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r /> 正式上菜之前，会有非常好看的“看菜”摆于桌上，只许看不许吃，吊足了客人胃口。
孟鸣又要了樊楼自产的酒“眉寿”和“和旨”，眉寿取自《诗豳风七月》:“为此春酒，以介眉寿。”寓意健康长寿；和旨取自《诗小雅宾之初筵》：“酒既和旨，饮酒孔偕。”意为醇和而甘美。
孟鸣在等待中，忽然听到临近的房间传来歌声：“明月几时有，把酒问青天。不在天上宫阙，今夕是何年…..”
这不是自己写的《水调歌头》吗？这么快就就传到东京了。
又听到一个熟悉的声音传来：“同叔老弟，你觉得这首词怎样啊？和你的“小园香径独徘徊不一个意境”，这是我主持潍州州试的时候，一个生员写得，还成了案首，只有十岁。”
孟鸣一听果然是魏知州，不现在是魏少尹了。
他寻声过去，然后敲敲门说道：“是魏少尹吗？孟鸣特来求见的。”
只见门猛然打开，不是魏大人是谁。
魏忠平一把拉住孟鸣说：“真巧呀，说曹操，曹操就到，来同叔我给引荐一下，这就是“明月几时有”的小作者，北海孟鸣，10岁”。
孟鸣看见一个俊美的青年男子，神采飞扬，眼神清澈明亮，一身青色便服，腰间一束带，挂一玉佩，一身正气的样子。
孟鸣打量着他，他也在打量着孟鸣。
魏忠平也给孟鸣介绍：“这是我师弟晏同叔，廿六岁，抚州临川人，翰林学士，左庶子。”原来两个人都师从刚去世的陈彭年。
晏殊也热情的说：“孟鸣弟，年龄还这么小，文思这么出众，真是羡煞旁人。”
孟鸣也说道：“同叔兄堪称我辈的楷模，五岁誉为神童，14岁和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，同叔兄的神色毫不胆摄，用笔很快完成了答卷。受到官家的嘉赏，赐同进士出身。”俩人正在寒暄客套着。
旁边的魏忠平玩笑般的打断了我们的对话：“别客套了，有没有考虑我的感受啊，要不你俩切磋一下。”
他俩人异口同声地说：“文无第一，相互交流指正才行！”
魏忠平说道：“我提议，今天我看见园林里梅花开来了，请两位就以梅花为题写一首吧”。说完叫来伙计，拿来纸墨笔砚，真是有点赶鸭子上架的感觉。
他们让孟鸣先来，孟鸣就先写首词《卜算子.咏梅》：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
接着又写了一首诗《山园小梅》：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
孟鸣写完后把笔放下，转身站在一旁。两人久不言语，把这两首诗词看看又看，最后都说好。
晏殊说：“鸣哥，我就不献丑了。我佩服之极，这两首诗词，都是上上之佳作，足以流传后世的。”
接着这二位向孟鸣讨要诗词，孟鸣说：“拿去，你们自己去分吧”。两首都是佳作，挑那首？两人正纠结呢。
门外进来一老者说道：“叨扰三位客官了，我是樊楼的主事，听说小郎君写了两首诗词，是上上佳作，能否容老夫一观。”孟鸣等人就允了。
他俯身看了一番说道：“传世之作，我樊楼有个规矩，凡是有贵客有佳作者，都免去饭资。这两首诗词可否赠与我樊楼呀”
这两幅孟鸣答应给那两位了，怎好收回。孟鸣和这主事说了这种情况，他说孟鸣能否再写两幅呀，孟鸣答应了，就提笔又写了两幅。孟鸣家人已到了，他也向两位告辞了。
孟鸣到了自己的雅间，就看见家人和李先生一家都坐下了，就把刚才发生的事讲了一遍，李先生又问了些细节的东西，大家开动起来，大快朵颐。
姐姐妹妹从没见过这些好吃的菜品，在此期间，娘提起了孟鸣和玉蝉的事，想和李先生通通气，李先生说起那天孟鸣吐血昏迷的事，其实李先生是想逗逗他的，他也看出孟鸣对玉蝉的情义。
但李先生觉得玉蝉比孟鸣大三岁，孟鸣又年龄小，本想试探一下，没想到他竟然大受刺激，竟吐血晕过去，用情竟然如此之深。
玉蝉也对孟鸣情根深种，也愿意玉成其好事。李先生说有些事他觉得很奇怪，孟鸣和玉蝉同一天的同一时刻出的事，都差点身死，也未免太巧了，两个人算是共患难了，可能是天意如此吧。
最后两家长辈一致决定先订婚，等孟鸣年长些再成婚。孟鸣估计自己得十八才能成婚，八年的等待期。
回家后，家人就和李先生一家找了媒人先把孟鸣和玉蝉的婚事定下来。婚礼的流程一般都是“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”大宋时期，女子的适婚年龄是14岁到20岁；男子是16岁到30岁，我和玉蝉由于不到法定成婚年龄，先进行前五步：
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
玉蝉正式成了孟鸣的未婚妻，他心里挺激动的。
r /> 正式上菜之前，会有非常好看的“看菜”摆于桌上，只许看不许吃，吊足了客人胃口。
孟鸣又要了樊楼自产的酒“眉寿”和“和旨”，眉寿取自《诗豳风七月》:“为此春酒，以介眉寿。”寓意健康长寿；和旨取自《诗小雅宾之初筵》：“酒既和旨，饮酒孔偕。”意为醇和而甘美。
孟鸣在等待中，忽然听到临近的房间传来歌声：“明月几时有，把酒问青天。不在天上宫阙，今夕是何年…..”
