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的传说会来到福建而成为闽西地区百姓中信仰的神灵“珨瑚侯王”又是如何成了王审知?

    再查——

    王审知是唐代十国闽的开国君主。唐末和他的兄长王潮起兵,入据福建,被封为闽王。据记载,王审知"为人俭约,好礼下士"。他在位期间,鼓励垦荒,兴修水利,建城池,办学校,招纳中原名士,积极经营海外贸易,为当时闽国的社会稳定、经济文化发展和人民安居起了积极作用,被八闽人民尊崇为八闽人祖、开闽王。现在福州庆城寺的闽王庙,原来是王审知的故宅地,是后晋所修。从宋代到清代,历朝郡守都加以供奉和修缮。庙内藏有王德政碑一通,是福建百姓请旨所立的。

    王审知是否就是河源十三方所尊敬的太公,的确有不同说法。培田吴氏族谱泰均公在珨瑚公王辨中,认定此迎的太公“珨瑚公王”即为闽王王审知,称其曰:功德遍及全闽,馨香宜流万载,云云。长连十三坊福主也。

    今天的新鲜内容太多了,多到我的大脑撑涨的有点痛了。是非曲折也罢“迎太公”只是表现为一方百姓对曾经对己有恩,对国有贡献的明君的缅怀,谁对咱好,老百姓心里自有一杠明秤。这样想着,不知什么时候,就迷迷糊糊地就进入了梦乡。

    第二天天还没亮,我就被震耳欲聋的鞭炮声惊醒。起床一看,整座小镇早已被鞭炮的硝烟弥漫,远处的青山成了蜃楼。家家户户门前香案林立,红色的迎神条幅挂满大街小巷,彩色的大型氢气球点缀在空中,连滑翔机都带着巨型条幅巡游

    走到院中,请神的香案红烛灼灼,贡品丰富。本家的壮年男子忙着杀鸡宰鹅,然后用鸡血在堂屋门前的地板上写上大大的“福”“寿”二字。小男孩儿呢要负责放鞭炮,一直要把自家的门前道路放成红色的地毯。女人们则在厨房忙着准备食物。据说请神来之后,第一天要竞标请神守护,光是竞标就得七八天。以后再挨家挨户轮守。一般情况有钱人一家轮护一天,一般的家庭则几家合起来轮护一天。明天轮到迎春家守护,所以她家就如此热闹。我心里窃喜,哈哈,选日子不如撞日子,这可是撞上了。光今天准备工作中,她家就要有近一百口亲朋好友前来庆贺,迎春家的主妇们至少要准备出十桌的酒席来。迎春家的主人,也就是她的父亲早在凌晨四点钟和其它各家的主人出去百里外接神。

    看着身边所有人都忙得不亦乐乎,只有我和菜菜兴奋地不知该做些什么。正当我们想跑出大门时,街上突然传来一声声响亮的孩童声,大喊——神来了!

    瞬间,越来越紧密的鞭炮声响起,整条马路瞬间给铺上了红地毯。

    我们踩着地毯跑到大道,开路的礼炮车正好驶过,紧跟在后面的就是浩浩荡荡的迎神队伍。打着“恭迎珨瑚侯王”的巨型条幅的小伙子走在最前,一车车精心供奉的猪牛全羊紧随其后。路两旁恭迎的人们都是兴奋加恭敬,有的手里拿着香,有的手里拿着相机,还有的一直跟着队伍,嘴里一直念念有词。

    华丽的伞盖方阵来了,巨型的宝座方阵来了,经过精挑细选后的童男童女骑着白马来了,神情威严的壮年男子手捧珨瑚侯王的原班仪仗法器来了,人群开始变得有些骚动了。不少妇女开始拿着高香插到游动的巨型香炉里,有的还带着写满全家人姓名的红色纸条儿——因为,珨瑚侯王的神像及牌位就要来了,这个曾经被封为“闽王”的人,就要带着五谷丰登,风调雨顺的福祉来了,他要赐福这方,赐福给这吴姓一族!

    我踮起脚尖,试图看清珨瑚侯王的神像,可是实际却不像我意料的那么简单,因为不仅焚香磕头的人堆满了街道,而且抬仪仗的八个大汉神情肃穆庄重,再加上他们身材威猛,几乎靠近不得!环视周围,磕头的人们开始更大声地嘴里念念有词,他们双手合十,他们神情肃敬虔诚的让我有些惭愧自己的非分之想了!

    错过去可就在得再上十三年啊!

    这个念头一出来,我又快步从人缝中挤过去追上仪仗队,跳起来看那红帘轿子中的庐山真面了——细节看不清,但果然是雕在一个基座上的三位神像,而且每位神像的颈部都挂满了亮晶晶的金器挂件。

    我呆呆地看着,心中弥漫起一种说不出来的情绪:

    佛教里面的神灵都是天国冥界,虚无缥缈的灵幻人物。珨瑚侯王,别管是王审知,还是卢氏兄弟,亦或是王氏兄弟,可都是在人类筚路蓝缕历史上可考可究的真人啊!能把人变成神,进而这么虔诚的顶礼膜拜,我想好像已经不是什么神灵迷信的力量的吧?看着四周青山绿水,一派的轻灵景色,似乎有一种巨大的教化力量扑面而来——只要你足够强大,只要你能造福一方,你就会成为百姓心目中的真神啊!

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