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大方，他经常遍邀朋友来家，纵酒割肉，推杯换盏，高谈阔论到深夜，甚至通宵达旦。
可是，正应了那一句“天下无不散之筵席”夜醉终有朝醒，朋友终需离去，古龙还是孤独一人；面对空大宽阔的厅堂，更增添了冷清、寂寞与惆怅。但尽管如此，古龙仍乐此不疲，就像爱抽烟的人明明知道抽烟有害，却还是要去抽；好喝酒的人明明知道酒精会中毒，却还是要去喝。他的生命既已注定离不开朋友，他的生命也便注定逃不出孤独与寂寞。在多情剑客无情剑的开篇，他这样写到：“冷风如刀，以大地为砧板，视终生为鱼肉；万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动了车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。”这一段文字与其说是为李寻欢而写，到不如说是为他自己而写，为他的一生命运而写。
如果说来去聚散的朋友所引起的是古龙心里的伤感，那么易心变节、矛盾暗生、背叛和诬陷中伤的“朋友”又当如何论断呢？“最了解你的人往往不是你的朋友，而是你的对手。”这一句已经开始否定朋友的真正意义；而他接着又说“你最大的敌人往往是离你最近的朋友。因为他离你越近，你越不会怀疑到他；你越怀疑不到他，他就越容易害你。”这更让他身边的人寒心。可是，古龙他自己的心呢？不论是言不由衷，还是看破世态，他的心岂不都一样苦痛。古龙的身世和经历我都不怎么了解，我已经说过我只看过他的书，不认识他的人，正如他不认识我，也不会看到我的书。但我相信古龙在生命里一定有过为“朋友”所欺骗、背叛的事，不然他笔下也不会有“龙啸云”这个人物的典型了，当然，还有“林诗音”——“依靠朋友而生的人，帮助他的是他的朋友，陷害他的必也是他的朋友。”
但古龙却对此看得很淡。不知道是经历的事多了，多情的心已经变得无奈，还是先天的睿智，大智若愚。也许他只是在做他自己喜欢做的事而已，本没有想着去影响别人，左右别人。他不期望别人害他，也并不希望别人来报答他，感激涕零；他不期望自己去努力感动谁，也不想方设法试图去教训谁。所以，他也不必在乎别人的所做所为和对他的批判评论。
现在我们来看古龙笔下的爱情。这也是一向被人认为是古龙写得最精彩的地方。不说别的，单一部洋洋洒洒的多情剑客无情剑就足以让小到少男少女、老到丈夫妻子唏嘘感叹，眼泪稀哩哗啦了。若不信，且看这一段文字：“李寻欢终于又见到林诗音了他甚至只需要一伸手就可以触及她，他知道这不再是梦。可是，他又怎么能伸手呢？他只希望这又是个梦，但真实永远比梦残酷得多，他连逃避都无法逃避，只有以微笑来掩饰住心里的痛苦，勉强笑道：“大嫂，你好。”古龙不愧是写情的高手，将如此难能的情节写得如此“雅致”不带一丝儿烟火气。真实？是的，完全的真实，彻底的真实。古龙是结过婚的，他的妻子叫“宝珠”我不知道他们是如何相识相恋的，也不知道他们婚后关系如何，因为古龙很多情，用俗文学表达就是“好色”但我相信——应该也没有人会不相信，这一段文字是古龙用心去写，用心写出来的，这写尽了古龙全部的心。也许正因了这原因，古龙才那么受女人喜欢，尽管他对她们看得很淡很轻。但他对她们每一个人、每一次都是真心实意的，都是真的，他不曾欺骗她们，也不想有意伤害她们，只是有时候“人在江湖，身不由已”人的命运不同，走的路也就不同，相识是一种缘分，离去也无须叹息留恋；命运的聚散离合有时人只能学着接受，而非改变。何况，古龙本是个浪子。这便引出了他的另一本书：楚留香。
这是个系列传奇，前后加起来共有8章，好象是采取了英国作家柯南道尔的福尔摩斯探案的故事框架与人物构思。但楚留香却远不似福尔摩斯对女人不感兴趣，而是处处留情，篇篇有风流韵事；他们的“婚姻观”倒有点相似，都是独身主义、不结婚主义。楚留香可以说是古龙塑造的最为成功、最受读者欢迎、津津乐道，也影响最大的人物。在古龙笔下楚留香几乎可以说是完美的象征，而且这是个男人，实在不可思议。风流倜傥，温柔多情，机智胆大，应变超人，轻功天下第一，水底能抓鱼，内力高深莫测，运气也好得很，真是羡煞我辈中人。当然，更让人眼热眼红的还是他的桃花运，真搞不懂天下的少女都怎么想的，一个个争相学琵琶公主投怀送抱，主动以身相奉，那些芳心暗许、深闺害相思病的更不知道有多少；而这位兄弟不思为大家介绍介绍经验，只知道傻笑，还常常有事没事的摸鼻子，真气煞我等老男人也。古龙写楚留香写到了极处，写情也写到了极处。楚留香可以说是现当代所有武侠小说中最有丰神俊采的人物，再加上当年郑少秋主演的电视剧，难怪播于天下，盛极一时。后来，古龙尝到甜头的又接连写了“陆小凤传奇”、“大侠沈胜衣”影响也不错，但都不及楚留香。
