，然后点击“添加到主屏幕”第三百四十八章 自创神功设想 (2/2)
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，失败了也是胜利，也就是出现胜利和失败的双叠加状态。
当一个人自杀了，那么一个人的武侠世界一个人也没有了，这时候实际上一切都归零了。
当一切归零了，失败和胜利没有任何的意义。
既可以说是胜利了，也可以说是失败了，反正都是零的状态。
这种状态用归零函数来表示。
归零函数，是独孤无敌函数在自杀情景下的特例。
如果世界上有两个人，显然要取得武道上的胜利，只有战胜另外一个人。
那么怎么样才能取得胜利呢？
有两个方法，一个方法是打败对方，另外一个方法杀掉对方。
打败对方的方法并不彻底。
因为对方是人，即便失败了还有继续想要取胜的心里，他会为之努力，各种各样的努力，万一被对方卷土重来，重新打败了自己，就会失去本来的胜利。
如此，杀掉对方，是最为稳妥的取得武道彻底胜利的方法。
从而，在二人武侠世界，取胜心理自然会促生一种邪恶的念头，杀掉自己唯一的对手，这样就可以一劳永逸的取得武道上的胜利。
这时候，如果一人强大一人弱小，弱小的一方就要倒霉。
弱小的一方必须尽量发明自保的方法，避免被强大的一方干掉，在确保自保的基础上，努力的发展自己，以图强大到足以战胜对方。
强大的一方必须趁着自己的强大，尽快的干掉弱小的一方，以便自己在武道上取得彻底的胜利。
如果双方旗鼓相当，那么就要边保存自己边想方设法干掉对方，否则按照实力的碰撞，没有一个胜利者。
二人武侠世界，要取得武道的胜利，不仅取决于自身的实力，还取决于对手的实力，比较实力才是最重要的。
即便一个人的武功达到了最高的状态，倘若对手的武功也达到了最高的状态，这和两个都不会武功的人其实是一样的。
即便一个人的武功很弱，甚至不会武功，但是另外一个人已经是奄奄一息的状态，那么取胜也是轻而易举。
因此二人武侠世界是双变量的比较函数。
三人武侠世界，要取得武道上的胜利，比较复杂。
如果其中一人的武功，远胜其他二人的武功的总和，那么这人可以追着去打败其他两人，从而取得武道上胜利。
但如果即便一人的武功是三人中最高的，但却没有其他二人联合起来的武功高，那么如果其他二人是理智的，那么这两个人可以联合起来起来战胜这武功最高的两个人。
若武功最高的人被杀死了，那这个三人武侠世界就演变成二人武侠世界。
在二人武侠世界中，相对较弱的那个人是比较吃亏的，那么这较弱的这个人，应该尽量避免三人武侠世界沦为二人武侠世界。
这样，武功较弱两个人联合展示武功较高的那人后，武功最弱的那个人应该和原先武功最高的那个人联合起来，对抗武功不那么弱的那个人。
只要三人武侠世界不存在碾压性武功实力人物，这个武侠世界存在合作可能，使得三人尽可能的得以共存。
这种合作的存在，使得武功最高者、中间者和最低者，得以实力均衡。
这时候，规则会树立。
一种类似于法治的规则会在三人武侠世界中产生。
对于武功最高者而言，他最怕其他二人联合对付他，他会千方百计的破坏其他二人的联合。
对于武功最低者而言，他的环境最为恶劣，他自保是最为重要的，他要在自保的基础上去发展自己，他要利用其他二人的矛盾和利益冲突，打败这两人，使得他们沦为自己可以战胜的状态。
武功最低者要防范武功最高者突然杀死自己，又要防范他和中间者联合后，武功最高者被打败后，被杀死或者削弱到他和原来武功最高者联合也不是中间者的对手。
对于武功中间者而言，他要利用武功最低者打败武功最高者，最好是干掉武功最高者，同时还是对自己的昔日盟友痛下杀手，避免他和还没有死的武功最低者联合来干掉自己。
三人武侠世界，取得武道胜利是一个三方博弈函数。
参与者需要根据各自的实力，采取正确的策略，方才有自己最好的取胜之道。
四人武侠世界，是一个四方博弈函数。
自然可以推广到，N人武侠世界，那是一个N方博弈函数。
随着人数的增多，个人的武功实力显得越来越不重要，因为，个人的武功实力要超越所有力量的联合，越来越艰难。
实际上，最厉害的武功也对付不了太多的人。
但同时，随着人数的增多，力量的联合也越来越艰难。
这时候，谁能联合更多的人，也就是组合更强大的武功集团，就显得无比的重要。
