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岳飞在中国的老百姓心中是英雄，是忠烈，岳飞的风波亭之死被称为千古冤案。以至现在的西湖湖畔有了岳飞墓，有了那四个跪下的铸铁像，有了“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的千古名联。这的确是冤案，冤的很，但是被冤枉的是秦桧。
赵构是皇族但非太子，并没受过什么系统的政治教育，他的身上赵匡胤的勇武血液业已剩得不多。除了比其他赵氏子孙多些胆量外，可以说没有什么特别之处。这样一个文难安邦，武难定国的人，很难承担起中兴大宋的责任，这也决定了南宋自成立之日起就要背起苟安一隅的名声。赵构，这个布衣南渡的皇帝承袭了还是风雨飘摇的半壁江山。当时他最想要的，就是坐稳龙廷。
当时的大金兵锋直指江南，眼看南宋小朝廷也难保平安。赵构最狼狈时甚至坐海船漂泊海外，以求自保，面对这样的形势，赵构不得不举起抗金大旗，拜将招兵，这也使得岳飞和韩世忠成为当时的抗金名将。经过一番苦战，宋军连连大捷，金兵大有土崩之势。这是的赵构又坐不住了，南方已平，眼看北方失地将被收复，那就意味着太上皇宋徽宗，上皇宋钦宗要回来共掌朝纲，到时候谁做皇帝？还轮得到他赵构吗？那还抗金做什么，趁早议和算了。于是主战的岳飞、韩世忠们被皇帝抛弃了，取而代之的是主和的秦桧。
面对皇帝的变化，岳飞不理解，岳飞的理想是荡平大金，迎回二主，尽收失地。岳飞是国家利益至上者。而皇帝的理想是平平安安做稳皇位，至于宋徽宗、宋钦宗是死是活，靖康之耻能不能得雪都不重要，抗金是因为保住皇位，议和也是为了保住皇位。赵构是皇权利益至上者。中国有句古语，叫做“食君之禄，忠君之事”岳飞是宋高宗赵构的臣，吃的是赵构的俸禄，不尽心为赵构做事，即为不忠。臣子对君主不忠，君主杀之以戒，这能说是冤？同样是“食君之禄，忠君之事”秦桧做的就很出色，要议和就议和，要杀岳飞就杀岳飞，皇帝的利益就是最高利益。都说岳飞是秦桧杀的，可是没有赵构点头，谁敢动岳飞？由此可见秦桧是冤枉的。
同样都是抗金名将，韩世忠就做的很出色，皇帝要抗金，我就抗，皇帝要议和，我就交兵权，回家抱着梁红玉喝酒赏月。所以韩世忠得以善终。
昏君固然可恨，不识昏君而愚忠之臣不但可恨，而且可怜。可以说岳飞的悲剧是中国几千年君臣史中的一例。岳飞没有参透比干为什么被挖心，于谦也没明白岳飞为什么被构陷而死，于是这悲剧千年不衰。最后，套用鲁迅先生的一句话了结此篇：“哀其不幸，怒其不争！”
岳飞在中国的老百姓心中是英雄，是忠烈，岳飞的风波亭之死被称为千古冤案。以至现在的西湖湖畔有了岳飞墓，有了那四个跪下的铸铁像，有了“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的千古名联。这的确是冤案，冤的很，但是被冤枉的是秦桧。
赵构是皇族但非太子，并没受过什么系统的政治教育，他的身上赵匡胤的勇武血液业已剩得不多。除了比其他赵氏子孙多些胆量外，可以说没有什么特别之处。这样一个文难安邦，武难定国的人，很难承担起中兴大宋的责任，这也决定了南宋自成立之日起就要背起苟安一隅的名声。赵构，这个布衣南渡的皇帝承袭了还是风雨飘摇的半壁江山。当时他最想要的，就是坐稳龙廷。
当时的大金兵锋直指江南，眼看南宋小朝廷也难保平安。赵构最狼狈时甚至坐海船漂泊海外，以求自保，面对这样的形势，赵构不得不举起抗金大旗，拜将招兵，这也使得岳飞和韩世忠成为当时的抗金名将。经过一番苦战，宋军连连大捷，金兵大有土崩之势。这是的赵构又坐不住了，南方已平，眼看北方失地将被收复，那就意味着太上皇宋徽宗，上皇宋钦宗要回来共掌朝纲，到时候谁做皇帝？还轮得到他赵构吗？那还抗金做什么，趁早议和算了。于是主战的岳飞、韩世忠们被皇帝抛弃了，取而代之的是主和的秦桧。
面对皇帝的变化，岳飞不理解，岳飞的理想是荡平大金，迎回二主，尽收失地。岳飞是国家利益至上者。而皇帝的理想是平平安安做稳皇位，至于宋徽宗、宋钦宗是死是活，靖康之耻能不能得雪都不重要，抗金是因为保住皇位，议和也是为了保住皇位。赵构是皇权利益至上者。中国有句古语，叫做“食君之禄，忠君之事”岳飞是宋高宗赵构的臣，吃的是赵构的俸禄，不尽心为赵构做事，即为不忠。臣子对君主不忠，君主杀之以戒，这能说是冤？同样是“食君之禄，忠君之事”秦桧做的就很出色，要议和就议和，要杀岳飞就杀岳飞，皇帝的利益就是最高利益。都说岳飞是秦桧杀的，可是没有赵构点头，谁敢动岳飞？由此可见秦桧是冤枉的。
同样都是抗金名将，韩世忠就做的很出色，皇帝要抗金，我就抗，皇帝要议和，我就交兵权，回家抱着梁红玉喝酒赏月。所以韩世忠得以善终。
昏君固然可恨，不识昏君而愚忠之臣不但可恨，而且可怜。可以说岳飞的悲剧是中国几千年君臣史中的一例。岳飞没有参透比干为什么被挖心，于谦也没明白岳飞为什么被构陷而死，于是这悲剧千年不衰。最后，套用鲁迅先生的一句话了结此篇：“哀其不幸，怒其不争！”