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现代的流行几乎泛滥成灾。连丐班也在文明的时代成为一种时尚。这是一种多么无奈和悲哀哪！
无论你走到哪个风景区，你马上会看到一道重复了很多遍的风景：乞丐蜂拥而来。
一次在风景优美的大自然风景区走走，刚站住脚，马上来了来了一个年轻的女乞丐，在我面前比划着，身边带着个目光呆滞的小男孩，我给了他们一块钱。一会儿又来了一个男的向我要钱，我见那人不算老也不是身体有毛病的，我不想被纠缠便走开了。我继续向前走，又来了一个老妇人摆出可怜的受伤的腿向我要钱。我又给了一块。我刚走了一段，又有要饭的过来。我再也呆不住了，要饭的成群结队，颇有气势，我只好逃开。仿佛这处风景区是乞讨者的天地，与行人和旅人倒是格格不入了。
我不禁想起一个朋友说过:现在的乞丐不要饭只要钱，有一回她给了一毛钱乞丐竟嫌少不要，缠着要五毛钱以上。我感慨不已，连乞丐讨饭都厚颜无耻讨价还价了，白要东西的都摆起架子了，倒好象别人是欠了他们似的。这个社会真有点病态了，心理都出毛病了，在不劳而获面前，倒是堂而皇之，叫人悲哀哪！
我竟因伤感忘了我是做什么来着，有些茫然地旋转着。在农村每天让人厌倦着的是所到之处不是谈赌博中彩就是说一些小道消息，工作着的人不多。我也懒得理了，可一次去梅州，晚上出去就遇过小要饭的拦住我们几个女士的去路要钱，仿佛要别人的东西是一种光荣，而我们见了他们就得给钱倒成了义务了，这似乎没有道理地规定着。我们倒是得躲着他们的光明正大了。就象近来农村的抢劫事件习以为常了，很多无所事事者找到生财之路，持刀拦路抢劫伤人。前几天一个骑摩托车的工人被剁掉了右臂，车给抢了。有人就说如果被抢钱物不反抗也许不会受伤，又有人说做贼的不该伤人。如果做贼的有良心那还会抢劫吗？现在大多数人出门都不敢携带袋子了。可是抢劫的事件还是没少。有人说还是呆在家里安全些，可在家里谁又敢保证没有贼破窗而入呢？
其实还是防不胜防的。不时听说到乞丐集团化的传说，tvb新闻场面历历在目：七八只小孩子的脏兮兮的小手伸向从商场里面准备行过天桥的人们，就像聊斋里面经典的冤魂讨说法然后不远处一个见到记者就把钱匆忙装起来的乞丐阿姨，那沉甸甸的袋子，纵然是打劫银行也不过如此吧？tvb喜欢夸张手法报道新闻，然而在珠三角转一圈回来的话，你会觉得这一次它们是恰如其分了。在金庸的作品中，天下第一大帮就是丐帮。可能金大侠只是觉得这是由中国是农业大国决定的，在武侠王国里，乞丐是一份比剑客、大侠还要惬意许多的美差：自由得连洗澡都是犯帮规的。而丐帮帮主有钱到什么程度，不看他们呼风唤雨动不动就指挥上万多人的场面威力，单看他们手上那枝绿莹剔透闻名天下的小棍子就可见一斑了。实际上金庸的小说得以长盛，丐帮的发展确给了他很大的帮助。即使在今天，丐帮仍然是一份多少人羡慕的美差。不知您是否记得央视有个实话栏目采访了两个潜入丐帮实习的记者，他们两个月不洗澡，扮落难的大学生讨钱，最后总共收入了三万多人民币！这可是一个ceo级别的收入。
丐帮仍然是两大流派：净衣与污衣。净衣派扮教授、扮大学生、扮孕妇、扮癌症患者污衣帮则继续赤裸裸的街讨着。丐帮的手法在今天也有新的变化：像极营销学里面的细分市场，讨是薄利多销型的做中低档客户的无本生意，无须什么高深演技，只须选取个好地方，例如红绿灯口、繁华街头；抢则是暴利型新商品上市，然而也有很高的风险性，一旦失败，损失也大；骗则成了最主流的手段，几乎可以对目标顾客一网打尽。就像将顾客分为金字塔一样，相应的配置人员，讨的人最多，骗子次之，抢者置顶，其单位获利率呈上升曲线，骗的比讨的赚，一般情况下抢的比骗的赚，当然高级的编另当其论，那些也许已经自成一派，不属丐帮了。
像今日一线采访街头摆个凳子胡说八道算命的，得到的答案是一年赚个几万块。连记者也恨得痒痒的，但算命的还算靠一手技能吃饭，要是再看看那些假和尚、假尼姑随街派化缘的平均收入，估计整个国民经济会面临大罢工。请得翻译到外国干这勾当的“大师”可是成百上千？网上有招聘此类翻译者的收入每月五千至一万以上，翻译已经如此，那大师又会怎么样？
丐帮问题一直是个社会问题，走在街上，随时会遇到七八个脏兮兮的小孩子在乞讨，一两个眼光贼紧的少年在摸包，数部呼啸而过的摩托车在抢劫，一两个搭讪的人在骗你的money而现在的帮主没有洪七公那么神，有帮规有统治力，基本是大杂居小聚居的分流分派状
不知不觉我走回了安静我宿舍，这时走廊里已经点上了一丝今的月光，月色恬然，正在等又一个中秋佳节的来临。而此时的丐帮，必定正在各加班筹划，招蓦大量临时工，出动众多幕后者，毕竟每逢佳节倍思“钱”而安全感，只有这走廊里静谧的月景能于此刻保留
