第一百零五章四天三夜 (2/2)
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弟子的原因吧”一个已经习惯了探究本源的理论物理学家,他的思考就应该有这样的维度。“那存,符儿几卜么呢。忽然。萧井甘抛出了众个问聂信和去杨明聊天到现在,已经整整一天过去了。这时候,连张翼聆、墨翔都已经坐到了边上,听着三人的讲述,不时加入自己的见解。汤雪梵同样来了。一边听着一边不时赞同地点头或者低着头咬着一点嘴唇在那里思考,,再之后,大青和小玉都来了。他们趴在那里,无比认真严肃地倾听着。这或许是它们脱离本能的修行,迈向更高层面的一个契机。“你曾经问我的那些问题,你自己有答案了吗?。
聂信笑了笑说:“我想是有了。符咒是符合规则的能量结构,这些结构非常基础,非常简单,但通过这些结构的组合,则可以产生万千变化。我在制作打印机的时候。在这方面就有着一个设想,那就是符咒是通过上面的构纹来发生作用的。和书写的顺序无关。正是有了这样的前提,我才设计了这样的打印机结构,而这样的结构真的起作用了。这就说明我的设想的确是成立的
“可是,如果是这样,那怎么解释你的符咒和我的符咒,威力就是不一样呢?”孟先生笑呵呵地椰愉着。
聂信低下头去想了很久,才开口说道:“结构是基础,但或许这样的基础结构还是可以进行优化的,书写符咒的过程,就是一个用自己的灵能来为以后的灵能流动指引最优化轨迹的过程。同时,我相信情绪、心性等等,都会影响灵能。一个人的灵能是什么样子的,那他做出来的符就会朝着这个方面变化。一个人的情绪、神念等等,都会随着灵能波动刻画在符咒里,然后,在符咒生效,灵能流浩过这些印迹的时候,灵能和这些印迹相互作用,也就有了种种其他变化。”
孟先生淡淡地说:“这样说倒是能解释通了。符咒是个复杂的玩意。法阵和符咒的联系,我之前就说给你听过,也的确是这么回事。法阵是符咒的高级形式,而法宝,则是结合了材料的法阵的高级形式,,那么你对结印和心口咒怎么解释呢?”
“能量法则,有形态上的结构,这构成了符咒和法阵,等等。我觉得结印和符咒是一回事,符咒是一个固化下来的结构,使得灵能具有各种流动方式,有线性的,也有并行的”但结印,却是一个结构上的线性结构,让能量通过使用者最需要的方式释放出来。由于能量结构单一。后端推动能力强大,结印的威力也就比较大。
而心口咒,,也就是通过口头念诵方式释放符咒,我觉得,这是能量的波动结构。这种波动结构和形态结构是可以对应起来的,这也就是为什么一些门派的符咒会有书写、念诵同时进行的习惯。灵能是法则的应用、符咒是灵能的应用。而如何书写,则是这种应用的实用法门而已
聂信顿了一顿,说:“我觉的。以我们的历史而言,似乎符咒产生在语言之前,这就让我当时提出的另外一个问题得到了解答。符咒的产生应该在我们现在通行的最早的语言文字之前,我们的语言是脱胎于修行的法门。文字也是,,但随着我们所掌握和需要掌握的内容越来越多,我们的语言文字才变得越来越复杂,变成了今天的这个样子。但是,不论怎么变化,这种结构气势还在起着作用的。为什么会有人有所谓的出口成宪之类的事情呢?这其实都是这种最基础的原理在起着作用。”
张翼输和墨翔听着听着,都大受启发。聂信为什么修习符咒这种最基础最不起眼的法门,修习清心诀这种不被人当回事的低阶功法,却能够有那么快的修行速度,那就是因为他从一开始就在琢磨着这些东西。不断从最基础的原理着手去思考分析。他可以是个微不足道的修行者,可他却是以大修士的方式在思考着,这才是心境修为,这才是境界。有着这样的思考方式,他的进步不快才有鬼。
而孟先生、老杨,当年就和何念生一起进行这样的修行了?那他们该是多强大的存在啊?
