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力和有较强的道德、较深的哲学认知。我们见过太多在高等学校混到毕业出来的人，无论是学识、气质还是觉悟，不但比不上那些受教育程度低的人，而且还为这个社会增加负担和灾难：犯法、自杀、堕落等。这些人有想过读书的目的吗？教育的最终目的是培养人学会做人和学会做学问的习惯，就是那么简单。所谓素质教育、应试教育的差别，其实都包括在里面了。
曾有作家说，所谓素质教育，就是要培养一个人“自主的身体、自由的精神和独立的人格”这说得多么中肯。一个人没有自主的身体，他的安全需要就难以满足；一个人缺乏自由的精神，自我实现的需要就可望而不可即；一个人没有独立的人格，他的尊重需要就不能实现。这完全符合马斯洛在人的动机理论中关于需要层次说的内容。那些满肚子学问却坚持不了己见，腹有良谋却没机会发言献策，懂得高科技知识却用于制毒的人，算得上人才吗？就算十三亿人都是博士，但找不到一个敢像布鲁诺一样坚持真理上刑场，找不到一个像陈寅格那样拒不妥协，找不到一个像巴金那样敢说真话的人出来，反而全是只会说“全国山河一片红”同一个鼻子出气的天生应声虫，敢指望他们推动社会发展吗？
另外，我们的教育大多是奴才教育，忍士教育，同化教育。在权力的圈子里，不允许不和谐的音符出现，不希望有第二种方向的风吹，不能容忍哪怕一丝的芒刺。
蔡元培校长“思想自由，兼容并包”已成了真正的有识之士的桃花源。现代文明的标志是引入竞争政党，使执政者不再是一言堂，而是有监督，有批评。唯有这样，才能有进步，肯改进。然后才有整个社会的稳步迈进，人民的长治久安。但是，高校严重的行政体制倾向，第一领导的绝对思维，管理班子的附庸化不作为，这些都令到学术在权力面前低头。思想被领导的僵化管理体制所控制着动弹不得。学生与教师更疲于请示与审批的等待中，慢慢消耗创新的精力。
王富仁还谈到“有分别才有世界，但中国人总想把它合起来。中国人要求别人都像自己。”这也许道出了教育专制的根源。这在师范教育更演至极致。千人一面的教育，消除个性的制度，统一模子复制出一个个知识贩子。为什么我们的教育越来越没有活力，越来越缺乏创新？为什么学生越来越不喜欢学习，越来越多人从教育体制下出逃？为什么培养尖端人才的比例越来越与人口不相称了呢？也许师范院校的“钝化”教育难辞其咎。
一间培养教师的院校，却把教师“修理”得光滑圆润的。当这些挺乖的、乐于服从权威的老师走上讲台的时候，如何让历来接受去棱角化熏陶的他们，去给学生传授个性张扬的思想呢？很难想象，除了标准答案和领导的规定外，在他们嘴里说出的第三种可能是多么的别扭。须知世界的精彩，是因为有不同的思考，产生了无穷多的可能。
胡适先生就有生动的说法，他认为，人受教育，就是为了发现社会的弊端，就好像看麻子的脸，受教育等于戴近视眼镜，本来就是为了看清楚一点。若是受了教育，而对社会仍是处处觉得十分满意，那就是你的眼镜配错了。
所以我们说，不能配给学生一副只能看到好的一面，却看不到坏的一面的眼镜。这种眼镜不合格。社会的进步，原本就是被不满足的欲望推进的。处处都称心如意，人类就走到了文明的尽头，接近毁灭了。很多教育者都有这样的习惯：希望别人按照他说的去做而不是按他做的去做。所以有很多吸烟的老师跟学生大谈吸烟的危害，很多剽窃别人知识产权的老师却大力打压学生抄袭。真令人可气又可笑。难道这些都不需改正吗？
现在的高等教育普遍已经迈入了严重的歧路，教师的过分服从行政指挥而缺乏自主教学，使教学质量滑坡，学生素质没有明显提高，其症结在于教育观念的功利化与管理制度的短视化。如果这种情况得不到改善，只会浪费更多社会公共资源，以及毁掉更多有为青年的未来。
