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特别是这样东西跟以往记录的有些不同。”
元化星觉得有必要多了解一些，会有助于分析调查。
“那您能给我讲讲，关于幽窅之物的事情吗？我很想了解。”
言君疾看着桌上的石盒，微微点了点头。
“所有神秘的事物，如同人类最初的噩梦，虽然早已模糊不清，却从未彻底离开。
我们只能从那些只言片语的记录中，嗅到一些隔雾般的真相而已。
想要真正探究，非常的难，甚至危险。
幽窅之物的称呼，局里之所以知道，是因为早在三千多年前，甚至更早，它就出现过。
而且在人类历史中，不止出现过一次。
局里第一次知道这种石盒的存在，是天启六年，也就是1626年。
那一年是明熹宗天启六年，首都北京发生了一场神秘的大爆炸事件。
我有幸参与了那次调查。虽然六孛局在那个时候不隶属于任何机构，但对于这种奇怪的事件，是决不会放过调查机会的。
这场大爆炸，因为爆炸地点在京城的王恭厂，所以当时被称为‘王恭厂大爆炸’。
但因为爆炸的威力太大，索性就被抬升到了一朝年号的级别，被称为‘天启大爆炸’。
这次爆炸的威力和细节，后世的人从一些野史正史中已经窥见。
比如《天变邸抄》，比如金日升的《颂天胪笔》、黄煜的《碧血录》、计六奇的《明季北略》。
这些书刊之中都有很多诡秘夸张的记载。
基本描述的都是这场爆炸非常猛烈，万人死亡，且出现了无法解释的伤者与死者裸体和寸衣不挂的现象，还有一些更加离奇的事。
当然这些刊物记载的虚虚实实，有真有假，其中不乏夸大的成分。
但为何会造作夸大，那还得从当时的政治时局以及官僚的立场来分析。
这就牵出了天启大爆炸背后可能存在的一段恩怨，东林党与阉党魏忠贤之争。
毕竟天灾在古代很容易拿来做些文章。
那段历史我就不细说了，但为何跟幽窅之物有关，还是得牵扯到这些党派之争。
这次爆炸死伤并没有过万，大概死伤差不多五百多人，而且重点是火药库爆炸不假，却并不是由王恭厂火药引起，这件事另有隐情。
那个年代，东林党和宦官魏忠贤之间的斗争相当激烈。
特别是天启五年开始，魏忠贤开始清理东林党，把以杨涟为首的六人打入诏狱，折磨致死。
天启六年二月，也就是大爆炸案那年，魏忠贤对已罢官的高攀龙、黄尊素等七君子，以贪污罪逮捕。
高攀龙投湖自尽，其余六人全部死在狱中，此为东林七君子案。
魏忠贤残酷镇压东林党﹐编造黑名单《点将录》﹑《天鉴录》﹑《同志录》、《雷平录》、《剃裨录》、《蝇蚋录》、《蝗蝻录》﹐合称‘东林七录’，兴起党狱。
总之京城在恐怖气氛的笼罩下，东林党人人自危，对阉党恨之入骨，却也无能为力。
所以有些人便把希望投到了怪力乱神之上。
而在这些人之中，有个叫许胜山的人，他从万历年间就有的‘闻香教’残余信徒手中，得到了一本妖书《异荒策》。
而我们调查大爆炸案，正是跟这本妖书的内容有关。
《异荒策》上面有一些祭祀邪能的方法，可以让信徒得到星辰的力量，达成信徒的心愿。
为了能扳倒阉党，许胜山一众，按书中的仪式进行了召唤献祭。
尽管那本书上的方法极其邪门和恐怖，并且付出的代价也非常重，而且极少有人能完成那种仪式，但他们还是尝试了。
很显然这些人可能太仓促急切，对这些献祭召唤的仪式没有深刻的了解。以至于他们并未成功得到什么力量，却引来了一场连他们都毁灭的灾难。
局里调查这些真相的时候，在那失败的仪式现场，目睹了这种仪式带来的可怕场面。
满地全是烧焦的残肢断臂，以及皮开肉绽后被烤熟的数具人体。
并且在仪式中央的巨大诡秘符号之中，发现了这个石盒，还有半卷压在碎肉肝肠下烧毁的《异荒策》。
虽然《异荒策》被烧的残缺不全，但也透露了一些信息。
比如这场仪式需要一个召唤印记，那图案看起来颇为怪异，有点像一只竖着的犀牛角，上面还交错着三条类似蕨类植物特有的拳卷触手。
那里面还提到了‘天日’，再有就是烧成半页的纸上画的一个盒样儿，上面用古篆小字标注着‘幽窅之物’。”
元化星听到这句话，不由的瞥向了石盒。
言君疾并没有停顿，继续说着。
“虽然知道这东西叫幽窅之物，但它究竟是用来做什么的，以及它的来历，局里了解的也仅仅是它会出现在这些仪式当中。
但那个时候发现的幽窅之物，是无法打开盖子的，并且一直没有出现过异状。
天启那次，也是国内第一次发现这个石盒，也是仅有的一次。
我们从天启大爆炸后的一些事件分析，许胜山他们进行的仪式，或许是失败了，又或许是哪出了点问题。
否则那次大爆炸，可能比那些书刊中记载的更加离奇惨烈。
因为在另外两起出现幽窅之物的事件之中，那些能够成功祭祀召唤的人，真正引来了巨大的灾难。
