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古罗马诗人写过：“己作乐而不使他人受苦者，也无其事也。”告诉我们，在一个人作乐的时候，是有人要受苦的。在生活中盲目作乐、为了自己一时之快而放别人的痛苦与不顾的人并不少见。周紫芝在竹坡诗话记数贵人休沐到僧舍酣饮，诵前人诗，因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。僧笑说：“尊官得半日闲，老僧忙了三日：一日供帐，一日燕集，一日扫除也。”
可见，自己作乐而别人受累古来就是。
当有什么高级领导下巡时，大至行政，小至学校各部门，无不惶惶恐恐地做着准备，或装饰或整修或准备迎宾队，有的准备远不止三日以上。而往往那些领导来了不过一个钟头而已，却让下层的人费尽了心思。在“曲终人散”那领导满意而归时，他们不知道在他们满意的时候，是很多人在背后做了大量的工作，而对于他们来说只是随便逛逛而已。高级人员一走，人走茶凉，又有大量的工作要事后在处理，包括接待领导人的经济损失也给造成沉重的负担。所以，当底层的人难哪！这也是“己作乐而人受累”啊！
能作乐的当然一一般身份比较尊贵的，而下层的人只能是充当为他人作嫁以上衣裳的份了。而有很多人从来都没有珍惜过自己作乐的机会，只觉得那是理所当然的事。当然有的人由于身份的关系只能当受苦的份，却没机会得到“作乐”的机会，像那些穷苦的下层的人，在生活中只能看着别人的脸色生活，却只能卑躬屈膝地作奴受累。可见，要作乐得看身份，这也是不公平的生活现实地写照了。
当然，也有不配享受作乐而却非要作乐的，一般也忘了他的所作所为会给亲人带去多大的麻烦。为了一时的快感置女人安全于不顾的男人，为了自己享受而不顾家庭状况的人，为了摆阔挥霍而让家庭负债累累的人他们往往以自己为中心，忘却了在他享乐的同时已经给别人造成了怎样的苦累和负担。
曾报导过一个来自穷家的大学生为了在大学摆阔，竟扮演了富家公子的角色，为了满足自己的虚荣心，他不断地挥霍父母辛辛苦苦挣来的一个也舍不得花的血汗钱，而在他不大把大把地乱花时，他的父母却在卖血。这是多么震撼人心的悲剧！当父母在眼巴巴得等待着儿子的学满归来的时候，得到的却是儿子被开除的消息。为了自己的享乐而给父母造成如此大的伤害，最终也害了自己呀！所以，在作乐的时候，人一定要多想想该不该这样作乐，想完了再作乐也未迟。
有时，我们往往是利己的思想，所以不顾一切地享受别人的牺牲带来到快乐，却不知道这一不经意的表现却给人造成多大的伤害。有的人逃避了一种痛苦，却换回了另一种痛苦，自己避免了一种痛苦却为他人带来了另一种痛苦。
古罗马诗人写过：“己作乐而不使他人受苦者，也无其事也。”告诉我们，在一个人作乐的时候，是有人要受苦的。在生活中盲目作乐、为了自己一时之快而放别人的痛苦与不顾的人并不少见。周紫芝在竹坡诗话记数贵人休沐到僧舍酣饮，诵前人诗，因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。僧笑说：“尊官得半日闲，老僧忙了三日：一日供帐，一日燕集，一日扫除也。”
可见，自己作乐而别人受累古来就是。
当有什么高级领导下巡时，大至行政，小至学校各部门，无不惶惶恐恐地做着准备，或装饰或整修或准备迎宾队，有的准备远不止三日以上。而往往那些领导来了不过一个钟头而已，却让下层的人费尽了心思。在“曲终人散”那领导满意而归时，他们不知道在他们满意的时候，是很多人在背后做了大量的工作，而对于他们来说只是随便逛逛而已。高级人员一走，人走茶凉，又有大量的工作要事后在处理，包括接待领导人的经济损失也给造成沉重的负担。所以，当底层的人难哪！这也是“己作乐而人受累”啊！
能作乐的当然一一般身份比较尊贵的，而下层的人只能是充当为他人作嫁以上衣裳的份了。而有很多人从来都没有珍惜过自己作乐的机会，只觉得那是理所当然的事。当然有的人由于身份的关系只能当受苦的份，却没机会得到“作乐”的机会，像那些穷苦的下层的人，在生活中只能看着别人的脸色生活，却只能卑躬屈膝地作奴受累。可见，要作乐得看身份，这也是不公平的生活现实地写照了。
当然，也有不配享受作乐而却非要作乐的，一般也忘了他的所作所为会给亲人带去多大的麻烦。为了一时的快感置女人安全于不顾的男人，为了自己享受而不顾家庭状况的人，为了摆阔挥霍而让家庭负债累累的人他们往往以自己为中心，忘却了在他享乐的同时已经给别人造成了怎样的苦累和负担。
曾报导过一个来自穷家的大学生为了在大学摆阔，竟扮演了富家公子的角色，为了满足自己的虚荣心，他不断地挥霍父母辛辛苦苦挣来的一个也舍不得花的血汗钱，而在他不大把大把地乱花时，他的父母却在卖血。这是多么震撼人心的悲剧！当父母在眼巴巴得等待着儿子的学满归来的时候，得到的却是儿子被开除的消息。为了自己的享乐而给父母造成如此大的伤害，最终也害了自己呀！所以，在作乐的时候，人一定要多想想该不该这样作乐，想完了再作乐也未迟。
有时，我们往往是利己的思想，所以不顾一切地享受别人的牺牲带来到快乐，却不知道这一不经意的表现却给人造成多大的伤害。有的人逃避了一种痛苦，却换回了另一种痛苦，自己避免了一种痛苦却为他人带来了另一种痛苦。