第79章 二号沙盘世界的人类 (1/2)
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2026年,十二月7日,纽约时间上午9:43。
天界,第九十八位先天生灵烛九阴,通体赤红,无足而人面龙身,长相神圣诡异。本有道果,是火神虞下属,执烛灯、倒影。
后应帝阙感召,废果位,使大道还归天地,又重领规矩。
而今,执光阴、掌岁月,睁眼为昼、闭眼为夜,三百六十五日,日日不尽相同。
于是,世间始有年号、亦有春秋。
看上去,烛九阴似乎是世间唯一有资格调动时零粒子的神明,但诸神都知晓其中奥秘。
所谓时光道果,不过掩耳盗铃。
烛九阴只是真正神明手中的棋子。
例如其“视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏”。
睁眼闭眼都是三足大日金乌帝夋所控,呼吸则是由风神蚩峯所控。
看似位格极高,实则还不如下界凡间生灵。
至少后者还落得个自由清闲。
但烛九阴被迫开辟春夏秋冬,于下界而言,却是好事,甚至被第一批被里牺创造出来的人类奉为“主神”。
也在此时,大荒纪元因为“年”这一概念的出现,终于在群兽之间诞生第一个时代。
这一时代,名庚辰。
以应龙之名相称。
里牺造人已有百年。
华歘居昆仑、里牺居归墟,而伏羲,在泰山。
下界三灵隐于山野。
这个时代,天界时常有或人形或兽状的神明眷属,在祭祀的号召下,寻下界人类以做祭品。
异兽飞禽之中,也并非都是如应龙庚辰这样与人和善、生而神圣的生灵。
许多凶兽,诸如穷奇饕餮之类帝阙最开始着墨之时、沾染了最多的道韵,又借庚辰超凡,强横无比,居然可以与诸神厮杀。
这些凶兽,皆食人。
泰山下大泽,有江川,通北海。
江川两岸,人类汇聚于此。
其中有异兽名澜庭,自号江川之神,形如鱼生双翼,面若恶龙头生双角,年年要童男童女为供奉。
恶神、凶兽,无一不在压榨这个新生的生灵族群。
里牺造人之后,身心俱疲、体内创世粒子几近枯竭,不得不去往归墟,与扶桑为伴。
伏羲虽然也对人类这一族群感到认同,却又自觉还不到大争之世。
文明需要时间来沉淀。
历史何其相似。
人立足天地,相比猛兽飞禽、诸神眷属,身体孱弱得简直如风中残烛。
即使里牺造人之时,便赋予了他们通过两性之欢来繁衍后代的天生能力,却依旧在这大荒纪元活得艰苦卓绝。
他们的数量一直维持在十来万人的程度。
更绝望的是,没有耕田、没有畜牧,野果野菜、小兽飞鸟,成了人类部族最主要的能量摄取来源。
即使大荒之中,人类部落数量多达上百,分布在世界各地,却依旧难以果腹。
只有最靠近大泽的那一个部落,曾由第一个人类夏所带领,踩踏大泽彼岸红壤,去到泰山之上,自里牺曾用于抛洒泥浆创造世人的柳条,抛入红壤中,居然便有巨大而坚硬的柳木生长。
这树木今日砍伐,明日则重生,居然可以作为武器与猛兽征伐。>
2026年,十二月7日,纽约时间上午9:43。
天界,第九十八位先天生灵烛九阴,通体赤红,无足而人面龙身,长相神圣诡异。本有道果,是火神虞下属,执烛灯、倒影。
后应帝阙感召,废果位,使大道还归天地,又重领规矩。
而今,执光阴、掌岁月,睁眼为昼、闭眼为夜,三百六十五日,日日不尽相同。
于是,世间始有年号、亦有春秋。
看上去,烛九阴似乎是世间唯一有资格调动时零粒子的神明,但诸神都知晓其中奥秘。
所谓时光道果,不过掩耳盗铃。
烛九阴只是真正神明手中的棋子。
例如其“视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏”。
睁眼闭眼都是三足大日金乌帝夋所控,呼吸则是由风神蚩峯所控。
看似位格极高,实则还不如下界凡间生灵。
至少后者还落得个自由清闲。
但烛九阴被迫开辟春夏秋冬,于下界而言,却是好事,甚至被第一批被里牺创造出来的人类奉为“主神”。
也在此时,大荒纪元因为“年”这一概念的出现,终于在群兽之间诞生第一个时代。
这一时代,名庚辰。
以应龙之名相称。
里牺造人已有百年。
华歘居昆仑、里牺居归墟,而伏羲,在泰山。
下界三灵隐于山野。
这个时代,天界时常有或人形或兽状的神明眷属,在祭祀的号召下,寻下界人类以做祭品。
异兽飞禽之中,也并非都是如应龙庚辰这样与人和善、生而神圣的生灵。
许多凶兽,诸如穷奇饕餮之类帝阙最开始着墨之时、沾染了最多的道韵,又借庚辰超凡,强横无比,居然可以与诸神厮杀。
这些凶兽,皆食人。
泰山下大泽,有江川,通北海。
江川两岸,人类汇聚于此。
其中有异兽名澜庭,自号江川之神,形如鱼生双翼,面若恶龙头生双角,年年要童男童女为供奉。
恶神、凶兽,无一不在压榨这个新生的生灵族群。
里牺造人之后,身心俱疲、体内创世粒子几近枯竭,不得不去往归墟,与扶桑为伴。
伏羲虽然也对人类这一族群感到认同,却又自觉还不到大争之世。
文明需要时间来沉淀。
历史何其相似。
人立足天地,相比猛兽飞禽、诸神眷属,身体孱弱得简直如风中残烛。
即使里牺造人之时,便赋予了他们通过两性之欢来繁衍后代的天生能力,却依旧在这大荒纪元活得艰苦卓绝。
他们的数量一直维持在十来万人的程度。
更绝望的是,没有耕田、没有畜牧,野果野菜、小兽飞鸟,成了人类部族最主要的能量摄取来源。
即使大荒之中,人类部落数量多达上百,分布在世界各地,却依旧难以果腹。
只有最靠近大泽的那一个部落,曾由第一个人类夏所带领,踩踏大泽彼岸红壤,去到泰山之上,自里牺曾用于抛洒泥浆创造世人的柳条,抛入红壤中,居然便有巨大而坚硬的柳木生长。
这树木今日砍伐,明日则重生,居然可以作为武器与猛兽征伐。
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