徒家属的控告。1978年,美国众议员瑞安到圭亚那调查教徒受虐待的情况,掌握了琼斯的部分罪证。结果琼斯下令枪杀了瑞安及数名随行记者,然后又强迫当时在营地的信徒900余人全体服毒自杀,造成了震惊世界的大惨案。由于三圣教的教规和作法与“人民圣殿教”非常相似,所以新闻界才如此比较。
再说众信徒清醒过来以后,面对铁的事实,也不得不承认自己上了当,除了财产被骗光,还几乎赔上一条性命,于是一个个如梦初醒,呼天抢地,捶胸顿足,懊悔不已。气急败坏之余,大家联名向法院控告安斯伯里、格曼、芒奇诈骗钱财,蓄谋杀人之罪。由于这三个大仙已经没有钱请大律师,再加上国际国内舆论对此案起了公愤,非常关注,故而以后法院依法判处三人无期徒刑。那伙为虎作伥、助桀为虐的警卫,也各依罪行大小,判处徒刑。当年车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙的嫡传后代,三清观的最后余孽,终于恶贯满盈,在监狱中了此残生。这真是:
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话表行者乘着众警察、记者搜集证据,盘问信徒,乱乱哄哄,无人注意之际,却从三圣宫车房里提了一桶汽油,径回汽车旁边。八戒沙僧一觉醒来不见行者,正在东张西望,见他归来,甚是欣喜。行者也不多言,将汽油加满油箱,从地图上找到通向高速公路的方向,直奔归途而去。
一路无话。回到波士顿寓所以后,兄弟三人对于这次假日旅游,均甚满意。当晚,八戒即与李莎通了电话,告以自己返回学校的消息。李莎已在电视中知道了他们在三圣官的奇遇,乃邀请师兄弟三人去月谷农场作客,休息两日。行者沙僧知趣,均推辞不去,于是次日清晨,由八戒一人乘公共汽车前往。
八戒来到月谷农场,李莎已在门口等候。两人又有一段时间没有见面,握手欢喜,互道离情别绪,自不在话下。进屋以后,见到万斯和德芙琳,他们对八戒也非常热情。八戒此刻已经是名震全美国之大英雄,受惯了别人的奉承,故当时亦未以为意。八戒坐定以后,却不见巴克利先生,乃问李莎道:“你爸爸呢?”李莎道:“在地里干活。”八戒立即起身道:“那么我去见见他。”盖因八戒尚保持了一些东土之古风,深知礼节,到别人家里作客,一定要问候年龄大的人。李莎略为踌躇了一下,方始同意。
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闲谈之中,八戒对于刚才看到的情况仍然疑惑不解。他过去在高家庄务过农,尝过艰苦,保留了农民珍重粮食、爱护资源的品性,看到这种暴殄天物的现象,很不习惯。乃问道:“巴克利先生,刚才我看到你将蕃茄、洋芋埋进地下,牛奶倒进河里,难道这些东西都变质了?坏了?”巴克利道:“没有变质,也没有坏,都是本农场的优等产品。”八戒更加不解,道:“既然没有坏,为什么要埋掉呢?”巴克利道:“这是我们响应农场主联合会的号召,故意这样做的。”八戒更如坠五里雾中,道:“这些东西都是你辛辛苦苦种出来的,为何要如此?”巴克利道:“现在美国农场技术发达,产量很高。但是,间果农产品上市过多,大家竞争,价格就会下降。为了维持利润,农场主联合会决定每个农场只出售一定数量的产品,多余的销毁掉。”万斯在旁插嘴道:“这就叫生产过剩。”这呆子不懂政治经济学,没听见过什么“生产过剩”所以又问道:“既然生产过剩,为什么不送给穷人吃呢?好生生的粮食糟踏掉,岂不是罪过?”万斯笑道:“如果送给穷人吃,谁来买粮食?如果买粮食的人少了,我们赚什么钱呢?”巴克利先生见八戒很不以为然的样子,补充道:“明年我们就不会销毁粮食了,因为我只计划种三分之一的地。”八戒又不懂了:“三分之二的地荒废着,你岂不更受损失?”巴克利先生道:“不会的,如果我们少种地,政府另外有补助费。”八戒心想,政府不是鼓励生产,而是鼓励不生产,这道理有点奇怪。民以食为天,多生产点粮食蔬菜,让更多的人吃饱,有何不好?自己过去曾产生过到这农场来招亲的念头,似这种作法,怎么能干得下去?想到这里,又觉得这月谷农场美丽的果园,整齐的温室,崭亮的机具,并不似刚看到时那... -->>
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