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bsp; 喀尔喀三汗闭上嘴,沉默一会儿后,硕垒有点豁出去了,对李榆叫道:“俺答,如果我们给你人口、土地和牛羊,你答应当喀尔喀大汗吗?”
“我们既然是盟友、兄弟,就不会向你们伸手,”李榆有点不耐烦了,摆摆手说道“三位俺答,今天就谈到这儿吧,这几天我陪你们在鄂尔多斯、包克图看看,然后再去归化立约盟誓。”
小算盘全落空了,心里真不是滋味啊——当初察哈尔汗被赶出西辽河,蒙古各部陷入混乱,他们趁机自立为汗,却没想到金国发展太快,刀马上就架到脖子上了,别人是偷偷摸摸称汗,还有机会缩回去,他们却把自己的名头吹得太响,想不挨打都很难,事到如今最好是找个人替他们遮风避雨,三人在路上还商量,如何既能拉李榆白干活,又能保住自己的人口、土地和牛羊,但人家对喀尔喀根本不感兴趣,连个名头也不想要,这太让人失落了。
“三位大汗,你们的土地还是要自己守卫,这样才踏实嘛,不过,丰州会全力援助你们,武器、粮食、布匹,甚至军队的训练,我们都可以提供,我们是结盟的兄弟嘛。”云荣笑着说道。
三天后,李榆陪着喀尔喀三汗回到包克图,喀尔喀人见到他们的大汗就兴奋地讲起所见所闻,速布台等年轻贵人还大声疾呼喀尔喀实行改制,全面向丰州学习——他们这些天在包克图各处参观,见到的一切都令他们惊喜,包克图有丰富的煤铁可以开采,有广袤的草原可以放牧,有延绵的大青山可以伐木,尤其是昆都仑河、黄河两条河流,不但滋润了大片肥沃的土地可以耕种,还是带动了沿河工商发展的大通道,河水天暖时可以运送物资,天冷时冰床也能做车马道路。自然条件如此优越,包克图的发展日新月异,大片的土地种上庄稼,成群的牛羊漫步草原,工厂、作坊更是一家接一家冒出来,喀尔喀人原本只想卖些必要的铁器、粮食和布匹,现在却突然发现他们什么都缺,什么都想要,包括酱油和臭豆腐,就恨自己的牛羊太少了。
喀尔喀三汗来了兴趣,也跑去看新鲜,结果越看越失落,难怪丰州不要我们呀,喀尔喀那个鸟都不拉屎的地方除了牛羊一无所有,与人家相比简直是穷光蛋,瞧瞧人家的工厂、作坊,还有成群的牛羊、遍地的庄稼以及农夫家里养的猪,尤其是铁厂铸造的火炮,毛纺厂织出的羊毛布还有木器厂打造的四轮马车,让人看着实在眼红。不行,大家都是蒙古人,你们日子好过,也不能看着我们受穷——三汗想通了,你大济农职同副汗,又是我们的俺答,休想不管我们,我们一定要往你身边凑,就在你身边挨饿受冻装可怜,看不下去就得出血,反正你有的我们也应该有。正当他们绞尽脑汁打算向李榆伸手的时候,随行的那帮喀尔喀喇嘛跑来说,丰州欺负喀尔喀人,两边的喇嘛已经吵翻脸了。
喀尔喀喇嘛这些天也没闲着,应绰尔济喇嘛之邀去了美岱召,好吃好喝两天后,绰尔济喇嘛向他们询问去年谈的事考虑的怎么样,喀尔喀喇嘛支支吾吾装糊涂。绰尔济喇嘛回到主场,当然不会让喀尔喀喇嘛蒙混过关,耐心劝导一番后,断然宣布拒绝承认扎纳巴扎尔——也就是土谢图汗衮布那个两岁大的儿子为迈达礼诺门坎的转世灵童,撤销其罗桑丹贝坚赞的法号,而且要求喀尔喀喇嘛把扎纳巴扎尔送到丰州学习佛经,如果其果真佛性极高,将来的法号也要由银佛寺和美岱召的喇嘛共同确定,这两座寺庙都是迈达礼生前坐床传经之处,完全有这个资格。
