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“阿冷，是我…”向风的声音。
我急忙喝了口茶，冲下嘴里的饭菜，“阿风，你那里怎么样？”
“下山村那个道士，回村子了。”
“哦？那人怎么说？”
“开始他不肯说实话，被我给揍了一顿…”
我伸了伸舌头，问道，“然后呢？”
“然后他就承认了，朱友女儿，还有那个‘画家’(我和晨星在肯德基遇到的，戴帽子那人)，的确是他恳求住在他家的那个外来道士干的。”
“那个外来道士，是什么来头？”
“那人说他也不清楚，他跟我说，那道士到他们村上，是要查什么冉民的后裔的。”
“冉民后裔？”
“没错，就是我跟你说的，那个消失的民族，冉族人的后裔。”
“嗯，你接着说。”
“我听了之后，也来了兴趣，于是也在那村上查探，这一查之下，被我发现了对我们有用的线索…”
我刚喝了口茶，听向风这么一说，差点没喷出去，“什…咳咳…什么线索？”
“我在其中一户人的家里，再次发现了那种形状很像蛇的图腾。另外，在那人家里，我还发现了那种残缺的，上古咒语…”
“哦？”
“当年我小时候住在山里…”向风继续道，“在一个老人的家中我曾见过那种咒语…”
“对啊，在凌老板那座‘鬼楼’里时，你跟我说过的。”我道。
“那老人是个羌民，我后来查阅过关于羌族历史的文献，没找到关于什么咒语的记载…”
我好像隐隐猜到，向风最终想要表达什么了。
“你接着说。”我道。
“那个下山村的人，都是汉民，可是，他们村里，却发现了关于冉族的图腾，以及我在那羌族老头儿家所发现的残缺咒语…虽然我对冉族这个神秘民族了解的不多，但也听说过一些，据说，这个民族消亡以后，遗民和汉羌等民族融合在了一起。下山村的发现，使我觉得，那种上古的咒语，可能是来自那个神秘的，传说中的古蜀民族，冉族。可是，冉族早就消亡了，它的文字，文化，信仰，等等，一点也没留存下来，只在民间，或者一些古代遗址上，偶尔能发现一些残缺的符号，可是眼下，那种古老咒语，却完全再现了，所以阿冷，我怀疑…”
“怀疑什么？”我问。
电话里，向风的声音听起来很低沉，透着神秘，“我怀疑，冉族并没有消亡，它的其中一支遗民，不知隐居到了哪里，那些遗民，一直使用和延续着本民族的文字，文化，信仰，直到现在…”
“不是吧？”我听的眼睛都直了，“你的意思是，这四川不知哪个地方，存在一个土著民族？”
“没错。”
“这…这也太不可思议了吧…”
“我也是猜的，好了，阿冷，我手机快没电了，我继续追查那个‘外来道士’，到时候跟你联系…”
挂掉电话以后，我咬着筷子，盯着面前的饭菜，怔怔的出神。
“你是外地来的吧？”
“嗯？”我回过神看去，只见说话的是距我不远的一个老头儿，“是的，大爷。”
“嗯，我听你口音像是外地人。”
“呵呵…”我笑了笑，掏出烟，“大爷您抽烟吗？”
“不不，我手上有…”老头儿指了指。
我便自己点上一支。
“我听你刚才说什么道士，你要找道士吗？”老头儿问。
“啊？哦，不找…”我岔开了话题，“大爷您是本地人吗？”
“是，土生土长…”
“那您知道xx山庄吗？”
“咋不晓得，那地方…”老头儿晃了下脑袋，“以前的时候，是一片乱葬岗子…”
☆、第十五章乱葬岗子
“乱葬岗子？”
“是啊…”
茶馆这老头儿告诉我说，以前的时候，山庄那里据说是一片坟岗子，据说是古代有一年，他们这里发瘟疫，死了好多人，有一个挺大的家族，人员死了一大半，那些死人全部都埋到了那里。后面也不知因为什么，那个家族剩余的人全部都搬走了，岗子上的坟没人打理，渐渐成了荒坟，常年风吹雨淋，坟头都平了，墓碑也没了。抗战刚胜利那时候，他们这县上来了支戏班子，因为图省事，不愿搭戏台，所以就跑到那岗子上表演。过去那么多年，早没人记得那里曾经埋过很多死人了，经常有小孩子去那里玩耍，捉迷藏之类…
当时那个戏班子，从早上一直演到晚上，观众在底下看的正带劲的时候，忽然有人发现，那座土岗子在冒烟。上面的演员也注意了，全部停演了，正犹豫着要不要下来的时候，随着‘轰隆’一声响，尘埃满天。那些看戏的人吓得一边怪叫，一边往家里跑，只有一些胆大的留了下来。尘埃散去之后，留下来的那些人发现，那座土岗子没了，取而代之的，是一个大坑，而那些演员，全部都不见了…第二天，县上组织人挖，终于把那些演员从坑里挖了出来，全部都死了，另外挖出来的，还有很多枯骨…
“这么邪乎？”我伸伸舌头。
“是啊…”老头儿抿了口茶。
“后面呢？”我问。
老头儿说，后面那坑就推土填平了。当时普遍人都认为，那些演员，是被埋在土岗子里的那些死鬼给收走了，到阴曹地府给它们表演去了。有个大户出钱请来一帮道士，连做了好几天的法事。
全国解放以后，那地方成了一片垃圾场。再到后来，改革开放，那块地皮被人买了下来，建山庄，盖别墅。据说，那山庄的老板，听说那里曾经是片乱葬岗，并且出过事，所以，专门请来高人，设了个局，镇住了那地方的邪气…
我心道，那个所谓的局，应该就是养鱼的那口水... -->>