高等教育要进步，路漫漫其修远兮。
力和有较强的道德、较深的哲学认知。我们见过太多在高等学校混到毕业出来的人，无论是学识、气质还是觉悟，不但比不上那些受教育程度低的人，而且还为这个社会增加负担和灾难：犯法、自杀、堕落等。这些人有想过读书的目的吗？教育的最终目的是培养人学会做人和学会做学问的习惯，就是那么简单。所谓素质教育、应试教育的差别，其实都包括在里面了。
曾有作家说，所谓素质教育，就是要培养一个人“自主的身体、自由的精神和独立的人格”这说得多么中肯。一个人没有自主的身体，他的安全需要就难以满足；一个人缺乏自由的精神，自我实现的需要就可望而不可即；一个人没有独立的人格，他的尊重需要就不能实现。这完全符合马斯洛在人的动机理论中关于需要层次说的内容。那些满肚子学问却坚持不了己见，腹有良谋却没机会发言献策，懂得高科技知识却用于制毒的人，算得上人才吗？就算十三亿人都是博士，但找不到一个敢像布鲁诺一样坚持真理上刑场，找不到一个像陈寅格那样拒不妥协，找不到一个像巴金那样敢说真话的人出来，反而全是只会说“全国山河一片红”同一个鼻子出气的天生应声虫，敢指望他们推动社会发展吗？
另外，我们的教育大多是奴才教育，忍士教育，同化教育。在权力的圈子里，不允许不和谐的音符出现，不希望有第二种方向的风吹，不能容忍哪怕一丝的芒刺。
蔡元培校长“思想自由，兼容并包”已成了真正的有识之士的桃花源。现代文明的标志是引入竞争政党，使执政者不再是一言堂，而是有监督，有批评。唯有这样，才能有进步，肯改进。然后才有整个社会的稳步迈进，人民的长治久安。但是，高校严重的行政体制倾向，第一领导的绝对思维，管理班子的附庸化不作为，这些都令到学术在权力面前低头。思想被领导的僵化管理体制所控制着动弹不得。学生与教师更疲于请示与审批的等待中，慢慢消耗创新的精力。
王富仁还谈到“有分别才有世界，但中国人总想把它合起来。中国人要求别人都像自己。”这也许道出了教育专制的根源。这在师范教育更演至极致。千人一面的教育，消除个性的制度，统一模子复制出一个个知识贩子。为什么我们的教育越来越没有活力，越来越缺乏创新？为什么学生越来越不喜欢学习，越来越多人从教育体制下出逃？为什么培养尖端人才的比例越来越与人口不相称了呢？也许师范院校的“钝化”教育难辞其咎。
一间培养教师的院校，却把教师“修理”得光滑圆润的。当这些挺乖的、乐于服从权威的老师走上讲台的时候，如何让历来接受去棱角化熏陶的他们，去给学生传授个性张扬的思想呢？很难想象，除了标准答案和领导的规定外，在他们嘴里说出的第三种可能是多么的别扭。须知世界的精彩，是因为有不同的思考，产生了无穷多的可能。
胡适先生就有生动的说法，他认为，人受教育，就是为了发现社会的弊端，就好像看麻子的脸，受教育等于戴近视眼镜，本来就是为了看清楚一点。若是受了教育，而对社会仍是处处觉得十分满意，那就是你的眼镜配错了。
所以我们说，不能配给学生一副只能看到好的一面，却看不到坏的一面的眼镜。这种眼镜不合格。社会的进步，原本就是被不满足的欲望推进的。处处都称心如意，人类就走到了文明的尽头，接近毁灭了。很多教育者都有这样的习惯：希望别人按照他说的去做而不是按他做的去做。所以有很多吸烟的老师跟学生大谈吸烟的危害，很多剽窃别人知识产权的老师却大力打压学生抄袭。真令人可气又可笑。难道这些都不需改正吗？
现在的高等教育普遍已经迈入了严重的歧路，教师的过分服从行政指挥而缺乏自主教学，使教学质量滑坡，学生素质没有明显提高，其症结在于教育观念的功利化与管理制度的短视化。如果这种情况得不到改善，只会浪费更多社会公共资源，以及毁掉更多有为青年的未来。
高等教育要进步，路漫漫其修远兮。