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八个爸妈参加孩子的婚礼?猛听以为是搞笑,细听才明白真那么回事。从前的人孩子多,现在变成爸妈多。
因离婚率高,结婚、离婚、再婚、再离婚、再再婚、再再离婚如同家常便饭,一对小夫妻有八个爸爸妈妈当然有可能,还不一定是最高纪录呢。
从前的人孩子多,现在转型父母多;
孩子多是没计划,爸妈多又怎么说。
儿女恋爱讲自由,父母再婚能怎么;
七年之痒新特点,月下老人莫奈何。
说明一下,还不包括现代时兴的干爹干妈,也不包括为了掩饰情事称呼爹的,还不包括养二奶与养二爷的,这些爹与奶可是不受限额,不盏指标,有人甚至多多益善。
且听一个不懂事孩子,或叫特懂事的孩子的天真话是咋说的:“多个爸爸有什么不好,过年的压岁钱多一份呢!”至于成人,就更是见仁见智,说法更多姿多彩了,比如就有人说:不就当成演戏嘛,叫句爸爸妈妈有啥关系,叫爷爷奶奶也不要紧,只要有好处的。
一朋友同事的女儿结婚,就有六个爸爸妈妈一同参加婚宴。有当地的、外埠的,还有从太平洋彼岸来参加孩子婚礼的,好热闹好阔气好热闹,令人刮目呵。
如果父母的离婚率继续提高,有更多人离婚、再婚、再离婚、再再婚,像节目表现的那样,见面问“你离婚没有?”到那个日子。爸爸妈妈的数目还会更上一层楼呢。
朋友的俩同事原是夫妻,离婚后各自成了新家,女儿结婚时不仅爸爸和妈妈去了,爸爸的新妻子和妈妈的新丈夫作为继父继母身份一同参加,新娘不就有了四个爸爸妈妈,加上新郎的爸爸妈妈就六人了。新郎的父母是原配,如果同样情况就要八个爸爸妈妈了。若是过去经常要填表格,亲属与社会关系能哪个栏目,可就非常麻烦了。
从前年代也有结婚、离婚、再婚,再离婚、再再婚、再再离婚,孩子好几个爸爸妈妈的,不过不会几个爸爸妈妈都参加孩子的婚礼。
过去,结婚是大事离婚更是大事,不像现在习以为常,动不动离婚,像闹着玩,像游戏,离婚后常常彼此不来往,变成两家人,多数是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”甚至办离婚诉诸法律,从亲人变成仇人,从亲家变成仇家,更有为一方要离婚而丢了性命。即便不成仇人与仇家,也觉得不光彩,所以既然离婚就不来往,偶遇也擦肩而过,或绕道而行。不张扬,尤其女性更当成隐私,不让知道,更不给人介绍。
听过一个两次婚史六个孩子的故事,六个孩子全不是他的,个个有自己的父母。
第一次是民国前,才16岁,老婆比他大两岁,因为怀了别人的不要他家礼金。因为他父亲身体不好,想赶紧抱孙子,劝儿子说,老婆不就为生崽传宗接代,怀了更好。看在那女子颇有几分姿色,他也就同意了。
不料妻子难产死去,留下孩子活了下来,有人接香火了,他爸倒满意的闭上了眼睛,可苦了他,又当爹又当妈。这是他的第一个孩子。
他靠卖苦力为生,没钱再娶,和孩子相依为命。
民国末年,动乱中一被抛弃的军官太太,一年后丈夫还杳无音信,不得不与人同居。不料怀了孩子那人却偷走她的首饰跑了,兵荒马乱中无处找。一次在路上昏倒,是他用黄包车拉回家煮蛋给吃。军官太太看他心地好,家里又没女人,便带着军官前妻的孩子,和肚子里怀的孩子留下。
军官太太惯了吃香喝辣,受不了穷偷偷跑了,于是他抚养了三个别人的孩子。
一次拉黄包车,一女客中途要停下上厕所,留个纸箱在车上。他提醒女客随身带走纸箱,回说是不值钱的东西,解手完就回来。不料一去不回头,打开纸箱一看傻了眼,是睡熟的孩子。想想也就多个碗多一双筷子也就罢了,成了第四个孩子的爸爸。
又两年,他堂兄遇车祸,前妻生下孩子死了,重婚妻子看见丈夫一身血淋淋,吓得丢下孩子跑了。当他赶到时堂兄已气息奄奄,指着两个孩子说不出话来。他义不容辞成了六个孩子的爸爸。
这俩孩子大些,堂兄又是做小生意的,倒没增加他太大负担。
过去的人把婚事看成隐私,领养孩子都讲好条件,将来不许来找,或搬去远处,唯恐孩子养大后被领回。离婚的则不告诉孩子的生父或生母是谁,不让知道是领养的。
故事的主人得了福报,晚年的日子不错,儿女孝顺。最有出息的是军官前妻的儿子,当了干部,第二是堂兄的大儿子,做生意发了财,最惨的是军官太太的“遗腹子”大概是他老子的基因,偷家里的钱溜之大吉,活不见人、死不见尸。
我设想,如果六个孩子的父母都活着,又都开通,都去参加孩子婚礼,岂不是十几个父母,加上对方的父母就可以组成一个“父母排”的建制了。至于社会进一步发展变化后就更不可估量,是否需要“立正报数”仪式就不知道了。
多少爸妈能一同参加孩子婚礼,当是时代的进步,叫做新风气、与时俱进、移风易俗,改变了一旦离婚就成了路人,不亲则仇的陈规陋习。
新风气、改陋习,所有爸妈一同去。
好热闹、笑嘻嘻,移风易俗新规矩。