现代的流行几乎泛滥成灾。连丐班也在文明的时代成为一种时尚。这是一种多么无奈和悲哀哪！
无论你走到哪个风景区，你马上会看到一道重复了很多遍的风景：乞丐蜂拥而来。
一次在风景优美的大自然风景区走走，刚站住脚，马上来了来了一个年轻的女乞丐，在我面前比划着，身边带着个目光呆滞的小男孩，我给了他们一块钱。一会儿又来了一个男的向我要钱，我见那人不算老也不是身体有毛病的，我不想被纠缠便走开了。我继续向前走，又来了一个老妇人摆出可怜的受伤的腿向我要钱。我又给了一块。我刚走了一段，又有要饭的过来。我再也呆不住了，要饭的成群结队，颇有气势，我只好逃开。仿佛这处风景区是乞讨者的天地，与行人和旅人倒是格格不入了。
我不禁想起一个朋友说过:现在的乞丐不要饭只要钱，有一回她给了一毛钱乞丐竟嫌少不要，缠着要五毛钱以上。我感慨不已，连乞丐讨饭都厚颜无耻讨价还价了，白要东西的都摆起架子了，倒好象别人是欠了他们似的。这个社会真有点病态了，心理都出毛病了，在不劳而获面前，倒是堂而皇之，叫人悲哀哪！
我竟因伤感忘了我是做什么来着，有些茫然地旋转着。在农村每天让人厌倦着的是所到之处不是谈赌博中彩就是说一些小道消息，工作着的人不多。我也懒得理了，可一次去梅州，晚上出去就遇过小要饭的拦住我们几个女士的去路要钱，仿佛要别人的东西是一种光荣，而我们见了他们就得给钱倒成了义务了，这似乎没有道理地规定着。我们倒是得躲着他们的光明正大了。就象近来农村的抢劫事件习以为常了，很多无所事事者找到生财之路，持刀拦路抢劫伤人。前几天一个骑摩托车的工人被剁掉了右臂，车给抢了。有人就说如果被抢钱物不反抗也许不会受伤，又有人说做贼的不该伤人。如果做贼的有良心那还会抢劫吗？现在大多数人出门都不敢携带袋子了。可是抢劫的事件还是没少。有人说还是呆在家里安全些，可在家里谁又敢保证没有贼破窗而入呢？
其实还是防不胜防的。不时听说到乞丐集团化的传说，tvb新闻场面历历在目：七八只小孩子的脏兮兮的小手伸向从商场里面准备行过天桥的人们，就像聊斋里面经典的冤魂讨说法然后不远处一个见到记者就把钱匆忙装起来的乞丐阿姨，那沉甸甸的袋子，纵然是打劫银行也不过如此吧？tvb喜欢夸张手法报道新闻，然而在珠三角转一圈回来的话，你会觉得这一次它们是恰如其分了。在金庸的作品中，天下第一大帮就是丐帮。可能金大侠只是觉得这是由中国是农业大国决定的，在武侠王国里，乞丐是一份比剑客、大侠还要惬意许多的美差：自由得连洗澡都是犯帮规的。而丐帮帮主有钱到什么程度，不看他们呼风唤雨动不动就指挥上万多人的场面威力，单看他们手上那枝绿莹剔透闻名天下的小棍子就可见一斑了。实际上金庸的小说得以长盛，丐帮的发展确给了他很大的帮助。即使在今天，丐帮仍然是一份多少人羡慕的美差。不知您是否记得央视有个实话栏目采访了两个潜入丐帮实习的记者，他们两个月不洗澡，扮落难的大学生讨钱，最后总共收入了三万多人民币！这可是一个ceo级别的收入。
丐帮仍然是两大流派：净衣与污衣。净衣派扮教授、扮大学生、扮孕妇、扮癌症患者污衣帮则继续赤裸裸的街讨着。丐帮的手法在今天也有新的变化：像极营销学里面的细分市场，讨是薄利多销型的做中低档客户的无本生意，无须什么高深演技，只须选取个好地方，例如红绿灯口、繁华街头；抢则是暴利型新商品上市，然而也有很高的风险性，一旦失败，损失也大；骗则成了最主流的手段，几乎可以对目标顾客一网打尽。就像将顾客分为金字塔一样，相应的配置人员，讨的人最多，骗子次之，抢者置顶，其单位获利率呈上升曲线，骗的比讨的赚，一般情况下抢的比骗的赚，当然高级的编另当其论，那些也许已经自成一派，不属丐帮了。
像今日一线采访街头摆个凳子胡说八道算命的，得到的答案是一年赚个几万块。连记者也恨得痒痒的，但算命的还算靠一手技能吃饭，要是再看看那些假和尚、假尼姑随街派化缘的平均收入，估计整个国民经济会面临大罢工。请得翻译到外国干这勾当的“大师”可是成百上千？网上有招聘此类翻译者的收入每月五千至一万以上，翻译已经如此，那大师又会怎么样？
丐帮问题一直是个社会问题，走在街上，随时会遇到七八个脏兮兮的小孩子在乞讨，一两个眼光贼紧的少年在摸包，数部呼啸而过的摩托车在抢劫，一两个搭讪的人在骗你的money而现在的帮主没有洪七公那么神，有帮规有统治力，基本是大杂居小聚居的分流分派状
不知不觉我走回了安静我宿舍，这时走廊里已经点上了一丝今的月光，月色恬然，正在等又一个中秋佳节的来临。而此时的丐帮，必定正在各加班筹划，招蓦大量临时工，出动众多幕后者，毕竟每逢佳节倍思“钱”而安全感，只有这走廊里静谧的月景能于此刻保留