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聊得来”(注意,这是聊天室的流行用语。)就要求加为好友,然后就是发照片,又语聊,又视频。更顺理成章的是,亲昵的温度表在迅速升温,彼此开始以哥哥妹妹亲昵地相称呼。

    内容还用得着说吗?就看那些用语吧,有的女人会直言不讳地向你提出要求:

    “哥哥,抱抱我好吗?”

    注意,说这些话的人,我发现,很多都是有夫之妇。她们这样做的时候,也有一个最低的“底线”要求维持现有的家庭关系。就是说,她们即使在丈夫那里得不到所需要的温暖和慰藉,她们也无意告别她的丈夫,只是要求在网友这里轻松一下,能排解一下孤独感就行了。

    有一次,一个和我关系很密切的女人,明白点说,我们已经在“网恋”了吧,早上我们聊得正兴浓的时候,突然她的男人来精神了,把她硬拉了去亲热。回来后我们都感到很尴尬

    “你并不属于我呀,”我埋怨说。

    “我不去,是不现实的。”她解释说,显得很无奈的样子。

    你看,这网恋的恋情,是多么的脆弱而可笑。什么网恋?不过是饱饭撑的,纯粹是扯淡!我明白过来了,于是从此以后,我告别了网恋,再也不干这种自欺欺人的蠢事了。

    当然,聊天室还是要去的,去了也不一定要网恋。如果男女互相欣赏,也不失为排解孤独的一个好办法。不过,要做到互相欣赏,又谈何容易!

    中国有句成语,叫做“郎才女貌”我想,要做到让人欣赏,大概就得具备这些条件吧?

    我不是女人,不谈女貌,单说男人。我想,男人需要有一定的“才”而这“才”可不是能装出来的。记得三国上有一个故事,讲的是,三国的名士祢衡,曾“裸衣骂曹操”曹操很气愤,但不想亲手杀了他,怕落个害贤之名。于是打发他去荆州见刘表,见了刘表,他也“虽颂德,实讥讽”刘表也很气愤,但他知道曹操派祢衡来他这里的意思,是想借刀杀人,刘表也不傻,他也怕落个害才之名,于是又打发他到江夏去见无能之辈黄祖,想让黄祖干这件蠢事。果然,饮酒间,黄祖想听听名士祢衡对自己的评价,问祢衡说:

    “似我何如?”

    没想到,名士竟说他:

    “汝似庙中之神,虽受祭祀,恨无灵验。”

    祖大怒说:

    “汝以我为土木偶人耶!”遂杀之。

    是啊,黄祖自己本来就是个无能之辈,还要冒充风雅人物,不是很可笑的吗?明眼人一见就知道。

    另外,人没才能,装固然不行;但有才能了,也是掩盖不住的。也是三国里的故事,说曹操有一次接待外使,曹操找了个替身,自己捉刀立于床头。接待完了之后,派人问使者对丞相的印象,使者说“丞相”是一表非凡,但精神不如“床头捉刀人”很显然,才能是掩盖不住的。

    我想,从一个人的才能来说,如不过是个黄祖式的土木偶人物,偏要装腔作势,不也只能是个“庙中之神”吗?能有灵验吗?

    在另一篇文章里,我曾提到过春秋时有一个贾大夫,貌丑,娶了个漂亮妻子。妻子嫌他貌丑,三年不言不笑。可是,有一次出外打猎,贾大夫一箭射中了一只野鸡,显示出了自己的才能,于是博得了妻子的青睐,贾大夫感慨才能的重要。

    是的,男人要让人欣赏,就得先在这“才能”二字上认真下点功夫。

    当然,男人的努力可不是单单为了赢得女人的青睐,说得冠冕堂皇一点,我们是为了自己的事业。话说回来了,如果事业有成了,还用得着到聊天室里去,哼哼唧唧,肯求女人的爱吗?告诉你们吧,这时候,爱会自动送上门来的,急什么!

    男同胞们,我也很平庸,不想硬充有才能的人,但我愿努力,这没错吧?那么,为了排解我们的孤独,没有别的法子可想,努力提高我们自身的素质吧,别老是舍本逐末,浪费大好的光阴,不用在学习上,天天围着石榴裙转,乞求女人的爱。要知道,女人是很吝啬的,她们不会轻易给一个男人爱。她们很精细,在给男人爱之前,她们要先看看这男人值不值得一爱。女同胞们,我说的没错吧?

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