亲父母、继父母,天南地北来道喜。
送大礼、结亲戚,新郎新娘笑嘻嘻。
八个爸妈参加孩子的婚礼?猛听以为是搞笑,细听才明白真那么回事。从前的人孩子多,现在变成爸妈多。
因离婚率高,结婚、离婚、再婚、再离婚、再再婚、再再离婚如同家常便饭,一对小夫妻有八个爸爸妈妈当然有可能,还不一定是最高纪录呢。
从前的人孩子多,现在转型父母多;
孩子多是没计划,爸妈多又怎么说。
儿女恋爱讲自由,父母再婚能怎么;
七年之痒新特点,月下老人莫奈何。
说明一下,还不包括现代时兴的干爹干妈,也不包括为了掩饰情事称呼爹的,还不包括养二奶与养二爷的,这些爹与奶可是不受限额,不盏指标,有人甚至多多益善。
且听一个不懂事孩子,或叫特懂事的孩子的天真话是咋说的:“多个爸爸有什么不好,过年的压岁钱多一份呢!”至于成人,就更是见仁见智,说法更多姿多彩了,比如就有人说:不就当成演戏嘛,叫句爸爸妈妈有啥关系,叫爷爷奶奶也不要紧,只要有好处的。
一朋友同事的女儿结婚,就有六个爸爸妈妈一同参加婚宴。有当地的、外埠的,还有从太平洋彼岸来参加孩子婚礼的,好热闹好阔气好热闹,令人刮目呵。
如果父母的离婚率继续提高,有更多人离婚、再婚、再离婚、再再婚,像节目表现的那样,见面问“你离婚没有?”到那个日子。爸爸妈妈的数目还会更上一层楼呢。
朋友的俩同事原是夫妻,离婚后各自成了新家,女儿结婚时不仅爸爸和妈妈去了,爸爸的新妻子和妈妈的新丈夫作为继父继母身份一同参加,新娘不就有了四个爸爸妈妈,加上新郎的爸爸妈妈就六人了。新郎的父母是原配,如果同样情况就要八个爸爸妈妈了。若是过去经常要填表格,亲属与社会关系能哪个栏目,可就非常麻烦了。
从前年代也有结婚、离婚、再婚,再离婚、再再婚、再再离婚,孩子好几个爸爸妈妈的,不过不会几个爸爸妈妈都参加孩子的婚礼。
过去,结婚是大事离婚更是大事,不像现在习以为常,动不动离婚,像闹着玩,像游戏,离婚后常常彼此不来往,变成两家人,多数是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”甚至办离婚诉诸法律,从亲人变成仇人,从亲家变成仇家,更有为一方要离婚而丢了性命。即便不成仇人与仇家,也觉得不光彩,所以既然离婚就不来往,偶遇也擦肩而过,或绕道而行。不张扬,尤其女性更当成隐私,不让知道,更不给人介绍。
听过一个两次婚史六个孩子的故事,六个孩子全不是他的,个个有自己的父母。
第一次是民国前,才16岁,老婆比他大两岁,因为怀了别人的不要他家礼金。因为他父亲身体不好,想赶紧抱孙子,劝儿子说,老婆不就为生崽传宗接代,怀了更好。看在那女子颇有几分姿色,他也就同意了。
不料妻子难产死去,留下孩子活了下来,有人接香火了,他爸倒满意的闭上了眼睛,可苦了他,又当爹又当妈。这是他的第一个孩子。
他靠卖苦力为生,没钱再娶,和孩子相依为命。
民国末年,动乱中一被抛弃的军官太太,一年后丈夫还杳无音信,不得不与人同居。不料怀了孩子那人却偷走她的首饰跑了,兵荒马乱中无处找。一次在路上昏倒,是他用黄包车拉回家煮蛋给吃。军官太太看他心地好,家里又没女人,便带着军官前妻的孩子,和肚子里怀的孩子留下。
军官太太惯了吃香喝辣,受不了穷偷偷跑了,于是他抚养了三个别人的孩子。
一次拉黄包车,一女客中途要停下上厕所,留个纸箱在车上。他提醒女客随身带走纸箱,回说是不值钱的东西,解手完就回来。不料一去不回头,打开纸箱一看傻了眼,是睡熟的孩子。想想也就多个碗多一双筷子也就罢了,成了第四个孩子的爸爸。
又两年,他堂兄遇车祸,前妻生下孩子死了,重婚妻子看见丈夫一身血淋淋,吓得丢下孩子跑了。当他赶到时堂兄已气息奄奄,指着两个孩子说不出话来。他义不容辞成了六个孩子的爸爸。
这俩孩子大些,堂兄又是做小生意的,倒没增加他太大负担。
过去的人把婚事看成隐私,领养孩子都讲好条件,将来不许来找,或搬去远处,唯恐孩子养大后被领回。离婚的则不告诉孩子的生父或生母是谁,不让知道是领养的。
故事的主人得了福报,晚年的日子不错,儿女孝顺。最有出息的是军官前妻的儿子,当了干部,第二是堂兄的大儿子,做生意发了财,最惨的是军官太太的“遗腹子”大概是他老子的基因,偷家里的钱溜之大吉,活不见人、死不见尸。
我设想,如果六个孩子的父母都活着,又都开通,都去参加孩子婚礼,岂不是十几个父母,加上对方的父母就可以组成一个“父母排”的建制了。至于社会进一步发展变化后就更不可估量,是否需要“立正报数”仪式就不知道了。
多少爸妈能一同参加孩子婚礼,当是时代的进步,叫做新风气、与时俱进、移风易俗,改变了一旦离婚就成了路人,不亲则仇的陈规陋习。
新风气、改陋习,所有爸妈一同去。
好热闹、笑嘻嘻,移风易俗新规矩。
亲父母、继父母,天南地北来道喜。
送大礼、结亲戚,新郎新娘笑嘻嘻。