喀尔喀的喇嘛们不干了,这明显是丰州喇嘛要把他们一脚踢开,从而控制喀尔喀的喇嘛教,绝对不能答应。他们马上也据理力争,蒙古喇嘛的尊号向来由当地王公贵人确定,丰州喇嘛凭什么插手喀尔喀喇嘛教的事?如果丰州喇嘛不承认扎纳巴扎尔是迈达礼的转世灵童,那么他们也不承认李榆是阿勒坦汗转世。双方把佛经扔到一边,为了保护自己的权益寸步不让,各执一词大吵大闹了两天,喀尔喀喇嘛觉得受了欺负,跑回包克图向他们的大汗告状。
丰州滩的绰尔济喇嘛可不好惹啊,迈达礼去世后就数他老人家威望、资历最高,背后还站着实力强悍的大济农,他若是咬死不承认,扎纳巴扎尔这个转世灵童就是冒牌的,又是一桩烦心事啊——衮布觉得有点头疼,硕垒、素巴第却显得无所谓,这本来就是衮布私自搞出来的鬼名堂,跟他们没有关系,犯不着替别人家操心。
“衮布,我们不管你儿子是不是迈达礼的转世灵童,但必须承认大济农是阿勒坦汗转世,否则就是拆丰州的台,李榆俺答一个大子也不会给我们。”素巴第提醒衮布,硕垒马上点头称是。
“好吧,只要李榆俺答给钱,他直接说是世祖皇帝转世我也认。”衮布有点无奈,心里却打算私下找李榆求个情,儿子是冒牌货,他不就是骗子,实在丢不起脸啊。
三汗一起去见李榆,也没注意到大帐内的人脸色不对,一进门就满脸堆笑地说开了:俺答啊,草原上多灾多难都是因为没有英雄的缘故,现在好了,腾格里把你赐给了我们,可怜的蒙古百姓总算得救了,你的功德如此之大,我们不拥戴你,腾格里也不会答应,所以我们觉得你还是应该称汗,而且一定要比我们高一个档次,汗号就叫“喀尔喀呼图克图巴图鲁汗”吧,这样才显得威风,你可千万别推迟,喀尔喀人正对你翘首以盼呢,人口、土地、牛羊都好办,全喀尔喀的人口、土地、牛羊都是你的,我们的也是你的,我们以后就跟着你过日子啦。
拍完马屁之后,三汗又可怜巴巴地诉起苦:喀尔喀地处极北苦寒之地,除了放牧牛羊之外没别的营生,又恰逢年景不好,冬天严寒闹雪灾,开春天旱闹水荒,成千上万的牲畜冻死渴死,还有更厉害的瘟疫,要起人命眼都不眨,这几年死了多少百姓,谁也说不清楚,只知道草原上的牛羊和牧人越来越少,我们已经这么倒霉了,金国人还不放过我们,罗刹鬼也趁火打劫,喀尔喀老百姓快活不下去了。俺答,你就帮帮我们吧,我们要的也不多,你一年给我们每家两万石粮食、三千匹布、一千口铁锅就行了,我们打仗自然也少不了武器,你给我们每家训练三千骑兵,武器、盔甲就按丰州骑兵同样装配好了,火铳嘛,先给我们每家来一千杆吧,火炮也顺便来十尊,另外我们还缺钱,你每年再给我们每家两万两银子,小东西我们自己买算了,就不给你添麻烦了。
三汗狮子大开口,等着李榆讨价还价,不过李榆和帐内的其他丰州官员都用奇怪的眼神看着他们,等了好久也没人答话。
“俺答,我们可是你的人,你不能小气呀!”硕垒沉不住气问道。
“回归化再谈吧,我刚刚得到消息,四月十一那天,金国汗在盛京登基称帝,改国号为大清,他现在不是金国国主了,而是满、汉、蒙三族的皇帝,准备打仗吧。”李榆挥了挥手中的信说道——信是范二喜派人加急送来的,他本人陪着金国新任通商大使正在回归化的路上。
喀尔喀三汗脸色大变,硕垒差点坐在地上,衮布使劲地搓着手,素巴第还算镇定——有硕垒和衮布在前面顶着。暂时还轮不到他挨打。
bsp; 喀尔喀三汗闭上嘴,沉默一会儿后,硕垒有点豁出去了,对李榆叫道:“俺答,如果我们给你人口、土地和牛羊,你答应当喀尔喀大汗吗?”
