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闲来和父亲小坐，谈及本姓家族历史，才知道自己的祖籍并非现今的山西永济，而是陕西华阴县。
原来，在清光绪年间，祖上是一朝廷大官，家族庞大很是兴旺，却因朝党纷争，排除异己，被皇上下旨满门抄斩。为了活命，家族人丁四下逃散，上海、南京、四川、河南，到处都有，而我爷爷则过了黄河逃到了现在的山西永济。
当时爷爷落魄在一座破弃的小庙之中，一家老少几口人，又是外来人姓，不会务农也没有田地，生活相当窘迫。为了生存爷爷便走村窜巷给别人做零工、打短工、弹棉花；奶奶则给大户人家缝缝补补，洗洗涮涮，做鞋衲底帮衬着爷爷挣钱养家糊口。
尽管如此，奶奶一生养育儿女七八个之多，迫于生计也曾将两三个送养了别姓人家，只留下四儿一女在身边。经过几年不懈地辛勤劳作，也是两位老人的淳朴善良，为人真诚厚道，感化了邻近村落并收留了爷爷一家，从此搬出了破败的庙堂，盖起了自己的房屋院落，也就是现在的老宅。
父亲的哥哥姐姐都分别成家立户后，按照习俗排行最小的父亲便和两位老人一起在老宅居住，这老宅从某种意义上讲自然也归属于父亲了。
然而，十五岁那年，时值国内战乱，父亲三哥的部队解放西安时路过家乡，由于病痛而无力行军参战，于是，父亲就顶替去参加了中国人民解放军。这一去就是三十年。
我从未见过爷爷和奶奶，因为在我出生前两位老人已先后去世，但是在我八岁那年，父亲领着我和弟弟回了趟老家，也就是从那时起我才对老宅有了些许的印象。挺大挺长的院落，南北被一堵院墙分隔。后院是猪圈和茅厕，栽有几棵石榴树和枣树；前院三间西厢房，还是早年盖就的低矮土坯瓦屋：两间住人的屋内依旧留有土炕，一间是灶房，古老的风箱上落满了历史的灰尘。老宅在爷爷奶奶过世后就少有人居住，多亏有伯父一家经常过来打理，否则院落恐怕早已是杂草丛生，不象个样子了。
四年之后，也就是我十二岁那年，我们一家随父亲转业回到了老家，却也一直未曾在老宅住过，只是偶尔回去转转看看。然而，父母亲对老宅是有深厚感情的，闲暇之日便回去找来亲友，把屋里院外打扫的干干净净，并种上山楂树和枝叶茂盛的桐树。也有家境困窘者，父亲和母亲便同意其暂时在老宅居住，也好帮着看护树木、打理院落
一晃二十多年过去了，父亲已经离休多年，而且年事已高，七十多岁的人了，那种传承华夏子孙美德、“追宗恋祖”“叶老归根”的愿望也是越来越强烈。老人时不时地提及，并希望回老家将老宅翻修一新，也好将来有个安身之地。
对此我是极不赞成的。因为论居住条件，市政府给了优惠政策，现在老人和弟弟一家住在离街心花园很近，享受着二楼三室一厅的待遇，而且周围有一帮老哥们做伴儿，闲来可以下下棋，打打麻将，早晚还可以随意去环境优美的花园散散步锻炼身体。如果说是嫌楼房太憋闷得慌，老人完全可以来我这里居住。因为我是独门小院，也早为二老准备有专门的房间。尽管远离市区，但是离山很近，空气清新，没事也可以到山上转转，开阔一番心胸，未尝不是好事。
论人气氛围，少年离开家乡，几十年在外从军工作，过去熟悉的伙伴好友，现在多也七老八十，有的已不在人世，仅靠几个亲戚邻里，难以沟通产生共鸣不说，吃喝住行也多有不便。
何况，对于养老送终，也就是老人百年之后的事情，我也早有自己的想法，而且考虑再三，并和母亲详细商讨过。我原本计划在城郊的半山腰上的陵园里买块墓地，将来就不再回归祖坟，毕竟多年在外生活，对于老家多少也有一些“人生地不熟”的感觉了；再者新时期新风尚，也不必苛求“叶老归根”而且逢年过节，我们做儿女的缅怀祭拜也很方便。母亲到是非常赞同我的意见，并也相帮着去说服父亲，但是结果很不理... -->>