综上所述，我们已知古龙的“情”笔、“情”心，果然是大家风范。但在佩服之余，我们也应看到古龙“情”的不足。正如我们适才分析的，古龙笔下几乎没有涉及亲情这一领域和题材，或者说是他有意控制和回避了；并且他写友情有些过于突出表现朋友的另一面、反方面。这诚然在一定意义上有助于我们在生活中为人处世当小心在意，但也使人对真正的友情怀疑和心寒。武侠作为一种文学创作，且还是一种畅销文学，那它就应当担负起一定的社会价值和教育作用，这也是古龙精神所努力倡导的。武侠应当在揭示、揭露友情等生活反方面特征的同时，肯定和强调其真诚、纯洁、健康的一面。另外，古龙所写“楚留香”等人物传奇，有些过于表现“英雄美人”、侠士风流，这怕会对一些青年男女误导。况且“楚留香”的那种爱情并非真正的爱情，没有基础，也没有未来，甚至可以说是不负责任、但凭性情自由化，在某种程度上有点类似于现在的“一夜”这是不可取的。这些不足有待于后来的武侠作者修补，本人也会努力以进。
二、理
没有规矩，便不成方圆。创作也是需要有自己的理论原则作为指引的，尤其是处于新旧交替状态下的现当代武侠小说的创作。一般认为，古龙在“江湖上”的地位是和金庸看平的，当然，也可能有一些人认为古龙不若后者的影响力更大、更深远。这有一定的道理，但就其武侠创作时间、创作风格和精神追求意识上，我认为古龙要进于金庸；如果再加上那个写七剑下天山的梁羽生，我个人认为中国现代武侠小说大体可以分成三个时期，即：梁羽生时期，金庸时期和古龙时期。古龙是新武侠的开创者，自从古龙一出世，武侠的“新”与“旧”便一目了然了。
大方，他经常遍邀朋友来家，纵酒割肉，推杯换盏，高谈阔论到深夜，甚至通宵达旦。
可是，正应了那一句“天下无不散之筵席”夜醉终有朝醒，朋友终需离去，古龙还是孤独一人；面对空大宽阔的厅堂，更增添了冷清、寂寞与惆怅。但尽管如此，古龙仍乐此不疲，就像爱抽烟的人明明知道抽烟有害，却还是要去抽；好喝酒的人明明知道酒精会中毒，却还是要去喝。他的生命既已注定离不开朋友，他的生命也便注定逃不出孤独与寂寞。在多情剑客无情剑的开篇，他这样写到：“冷风如刀，以大地为砧板，视终生为鱼肉；万里飞雪，将苍穹作洪炉，溶万物为白银。雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动了车轮碾碎了地上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。”这一段文字与其说是为李寻欢而写，到不如说是为他自己而写，为他的一生命运而写。
如果说来去聚散的朋友所引起的是古龙心里的伤感，那么易心变节、矛盾暗生、背叛和诬陷中伤的“朋友”又当如何论断呢？“最了解你的人往往不是你的朋友，而是你的对手。”这一句已经开始否定朋友的真正意义；而他接着又说“你最大的敌人往往是离你最近的朋友。因为他离你越近，你越不会怀疑到他；你越怀疑不到他，他就越容易害你。”这更让他身边的人寒心。可是，古龙他自己的心呢？不论是言不由衷，还是看破世态，他的心岂不都一样苦痛。古龙的身世和经历我都不怎么了解，我已经说过我只看过他的书，不认识他的人，正如他不认识我，也不会看到我的书。但我相信古龙在生命里一定有过为“朋友”所欺骗、背叛的事，不然他笔下也不会有“龙啸云”这个人物的典型了，当然，还有“林诗音”——“依靠朋友而生的人，帮助他的是他的朋友，陷害他的必也是他的朋友。”
但古龙却对此看得很淡。不知道是经历的事多了，多情的心已经变得无奈，还是先天的睿智，大智若愚。也许他只是在做他自己喜欢做的事而已，本没有想着去影响别人，左右别人。他不期望别人害他，也并不希望别人来报答他，感激涕零；他不期望自己去努力感动谁，也不想方设法试图去教训谁。所以，他也不必在乎别人的所做所为和对他的批判评论。