“我们既然是盟友、兄弟,就不会向你们伸手,”李榆有点不耐烦了,摆摆手说道“三位俺答,今天就谈到这儿吧,这几天我陪你们在鄂尔多斯、包克图看看,然后再去归化立约盟誓。”
小算盘全落空了,心里真不是滋味啊——当初察哈尔汗被赶出西辽河,蒙古各部陷入混乱,他们趁机自立为汗,却没想到金国发展太快,刀马上就架到脖子上了,别人是偷偷摸摸称汗,还有机会缩回去,他们却把自己的名头吹得太响,想不挨打都很难,事到如今最好是找个人替他们遮风避雨,三人在路上还商量,如何既能拉李榆白干活,又能保住自己的人口、土地和牛羊,但人家对喀尔喀根本不感兴趣,连个名头也不想要,这太让人失落了。
“三位大汗,你们的土地还是要自己守卫,这样才踏实嘛,不过,丰州会全力援助你们,武器、粮食、布匹,甚至军队的训练,我们都可以提供,我们是结盟的兄弟嘛。”云荣笑着说道。
三天后,李榆陪着喀尔喀三汗回到包克图,喀尔喀人见到他们的大汗就兴奋地讲起所见所闻,速布台等年轻贵人还大声疾呼喀尔喀实行改制,全面向丰州学习——他们这些天在包克图各处参观,见到的一切都令他们惊喜,包克图有丰富的煤铁可以开采,有广袤的草原可以放牧,有延绵的大青山可以伐木,尤其是昆都仑河、黄河两条河流,不但滋润了大片肥沃的土地可以耕种,还是带动了沿河工商发展的大通道,河水天暖时可以运送物资,天冷时冰床也能做车马道路。自然条件如此优越,包克图的发展日新月异,大片的土地种上庄稼,成群的牛羊漫步草原,工厂、作坊更是一家接一家冒出来,喀尔喀人原本只想卖些必要的铁器、粮食和布匹,现在却突然发现他们什么都缺,什么都想要,包括酱油和臭豆腐,就恨自己的牛羊太少了。
喀尔喀三汗来了兴趣,也跑去看新鲜,结果越看越失落,难怪丰州不要我们呀,喀尔喀那个鸟都不拉屎的地方除了牛羊一无所有,与人家相比简直是穷光蛋,瞧瞧人家的工厂、作坊,还有成群的牛羊、遍地的庄稼以及农夫家里养的猪,尤其是铁厂铸造的火炮,毛纺厂织出的羊毛布还有木器厂打造的四轮马车,让人看着实在眼红。不行,大家都是蒙古人,你们日子好过,也不能看着我们受穷——三汗想通了,你大济农职同副汗,又是我们的俺答,休想不管我们,我们一定要往你身边凑,就在你身边挨饿受冻装可怜,看不下去就得出血,反正你有的我们也应该有。正当他们绞尽脑汁打算向李榆伸手的时候,随行的那帮喀尔喀喇嘛跑来说,丰州欺负喀尔喀人,两边的喇嘛已经吵翻脸了。
喀尔喀喇嘛这些天也没闲着,应绰尔济喇嘛之邀去了美岱召,好吃好喝两天后,绰尔济喇嘛向他们询问去年谈的事考虑的怎么样,喀尔喀喇嘛支支吾吾装糊涂。绰尔济喇嘛回到主场,当然不会让喀尔喀喇嘛蒙混过关,耐心劝导一番后,断然宣布拒绝承认扎纳巴扎尔——也就是土谢图汗衮布那个两岁大的儿子为迈达礼诺门坎的转世灵童,撤销其罗桑丹贝坚赞的法号,而且要求喀尔喀喇嘛把扎纳巴扎尔送到丰州学习佛经,如果其果真佛性极高,将来的法号也要由银佛寺和美岱召的喇嘛共同确定,这两座寺庙都是迈达礼生前坐床传经之处,完全有这个资格。