闲来和父亲小坐，谈及本姓家族历史，才知道自己的祖籍并非现今的山西永济，而是陕西华阴县。
原来，在清光绪年间，祖上是一朝廷大官，家族庞大很是兴旺，却因朝党纷争，排除异己，被皇上下旨满门抄斩。为了活命，家族人丁四下逃散，上海、南京、四川、河南，到处都有，而我爷爷则过了黄河逃到了现在的山西永济。
当时爷爷落魄在一座破弃的小庙之中，一家老少几口人，又是外来人姓，不会务农也没有田地，生活相当窘迫。为了生存爷爷便走村窜巷给别人做零工、打短工、弹棉花；奶奶则给大户人家缝缝补补，洗洗涮涮，做鞋衲底帮衬着爷爷挣钱养家糊口。
尽管如此，奶奶一生养育儿女七八个之多，迫于生计也曾将两三个送养了别姓人家，只留下四儿一女在身边。经过几年不懈地辛勤劳作，也是两位老人的淳朴善良，为人真诚厚道，感化了邻近村落并收留了爷爷一家，从此搬出了破败的庙堂，盖起了自己的房屋院落，也就是现在的老宅。
父亲的哥哥姐姐都分别成家立户后，按照习俗排行最小的父亲便和两位老人一起在老宅居住，这老宅从某种意义上讲自然也归属于父亲了。
然而，十五岁那年，时值国内战乱，父亲三哥的部队解放西安时路过家乡，由于病痛而无力行军参战，于是，父亲就顶替去参加了中国人民解放军。这一去就是三十年。
我从未见过爷爷和奶奶，因为在我出生前两位老人已先后去世，但是在我八岁那年，父亲领着我和弟弟回了趟老家，也就是从那时起我才对老宅有了些许的印象。挺大挺长的院落，南北被一堵院墙分隔。后院是猪圈和茅厕，栽有几棵石榴树和枣树；前院三间西厢房，还是早年盖就的低矮土坯瓦屋：两间住人的屋内依旧留有土炕，一间是灶房，古老的风箱上落满了历史的灰尘。老宅在爷爷奶奶过世后就少有人居住，多亏有伯父一家经常过来打理，否则院落恐怕早已是杂草丛生，不象个样子了。
四年之后，也就是我十二岁那年，我们一家随父亲转业回到了老家，却也一直未曾在老宅住过，只是偶尔回去转转看看。然而，父母亲对老宅是有深厚感情的，闲暇之日便回去找来亲友，把屋里院外打扫的干干净净，并种上山楂树和枝叶茂盛的桐树。也有家境困窘者，父亲和母亲便同意其暂时在老宅居住，也好帮着看护树木、打理院落
一晃二十多年过去了，父亲已经离休多年，而且年事已高，七十多岁的人了，那种传承华夏子孙美德、“追宗恋祖”“叶老归根”的愿望也是越来越强烈。老人时不时地提及，并希望回老家将老宅翻修一新，也好将来有个安身之地。
对此我是极不赞成的。因为论居住条件，市政府给了优惠政策，现在老人和弟弟一家住在离街心花园很近，享受着二楼三室一厅的待遇，而且周围有一帮老哥们做伴儿，闲来可以下下棋，打打麻将，早晚还可以随意去环境优美的花园散散步锻炼身体。如果说是嫌楼房太憋闷得慌，老人完全可以来我这里居住。因为我是独门小院，也早为二老准备有专门的房间。尽管远离市区，但是离山很近，空气清新，没事也可以到山上转转，开阔一番心胸，未尝不是好事。
论人气氛围，少年离开家乡，几十年在外从军工作，过去熟悉的伙伴好友，现在多也七老八十，有的已不在人世，仅靠几个亲戚邻里，难以沟通产生共鸣不说，吃喝住行也多有不便。
何况，对于养老送终，也就是老人百年之后的事情，我也早有自己的想法，而且考虑再三，并和母亲详细商讨过。我原本计划在城郊的半山腰上的陵园里买块墓地，将来就不再回归祖坟，毕竟多年在外生活，对于老家多少也有一些“人生地不熟”的感觉了；再者新时期新风尚，也不必苛求“叶老归根”而且逢年过节，我们做儿女的缅怀祭拜也很方便。母亲到是非常赞同我的意见，并也相帮着去说服父亲，但是结果很不理... -->>
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