现在我们来看古龙笔下的爱情。这也是一向被人认为是古龙写得最精彩的地方。不说别的，单一部洋洋洒洒的多情剑客无情剑就足以让小到少男少女、老到丈夫妻子唏嘘感叹，眼泪稀哩哗啦了。若不信，且看这一段文字：“李寻欢终于又见到林诗音了他甚至只需要一伸手就可以触及她，他知道这不再是梦。可是，他又怎么能伸手呢？他只希望这又是个梦，但真实永远比梦残酷得多，他连逃避都无法逃避，只有以微笑来掩饰住心里的痛苦，勉强笑道：“大嫂，你好。”古龙不愧是写情的高手，将如此难能的情节写得如此“雅致”不带一丝儿烟火气。真实？是的，完全的真实，彻底的真实。古龙是结过婚的，他的妻子叫“宝珠”我不知道他们是如何相识相恋的，也不知道他们婚后关系如何，因为古龙很多情，用俗文学表达就是“好色”但我相信——应该也没有人会不相信，这一段文字是古龙用心去写，用心写出来的，这写尽了古龙全部的心。也许正因了这原因，古龙才那么受女人喜欢，尽管他对她们看得很淡很轻。但他对她们每一个人、每一次都是真心实意的，都是真的，他不曾欺骗她们，也不想有意伤害她们，只是有时候“人在江湖，身不由已”人的命运不同，走的路也就不同，相识是一种缘分，离去也无须叹息留恋；命运的聚散离合有时人只能学着接受，而非改变。何况，古龙本是个浪子。这便引出了他的另一本书：楚留香。
这是个系列传奇，前后加起来共有8章，好象是采取了英国作家柯南道尔的福尔摩斯探案的故事框架与人物构思。但楚留香却远不似福尔摩斯对女人不感兴趣，而是处处留情，篇篇有风流韵事；他们的“婚姻观”倒有点相似，都是独身主义、不结婚主义。楚留香可以说是古龙塑造的最为成功、最受读者欢迎、津津乐道，也影响最大的人物。在古龙笔下楚留香几乎可以说是完美的象征，而且这是个男人，实在不可思议。风流倜傥，温柔多情，机智胆大，应变超人，轻功天下第一，水底能抓鱼，内力高深莫测，运气也好得很，真是羡煞我辈中人。当然，更让人眼热眼红的还是他的桃花运，真搞不懂天下的少女都怎么想的，一个个争相学琵琶公主投怀送抱，主动以身相奉，那些芳心暗许、深闺害相思病的更不知道有多少；而这位兄弟不思为大家介绍介绍经验，只知道傻笑，还常常有事没事的摸鼻子，真气煞我等老男人也。古龙写楚留香写到了极处，写情也写到了极处。楚留香可以说是现当代所有武侠小说中最有丰神俊采的人物，再加上当年郑少秋主演的电视剧，难怪播于天下，盛极一时。后来，古龙尝到甜头的又接连写了“陆小凤传奇”、“大侠沈胜衣”影响也不错，但都不及楚留香。
综上所述，我们已知古龙的“情”笔、“情”心，果然是大家风范。但在佩服之余，我们也应看到古龙“情”的不足。正如我们适才分析的，古龙笔下几乎没有涉及亲情这一领域和题材，或者说是他有意控制和回避了；并且他写友情有些过于突出表现朋友的另一面、反方面。这诚然在一定意义上有助于我们在生活中为人处世当小心在意，但也使人对真正的友情怀疑和心寒。武侠作为一种文学创作，且还是一种畅销文学，那它就应当担负起一定的社会价值和教育作用，这也是古龙精神所努力倡导的。武侠应当在揭示、揭露友情等生活反方面特征的同时，肯定和强调其真诚、纯洁、健康的一面。另外，古龙所写“楚留香”等人物传奇，有些过于表现“英雄美人”、侠士风流，这怕会对一些青年男女误导。况且“楚留香”的那种爱情并非真正的爱情，没有基础，也没有未来，甚至可以说是不负责任、但凭性情自由化，在某种程度上有点类似于现在的“一夜”这是不可取的。这些不足有待于后来的武侠作者修补，本人也会努力以进。
二、理
没有规矩，便不成方圆。创作也是需要有自己的理论原则作为指引的，尤其是处于新旧交替状态下的现当代武侠小说的创作。一般认为，古龙在“江湖上”的地位是和金庸看平的，当然，也可能有一些人认为古龙不若后者的影响力更大、更深远。这有一定的道理，但就其武侠创作时间、创作风格和精神追求意识上，我认为古龙要进于金庸；如果再加上那个写七剑下天山的梁羽生，我个人认为中国现代武侠小说大体可以分成三个时期，即：梁羽生时期，金庸时期和古龙时期。古龙是新武侠的开创者，自从古龙一出世，武侠的“新”与“旧”便一目了然了。