喀尔喀的喇嘛们不干了,这明显是丰州喇嘛要把他们一脚踢开,从而控制喀尔喀的喇嘛教,绝对不能答应。他们马上也据理力争,蒙古喇嘛的尊号向来由当地王公贵人确定,丰州喇嘛凭什么插手喀尔喀喇嘛教的事?如果丰州喇嘛不承认扎纳巴扎尔是迈达礼的转世灵童,那么他们也不承认李榆是阿勒坦汗转世。双方把佛经扔到一边,为了保护自己的权益寸步不让,各执一词大吵大闹了两天,喀尔喀喇嘛觉得受了欺负,跑回包克图向他们的大汗告状。
丰州滩的绰尔济喇嘛可不好惹啊,迈达礼去世后就数他老人家威望、资历最高,背后还站着实力强悍的大济农,他若是咬死不承认,扎纳巴扎尔这个转世灵童就是冒牌的,又是一桩烦心事啊——衮布觉得有点头疼,硕垒、素巴第却显得无所谓,这本来就是衮布私自搞出来的鬼名堂,跟他们没有关系,犯不着替别人家操心。
“衮布,我们不管你儿子是不是迈达礼的转世灵童,但必须承认大济农是阿勒坦汗转世,否则就是拆丰州的台,李榆俺答一个大子也不会给我们。”素巴第提醒衮布,硕垒马上点头称是。
“好吧,只要李榆俺答给钱,他直接说是世祖皇帝转世我也认。”衮布有点无奈,心里却打算私下找李榆求个情,儿子是冒牌货,他不就是骗子,实在丢不起脸啊。
三汗一起去见李榆,也没注意到大帐内的人脸色不对,一进门就满脸堆笑地说开了:俺答啊,草原上多灾多难都是因为没有英雄的缘故,现在好了,腾格里把你赐给了我们,可怜的蒙古百姓总算得救了,你的功德如此之大,我们不拥戴你,腾格里也不会答应,所以我们觉得你还是应该称汗,而且一定要比我们高一个档次,汗号就叫“喀尔喀呼图克图巴图鲁汗”吧,这样才显得威风,你可千万别推迟,喀尔喀人正对你翘首以盼呢,人口、土地、牛羊都好办,全喀尔喀的人口、土地、牛羊都是你的,我们的也是你的,我们以后就跟着你过日子啦。
拍完马屁之后,三汗又可怜巴巴地诉起苦:喀尔喀地处极北苦寒之地,除了放牧牛羊之外没别的营生,又恰逢年景不好,冬天严寒闹雪灾,开春天旱闹水荒,成千上万的牲畜冻死渴死,还有更厉害的瘟疫,要起人命眼都不眨,这几年死了多少百姓,谁也说不清楚,只知道草原上的牛羊和牧人越来越少,我们已经这么倒霉了,金国人还不放过我们,罗刹鬼也趁火打劫,喀尔喀老百姓快活不下去了。俺答,你就帮帮我们吧,我们要的也不多,你一年给我们每家两万石粮食、三千匹布、一千口铁锅就行了,我们打仗自然也少不了武器,你给我们每家训练三千骑兵,武器、盔甲就按丰州骑兵同样装配好了,火铳嘛,先给我们每家来一千杆吧,火炮也顺便来十尊,另外我们还缺钱,你每年再给我们每家两万两银子,小东西我们自己买算了,就不给你添麻烦了。
三汗狮子大开口,等着李榆讨价还价,不过李榆和帐内的其他丰州官员都用奇怪的眼神看着他们,等了好久也没人答话。
“俺答,我们可是你的人,你不能小气呀!”硕垒沉不住气问道。
“回归化再谈吧,我刚刚得到消息,四月十一那天,金国汗在盛京登基称帝,改国号为大清,他现在不是金国国主了,而是满、汉、蒙三族的皇帝,准备打仗吧。”李榆挥了挥手中的信说道——信是范二喜派人加急送来的,他本人陪着金国新任通商大使正在回归化的路上。
喀尔喀三汗脸色大变,硕垒差点坐在地上,衮布使劲地搓着手,素巴第还算镇定——有硕垒和衮布在前面顶着。暂时还轮不到他挨打。