而联合更多的人，就需要订立一定的规则，而这些规则，无疑是类似于法治的规则，或者是就是法治的规则是最为重要的。
……”
，失败了也是胜利，也就是出现胜利和失败的双叠加状态。
当一个人自杀了，那么一个人的武侠世界一个人也没有了，这时候实际上一切都归零了。
当一切归零了，失败和胜利没有任何的意义。
既可以说是胜利了，也可以说是失败了，反正都是零的状态。
这种状态用归零函数来表示。
归零函数，是独孤无敌函数在自杀情景下的特例。
如果世界上有两个人，显然要取得武道上的胜利，只有战胜另外一个人。
那么怎么样才能取得胜利呢？
有两个方法，一个方法是打败对方，另外一个方法杀掉对方。
打败对方的方法并不彻底。
因为对方是人，即便失败了还有继续想要取胜的心里，他会为之努力，各种各样的努力，万一被对方卷土重来，重新打败了自己，就会失去本来的胜利。
如此，杀掉对方，是最为稳妥的取得武道彻底胜利的方法。
从而，在二人武侠世界，取胜心理自然会促生一种邪恶的念头，杀掉自己唯一的对手，这样就可以一劳永逸的取得武道上的胜利。
这时候，如果一人强大一人弱小，弱小的一方就要倒霉。
弱小的一方必须尽量发明自保的方法，避免被强大的一方干掉，在确保自保的基础上，努力的发展自己，以图强大到足以战胜对方。
强大的一方必须趁着自己的强大，尽快的干掉弱小的一方，以便自己在武道上取得彻底的胜利。
如果双方旗鼓相当，那么就要边保存自己边想方设法干掉对方，否则按照实力的碰撞，没有一个胜利者。
二人武侠世界，要取得武道的胜利，不仅取决于自身的实力，还取决于对手的实力，比较实力才是最重要的。
即便一个人的武功达到了最高的状态，倘若对手的武功也达到了最高的状态，这和两个都不会武功的人其实是一样的。
即便一个人的武功很弱，甚至不会武功，但是另外一个人已经是奄奄一息的状态，那么取胜也是轻而易举。
因此二人武侠世界是双变量的比较函数。
三人武侠世界，要取得武道上的胜利，比较复杂。
如果其中一人的武功，远胜其他二人的武功的总和，那么这人可以追着去打败其他两人，从而取得武道上胜利。
但如果即便一人的武功是三人中最高的，但却没有其他二人联合起来的武功高，那么如果其他二人是理智的，那么这两个人可以联合起来起来战胜这武功最高的两个人。
若武功最高的人被杀死了，那这个三人武侠世界就演变成二人武侠世界。
在二人武侠世界中，相对较弱的那个人是比较吃亏的，那么这较弱的这个人，应该尽量避免三人武侠世界沦为二人武侠世界。
这样，武功较弱两个人联合展示武功较高的那人后，武功最弱的那个人应该和原先武功最高的那个人联合起来，对抗武功不那么弱的那个人。
只要三人武侠世界不存在碾压性武功实力人物，这个武侠世界存在合作可能，使得三人尽可能的得以共存。
这种合作的存在，使得武功最高者、中间者和最低者，得以实力均衡。
这时候，规则会树立。
一种类似于法治的规则会在三人武侠世界中产生。
对于武功最高者而言，他最怕其他二人联合对付他，他会千方百计的破坏其他二人的联合。
对于武功最低者而言，他的环境最为恶劣，他自保是最为重要的，他要在自保的基础上去发展自己，他要利用其他二人的矛盾和利益冲突，打败这两人，使得他们沦为自己可以战胜的状态。
武功最低者要防范武功最高者突然杀死自己，又要防范他和中间者联合后，武功最高者被打败后，被杀死或者削弱到他和原来武功最高者联合也不是中间者的对手。
对于武功中间者而言，他要利用武功最低者打败武功最高者，最好是干掉武功最高者，同时还是对自己的昔日盟友痛下杀手，避免他和还没有死的武功最低者联合来干掉自己。
三人武侠世界，取得武道胜利是一个三方博弈函数。
参与者需要根据各自的实力，采取正确的策略，方才有自己最好的取胜之道。
四人武侠世界，是一个四方博弈函数。
自然可以推广到，N人武侠世界，那是一个N方博弈函数。
随着人数的增多，个人的武功实力显得越来越不重要，因为，个人的武功实力要超越所有力量的联合，越来越艰难。
实际上，最厉害的武功也对付不了太多的人。
但同时，随着人数的增多，力量的联合也越来越艰难。
这时候，谁能联合更多的人，也就是组合更强大的武功集团，就显得无比的重要。
而联合更多的人，就需要订立一定的规则，而这些规则，无疑是类似于法治的规则，或者是就是法治的规则是最为重要的。
……”