这不是自己写的《水调歌头》吗？这么快就就传到东京了。
又听到一个熟悉的声音传来：“同叔老弟，你觉得这首词怎样啊？和你的“小园香径独徘徊不一个意境”，这是我主持潍州州试的时候，一个生员写得，还成了案首，只有十岁。”
孟鸣一听果然是魏知州，不现在是魏少尹了。
他寻声过去，然后敲敲门说道：“是魏少尹吗？孟鸣特来求见的。”
只见门猛然打开，不是魏大人是谁。
魏忠平一把拉住孟鸣说：“真巧呀，说曹操，曹操就到，来同叔我给引荐一下，这就是“明月几时有”的小作者，北海孟鸣，10岁”。
孟鸣看见一个俊美的青年男子，神采飞扬，眼神清澈明亮，一身青色便服，腰间一束带，挂一玉佩，一身正气的样子。
孟鸣打量着他，他也在打量着孟鸣。
魏忠平也给孟鸣介绍：“这是我师弟晏同叔，廿六岁，抚州临川人，翰林学士，左庶子。”原来两个人都师从刚去世的陈彭年。
晏殊也热情的说：“孟鸣弟，年龄还这么小，文思这么出众，真是羡煞旁人。”
孟鸣也说道：“同叔兄堪称我辈的楷模，五岁誉为神童，14岁和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，同叔兄的神色毫不胆摄，用笔很快完成了答卷。受到官家的嘉赏，赐同进士出身。”俩人正在寒暄客套着。
旁边的魏忠平玩笑般的打断了我们的对话：“别客套了，有没有考虑我的感受啊，要不你俩切磋一下。”
他俩人异口同声地说：“文无第一，相互交流指正才行！”
魏忠平说道：“我提议，今天我看见园林里梅花开来了，请两位就以梅花为题写一首吧”。说完叫来伙计，拿来纸墨笔砚，真是有点赶鸭子上架的感觉。
他们让孟鸣先来，孟鸣就先写首词《卜算子.咏梅》：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
接着又写了一首诗《山园小梅》：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
孟鸣写完后把笔放下，转身站在一旁。两人久不言语，把这两首诗词看看又看，最后都说好。
晏殊说：“鸣哥，我就不献丑了。我佩服之极，这两首诗词，都是上上之佳作，足以流传后世的。”
接着这二位向孟鸣讨要诗词，孟鸣说：“拿去，你们自己去分吧”。两首都是佳作，挑那首？两人正纠结呢。
门外进来一老者说道：“叨扰三位客官了，我是樊楼的主事，听说小郎君写了两首诗词，是上上佳作，能否容老夫一观。”孟鸣等人就允了。
他俯身看了一番说道：“传世之作，我樊楼有个规矩，凡是有贵客有佳作者，都免去饭资。这两首诗词可否赠与我樊楼呀”
这两幅孟鸣答应给那两位了，怎好收回。孟鸣和这主事说了这种情况，他说孟鸣能否再写两幅呀，孟鸣答应了，就提笔又写了两幅。孟鸣家人已到了，他也向两位告辞了。
孟鸣到了自己的雅间，就看见家人和李先生一家都坐下了，就把刚才发生的事讲了一遍，李先生又问了些细节的东西，大家开动起来，大快朵颐。
姐姐妹妹从没见过这些好吃的菜品，在此期间，娘提起了孟鸣和玉蝉的事，想和李先生通通气，李先生说起那天孟鸣吐血昏迷的事，其实李先生是想逗逗他的，他也看出孟鸣对玉蝉的情义。
但李先生觉得玉蝉比孟鸣大三岁，孟鸣又年龄小，本想试探一下，没想到他竟然大受刺激，竟吐血晕过去，用情竟然如此之深。
玉蝉也对孟鸣情根深种，也愿意玉成其好事。李先生说有些事他觉得很奇怪，孟鸣和玉蝉同一天的同一时刻出的事，都差点身死，也未免太巧了，两个人算是共患难了，可能是天意如此吧。
最后两家长辈一致决定先订婚，等孟鸣年长些再成婚。孟鸣估计自己得十八才能成婚，八年的等待期。
回家后，家人就和李先生一家找了媒人先把孟鸣和玉蝉的婚事定下来。婚礼的流程一般都是“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”大宋时期，女子的适婚年龄是14岁到20岁；男子是16岁到30岁，我和玉蝉由于不到法定成婚年龄，先进行前五步：
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
玉蝉正式成了孟鸣的未婚妻，他心里挺激动的。