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/> 不过片刻钟后，那条大渎的河中岛中，有一青衫儒士翩然而至，普普通通的行于路中。
——————————
此时，李启正在指责自己的第二十五个对手。
他大声喝道：“圣人言，内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬，你口中言礼，却妄图出奇招而制胜，可见你并不信礼，言行不一，知而不行，还妄图谈礼？退下吧！”
随着李启的叱喝，又有一人羞愧退下。
场面一片寂静，已经暂时没有人起身挑战李启了。
李启一边说一边打，已经连续横扫了二十五人，其他人已经不敢轻易起身。
丢脸事小，但就怕是继续助长李启之威。
人之气自有其气魄，李启连站二十五人，胜势累积，气魄雄浑，正是有愈战愈勇之势，无人敢轻撄其锋，生怕自己让他的气势越来越庞大。
还是晾一晾李启，让他的气势消下来，然后再去挑战才是正途。
但这个时间里，旁边的巫神山众人各自开怀，其他人面前东西都放凉了，他们却故意开始切肉吃饭，欢谈饮酒。
言客和钟明楼还算是克制，只是开始吃饭而已。
博岳这个不怕死的甚至还跑去向大巫敬酒，大声嬉笑，好像没被人打过一样。
但有李启在前面顶着，倒也不至于打到他们。
只是，就在李启都以为这帮人会停下的时候，突然有人对他接话。
“夫礼者，经天地；理人伦，其用以治，则与天地俱兴，故昭二十六年《左》称晏子云：“礼之可以为国也久矣，与天地并。”，本其所起，燧皇始出握机矩，持斗机运转之法，指天以施政教。”
“礼本天地之理，奇招为何不能算礼？”
李启看向声音传来处，一位气质随和的青衫修士从外边儿赶来。
那青衫儒士赶来，接着李启先前的话题，如此说道。
李启心中一凛。
就连巫神山众人都放下了食物，看向了那位初至的儒生，弥大巫也微微眯眼。
另一边。
不少唐国人精神一振，鸿胪寺卿表情松和了下来。
有些儒生窃窃私语：“是柳君。”
“居然是柳君，他怎么会来这里？”
“柳君是谁啊？不过看起来好像能接得住？”
但也有些人不是认识他，赶紧对身旁的人问柳君是谁。
不过，柳君逸不管四周的窃窃私语，而是继续向前，对李启发问：
“礼，天地之所变化，政教之所生，自人皇初起，燧皇之后，历六纪九十一代，至伏羲始作十言之教，如此乃成，不管伏羲燧皇，皆是人皇，可见礼出自人皇，人道。”
“你既是巫觋，又如何敢对人道谈礼？礼之一物，和巫何关？公子误以为礼是俗礼拘束，甚至以此为据辩驳他人，你又真的了解礼吗？”
柳君逸缓步向前，走向李启的位置，如此对李启问道。
场面一片寂静，众人尽皆看向这边。
李启皱眉，对方这算问到点子上了。
如果从这个方向理解‘礼’，那李启刚刚的就纯粹是谬论，没有说服力。
与此同时，却见四周有‘规矩’展开。
李启感觉到了，有一股无名的力量，形成了‘礼制’，将他的四肢束缚，让他行动变得困难。
不过……
很温和，没有攻击性，仅仅只是单纯的牵制而已。
就好像水一样。
如果只是泡在其中，几乎没什么感觉，好像不存在一样。
但若是想要加速移动，那么柔弱的水就会形成巨大的阻力，在空气中能轻而易举突破音速的箭矢在水中却寸步难移。
李启就感觉到自己被水包裹住了，只要遵循‘水’所固定的方向，那就行动无碍，但若是想要逆水而行，便是困难重重。
感受到了这种拘束，李启立刻认真了起来。
他知道，这是对方对礼的理解，以及对应的术法。
于是，李启看向对方，心中认真，思虑之后达到：“君子言礼起于何也？圣贤曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。”
李启所言，便是他认为的礼的起源。
人生下来就有欲望，想要满足欲望，就会对外界有所索求，如果索求无度，没有标准，就会发生争斗。
有争斗就会产生混乱，混乱就会导致穷困。古之圣王厌恶混乱，就制定礼仪规制，使物资和欲望两者相互制约，保持长久的协调发展，这就是礼的起源。新
“礼是人所规范的，是古之圣王所制成的，和自然之理有何关联？君子难道是觉得自然之理创造了礼制吗？”李启反问道。
这时候，那儒生立刻回答道：“为何不是？于时质略，物生则自然而有礼，故有羊羔跪乳，鸿雁行列，蚁有军容，岂由教之者哉？是三才既判，礼自然而有之。”
礼本身就是天生的，所以有羔羊跪乳，大雁自己排列，蚂蚁也能形成军列，这些都是天生的礼。
随着二人的辩论，双方的术法也各自展开。
杂鱼没了，狠家伙来了。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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笔趣派为你提供最快的万道长途更新，第二百六十五章强敌免费阅读。https://www.biqupai.com
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此时，李启正在指责自己的第二十五个对手。
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还是晾一晾李启，让他的气势消下来，然后再去挑战才是正途。
但这个时间里，旁边的巫神山众人各自开怀，其他人面前东西都放凉了，他们却故意开始切肉吃饭，欢谈饮酒。
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但有李启在前面顶着，倒也不至于打到他们。
只是，就在李启都以为这帮人会停下的时候，突然有人对他接话。
“夫礼者，经天地；理人伦，其用以治，则与天地俱兴，故昭二十六年《左》称晏子云：“礼之可以为国也久矣，与天地并。”，本其所起，燧皇始出握机矩，持斗机运转之法，指天以施政教。”
“礼本天地之理，奇招为何不能算礼？”
李启看向声音传来处，一位气质随和的青衫修士从外边儿赶来。
那青衫儒士赶来，接着李启先前的话题，如此说道。
李启心中一凛。
就连巫神山众人都放下了食物，看向了那位初至的儒生，弥大巫也微微眯眼。
另一边。
不少唐国人精神一振，鸿胪寺卿表情松和了下来。
有些儒生窃窃私语：“是柳君。”
“居然是柳君，他怎么会来这里？”
“柳君是谁啊？不过看起来好像能接得住？”
但也有些人不是认识他，赶紧对身旁的人问柳君是谁。
不过，柳君逸不管四周的窃窃私语，而是继续向前，对李启发问：
“礼，天地之所变化，政教之所生，自人皇初起，燧皇之后，历六纪九十一代，至伏羲始作十言之教，如此乃成，不管伏羲燧皇，皆是人皇，可见礼出自人皇，人道。”
“你既是巫觋，又如何敢对人道谈礼？礼之一物，和巫何关？公子误以为礼是俗礼拘束，甚至以此为据辩驳他人，你又真的了解礼吗？”
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