另外的两起事件中，见证惨烈程度最严重的，又是离现代比较近的，就是1908年发生的那场罕见的通古斯大爆炸。
特别是这样东西跟以往记录的有些不同。”
元化星觉得有必要多了解一些，会有助于分析调查。
“那您能给我讲讲，关于幽窅之物的事情吗？我很想了解。”
言君疾看着桌上的石盒，微微点了点头。
“所有神秘的事物，如同人类最初的噩梦，虽然早已模糊不清，却从未彻底离开。
我们只能从那些只言片语的记录中，嗅到一些隔雾般的真相而已。
想要真正探究，非常的难，甚至危险。
幽窅之物的称呼，局里之所以知道，是因为早在三千多年前，甚至更早，它就出现过。
而且在人类历史中，不止出现过一次。
局里第一次知道这种石盒的存在，是天启六年，也就是1626年。
那一年是明熹宗天启六年，首都北京发生了一场神秘的大爆炸事件。
我有幸参与了那次调查。虽然六孛局在那个时候不隶属于任何机构，但对于这种奇怪的事件，是决不会放过调查机会的。
这场大爆炸，因为爆炸地点在京城的王恭厂，所以当时被称为‘王恭厂大爆炸’。
但因为爆炸的威力太大，索性就被抬升到了一朝年号的级别，被称为‘天启大爆炸’。
这次爆炸的威力和细节，后世的人从一些野史正史中已经窥见。
比如《天变邸抄》，比如金日升的《颂天胪笔》、黄煜的《碧血录》、计六奇的《明季北略》。
这些书刊之中都有很多诡秘夸张的记载。
基本描述的都是这场爆炸非常猛烈，万人死亡，且出现了无法解释的伤者与死者裸体和寸衣不挂的现象，还有一些更加离奇的事。
当然这些刊物记载的虚虚实实，有真有假，其中不乏夸大的成分。
但为何会造作夸大，那还得从当时的政治时局以及官僚的立场来分析。
这就牵出了天启大爆炸背后可能存在的一段恩怨，东林党与阉党魏忠贤之争。
毕竟天灾在古代很容易拿来做些文章。
那段历史我就不细说了，但为何跟幽窅之物有关，还是得牵扯到这些党派之争。
这次爆炸死伤并没有过万，大概死伤差不多五百多人，而且重点是火药库爆炸不假，却并不是由王恭厂火药引起，这件事另有隐情。
那个年代，东林党和宦官魏忠贤之间的斗争相当激烈。
特别是天启五年开始，魏忠贤开始清理东林党，把以杨涟为首的六人打入诏狱，折磨致死。
天启六年二月，也就是大爆炸案那年，魏忠贤对已罢官的高攀龙、黄尊素等七君子，以贪污罪逮捕。
高攀龙投湖自尽，其余六人全部死在狱中，此为东林七君子案。
魏忠贤残酷镇压东林党﹐编造黑名单《点将录》﹑《天鉴录》﹑《同志录》、《雷平录》、《剃裨录》、《蝇蚋录》、《蝗蝻录》﹐合称‘东林七录’，兴起党狱。
总之京城在恐怖气氛的笼罩下，东林党人人自危，对阉党恨之入骨，却也无能为力。
所以有些人便把希望投到了怪力乱神之上。
而在这些人之中，有个叫许胜山的人，他从万历年间就有的‘闻香教’残余信徒手中，得到了一本妖书《异荒策》。
而我们调查大爆炸案，正是跟这本妖书的内容有关。
《异荒策》上面有一些祭祀邪能的方法，可以让信徒得到星辰的力量，达成信徒的心愿。
为了能扳倒阉党，许胜山一众，按书中的仪式进行了召唤献祭。
尽管那本书上的方法极其邪门和恐怖，并且付出的代价也非常重，而且极少有人能完成那种仪式，但他们还是尝试了。
很显然这些人可能太仓促急切，对这些献祭召唤的仪式没有深刻的了解。以至于他们并未成功得到什么力量，却引来了一场连他们都毁灭的灾难。
局里调查这些真相的时候，在那失败的仪式现场，目睹了这种仪式带来的可怕场面。
满地全是烧焦的残肢断臂，以及皮开肉绽后被烤熟的数具人体。
并且在仪式中央的巨大诡秘符号之中，发现了这个石盒，还有半卷压在碎肉肝肠下烧毁的《异荒策》。
虽然《异荒策》被烧的残缺不全，但也透露了一些信息。
比如这场仪式需要一个召唤印记，那图案看起来颇为怪异，有点像一只竖着的犀牛角，上面还交错着三条类似蕨类植物特有的拳卷触手。
那里面还提到了‘天日’，再有就是烧成半页的纸上画的一个盒样儿，上面用古篆小字标注着‘幽窅之物’。”
元化星听到这句话，不由的瞥向了石盒。
言君疾并没有停顿，继续说着。
“虽然知道这东西叫幽窅之物，但它究竟是用来做什么的，以及它的来历，局里了解的也仅仅是它会出现在这些仪式当中。
但那个时候发现的幽窅之物，是无法打开盖子的，并且一直没有出现过异状。
天启那次，也是国内第一次发现这个石盒，也是仅有的一次。
我们从天启大爆炸后的一些事件分析，许胜山他们进行的仪式，或许是失败了，又或许是哪出了点问题。
否则那次大爆炸，可能比那些书刊中记载的更加离奇惨烈。
因为在另外两起出现幽窅之物的事件之中，那些能够成功祭祀召唤的人，真正引来了巨大的灾难。
另外的两起事件中，见证惨烈程度最严重的，又是离现代比较近的，就是1908年发生的那场罕见的通古斯大爆炸。