“阿冷，是我…”向风的声音。
我急忙喝了口茶，冲下嘴里的饭菜，“阿风，你那里怎么样？”
“下山村那个道士，回村子了。”
“哦？那人怎么说？”
“开始他不肯说实话，被我给揍了一顿…”
我伸了伸舌头，问道，“然后呢？”
“然后他就承认了，朱友女儿，还有那个‘画家’(我和晨星在肯德基遇到的，戴帽子那人)，的确是他恳求住在他家的那个外来道士干的。”
“那个外来道士，是什么来头？”
“那人说他也不清楚，他跟我说，那道士到他们村上，是要查什么冉民的后裔的。”
“冉民后裔？”
“没错，就是我跟你说的，那个消失的民族，冉族人的后裔。”
“嗯，你接着说。”
“我听了之后，也来了兴趣，于是也在那村上查探，这一查之下，被我发现了对我们有用的线索…”
我刚喝了口茶，听向风这么一说，差点没喷出去，“什…咳咳…什么线索？”
“我在其中一户人的家里，再次发现了那种形状很像蛇的图腾。另外，在那人家里，我还发现了那种残缺的，上古咒语…”
“哦？”
“当年我小时候住在山里…”向风继续道，“在一个老人的家中我曾见过那种咒语…”
“对啊，在凌老板那座‘鬼楼’里时，你跟我说过的。”我道。
“那老人是个羌民，我后来查阅过关于羌族历史的文献，没找到关于什么咒语的记载…”
我好像隐隐猜到，向风最终想要表达什么了。
“你接着说。”我道。
“那个下山村的人，都是汉民，可是，他们村里，却发现了关于冉族的图腾，以及我在那羌族老头儿家所发现的残缺咒语…虽然我对冉族这个神秘民族了解的不多，但也听说过一些，据说，这个民族消亡以后，遗民和汉羌等民族融合在了一起。下山村的发现，使我觉得，那种上古的咒语，可能是来自那个神秘的，传说中的古蜀民族，冉族。可是，冉族早就消亡了，它的文字，文化，信仰，等等，一点也没留存下来，只在民间，或者一些古代遗址上，偶尔能发现一些残缺的符号，可是眼下，那种古老咒语，却完全再现了，所以阿冷，我怀疑…”
“怀疑什么？”我问。
电话里，向风的声音听起来很低沉，透着神秘，“我怀疑，冉族并没有消亡，它的其中一支遗民，不知隐居到了哪里，那些遗民，一直使用和延续着本民族的文字，文化，信仰，直到现在…”
“不是吧？”我听的眼睛都直了，“你的意思是，这四川不知哪个地方，存在一个土著民族？”
“没错。”
“这…这也太不可思议了吧…”
“我也是猜的，好了，阿冷，我手机快没电了，我继续追查那个‘外来道士’，到时候跟你联系…”
挂掉电话以后，我咬着筷子，盯着面前的饭菜，怔怔的出神。
“你是外地来的吧？”
“嗯？”我回过神看去，只见说话的是距我不远的一个老头儿，“是的，大爷。”
“嗯，我听你口音像是外地人。”
“呵呵…”我笑了笑，掏出烟，“大爷您抽烟吗？”
“不不，我手上有…”老头儿指了指。
我便自己点上一支。
“我听你刚才说什么道士，你要找道士吗？”老头儿问。
“啊？哦，不找…”我岔开了话题，“大爷您是本地人吗？”
“是，土生土长…”
“那您知道xx山庄吗？”
“咋不晓得，那地方…”老头儿晃了下脑袋，“以前的时候，是一片乱葬岗子…”
☆、第十五章乱葬岗子
“乱葬岗子？”
“是啊…”
茶馆这老头儿告诉我说，以前的时候，山庄那里据说是一片坟岗子，据说是古代有一年，他们这里发瘟疫，死了好多人，有一个挺大的家族，人员死了一大半，那些死人全部都埋到了那里。后面也不知因为什么，那个家族剩余的人全部都搬走了，岗子上的坟没人打理，渐渐成了荒坟，常年风吹雨淋，坟头都平了，墓碑也没了。抗战刚胜利那时候，他们这县上来了支戏班子，因为图省事，不愿搭戏台，所以就跑到那岗子上表演。过去那么多年，早没人记得那里曾经埋过很多死人了，经常有小孩子去那里玩耍，捉迷藏之类…
当时那个戏班子，从早上一直演到晚上，观众在底下看的正带劲的时候，忽然有人发现，那座土岗子在冒烟。上面的演员也注意了，全部停演了，正犹豫着要不要下来的时候，随着‘轰隆’一声响，尘埃满天。那些看戏的人吓得一边怪叫，一边往家里跑，只有一些胆大的留了下来。尘埃散去之后，留下来的那些人发现，那座土岗子没了，取而代之的，是一个大坑，而那些演员，全部都不见了…第二天，县上组织人挖，终于把那些演员从坑里挖了出来，全部都死了，另外挖出来的，还有很多枯骨…
“这么邪乎？”我伸伸舌头。
“是啊…”老头儿抿了口茶。
“后面呢？”我问。
老头儿说，后面那坑就推土填平了。当时普遍人都认为，那些演员，是被埋在土岗子里的那些死鬼给收走了，到阴曹地府给它们表演去了。有个大户出钱请来一帮道士，连做了好几天的法事。
全国解放以后，那地方成了一片垃圾场。再到后来，改革开放，那块地皮被人买了下来，建山庄，盖别墅。据说，那山庄的老板，听说那里曾经是片乱葬岗，并且出过事，所以，专门请来高人，设了个局，镇住了那地方的邪气…
我心道，那个所谓的局，应该就是养鱼的那口水... -->>
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