他们聊的每个问题,拆开来细细讨论,都能聊上好久,不知不觉之间,他们在山坡上一边喝着老杨带来的似乎无穷无尽的酒,一边在分析、研讨和体悟修行法门,兴之所至甚至当场演示一番。不知不觉之间,四天三夜就过去了,这一段不算长的时间,大家从中获益都非常大。
弟子的原因吧”一个已经习惯了探究本源的理论物理学家,他的思考就应该有这样的维度。“那存,符儿几卜么呢。忽然。萧井甘抛出了众个问聂信和去杨明聊天到现在,已经整整一天过去了。这时候,连张翼聆、墨翔都已经坐到了边上,听着三人的讲述,不时加入自己的见解。汤雪梵同样来了。一边听着一边不时赞同地点头或者低着头咬着一点嘴唇在那里思考,,再之后,大青和小玉都来了。他们趴在那里,无比认真严肃地倾听着。这或许是它们脱离本能的修行,迈向更高层面的一个契机。“你曾经问我的那些问题,你自己有答案了吗?。
聂信笑了笑说:“我想是有了。符咒是符合规则的能量结构,这些结构非常基础,非常简单,但通过这些结构的组合,则可以产生万千变化。我在制作打印机的时候。在这方面就有着一个设想,那就是符咒是通过上面的构纹来发生作用的。和书写的顺序无关。正是有了这样的前提,我才设计了这样的打印机结构,而这样的结构真的起作用了。这就说明我的设想的确是成立的
“可是,如果是这样,那怎么解释你的符咒和我的符咒,威力就是不一样呢?”孟先生笑呵呵地椰愉着。
聂信低下头去想了很久,才开口说道:“结构是基础,但或许这样的基础结构还是可以进行优化的,书写符咒的过程,就是一个用自己的灵能来为以后的灵能流动指引最优化轨迹的过程。同时,我相信情绪、心性等等,都会影响灵能。一个人的灵能是什么样子的,那他做出来的符就会朝着这个方面变化。一个人的情绪、神念等等,都会随着灵能波动刻画在符咒里,然后,在符咒生效,灵能流浩过这些印迹的时候,灵能和这些印迹相互作用,也就有了种种其他变化。”
孟先生淡淡地说:“这样说倒是能解释通了。符咒是个复杂的玩意。法阵和符咒的联系,我之前就说给你听过,也的确是这么回事。法阵是符咒的高级形式,而法宝,则是结合了材料的法阵的高级形式,,那么你对结印和心口咒怎么解释呢?”
“能量法则,有形态上的结构,这构成了符咒和法阵,等等。我觉得结印和符咒是一回事,符咒是一个固化下来的结构,使得灵能具有各种流动方式,有线性的,也有并行的”但结印,却是一个结构上的线性结构,让能量通过使用者最需要的方式释放出来。由于能量结构单一。后端推动能力强大,结印的威力也就比较大。
而心口咒,,也就是通过口头念诵方式释放符咒,我觉得,这是能量的波动结构。这种波动结构和形态结构是可以对应起来的,这也就是为什么一些门派的符咒会有书写、念诵同时进行的习惯。灵能是法则的应用、符咒是灵能的应用。而如何书写,则是这种应用的实用法门而已
聂信顿了一顿,说:“我觉的。以我们的历史而言,似乎符咒产生在语言之前,这就让我当时提出的另外一个问题得到了解答。符咒的产生应该在我们现在通行的最早的语言文字之前,我们的语言是脱胎于修行的法门。文字也是,,但随着我们所掌握和需要掌握的内容越来越多,我们的语言文字才变得越来越复杂,变成了今天的这个样子。但是,不论怎么变化,这种结构气势还在起着作用的。为什么会有人有所谓的出口成宪之类的事情呢?这其实都是这种最基础的原理在起着作用。”
张翼输和墨翔听着听着,都大受启发。聂信为什么修习符咒这种最基础最不起眼的法门,修习清心诀这种不被人当回事的低阶功法,却能够有那么快的修行速度,那就是因为他从一开始就在琢磨着这些东西。不断从最基础的原理着手去思考分析。他可以是个微不足道的修行者,可他却是以大修士的方式在思考着,这才是心境修为,这才是境界。有着这样的思考方式,他的进步不快才有鬼。
而孟先生、老杨,当年就和何念生一起进行这样的修行了?那他们该是多强大的存在啊?
他们聊的每个问题,拆开来细细讨论,都能聊上好久,不知不觉之间,他们在山坡上一边喝着老杨带来的似乎无穷无尽的酒,一边在分析、研讨和体悟修行法门,兴之所至甚至当场演示一番。不知不觉之间,四天三夜就过去了,这一段不算长的时间,大家从中获益都非常大。