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金瓶梅，作者为啥要把武大郎女儿迎儿的人生安排的那么凄惨，那么触目惊心？
迎儿在第一回就出场了，到第八十八回最后一次出场，几乎贯穿全书。她虽然是个小人物，一个看着很不起眼的配角，作者甚至连她的容貌都没有提一句，但我们却很难忽视她的存在。因为，她总是出现在书中那几个赫赫有名的大人物身边，曝光度极大。
第一个跟她有瓜葛的，当然是她那个名气爆棚的父亲，武大郎。
书中第一回，她是这样出场的：“且说武大无甚生意，终日挑担子出去街上卖炊饼度日，不幸把浑家故了，丢下个女孩儿，年方十二岁，名唤迎儿，爷儿两个过活。”
十二岁，正是清纯少女时，母亲死了，成了丧母的单亲女孩儿。与老实巴交，老受人欺负，被人称作三寸丁枯树皮的父亲过着艰辛而又幸福的小日子。之所以说她幸福，是因为她每日还能吃到炊饼。那时的炊饼，据说类似现在的蒸饼。只是做饼的面，不知道是白面的、玉米面的，还是高梁面的，或者是两种面杂和的。不过，从武大跟郓哥的对话看来，似乎并不似馒头那么好。且看：[武大道：“好兄弟，你对我说是谁，我把十个炊饼送你。”郓哥道：“炊饼不济事。你只做个东道，我吃三杯，便说与你。”]所以，我猜武大的炊饼可能并不是全白面的。又据说那时的馒头都是有馅的，一般还是肉馅。估计像武大这样的人家，不能天天吃到，因此我又觉得武大卖的不会是白森森的馒头。总之吧，像武大这么一个几乎要算到残疾人里的又矮又丑的男人，靠着自己做炊饼的小手艺，每天起早贪黑的辛苦工作，能保证老婆女儿一家人过上不至天天挨饿的简简单单的普通日子，实在也是难能可贵了。
第二个跟迎儿有瓜葛的，就是那个名声几乎大到天上去的潘金莲。
从潘金莲成了迎儿后妈起，迎儿的角色就像潘金莲的一个使唤丫头，每天干些端茶送水，关门闭户，烧水，打扫卫生之类的杂务。
到第五回的时候，郓哥告诉武大郎潘金莲偷情的事，武大郎就说出了迎儿的一段不堪遭遇，他说“兄弟，我实不瞒你说，我这婆娘每日里去王婆家里做衣服，归来便脸红，我先妻丢下个女孩儿，朝打暮骂，不与饭吃，这两日有些精神错乱，见了我，不做欢喜……。”
可见，自从潘金莲进门，迎儿就开始饱尝恶妇后妈的欺凌。特别是潘金莲勾搭上西门庆以后，这种家庭暴力更是变本加厉起来。用武大的话说，几乎被折磨到精神错乱了。潘金莲的家暴，主要原因估计是武大在潘金莲面前总是唯唯诺诺，骂不还口，打不还嘴，一副受气包的样子，这样就给迎儿树立了一个特别坏的反面典型，让迎儿以为家里面潘金莲是说一不二的老大，什么事都得听潘金莲的，对潘金莲就要骂不还口，打不还手，慢慢也就培养了她懦弱的性格，被潘金莲打了骂了都不敢跟武大说，因为说了不仅没用，可能还会受到更惨不忍睹的家暴。我觉得，武大纵使个子小，如果性子刚烈，要打潘金莲那样一个女子，从体力上来说，还是有胜算的。而且从封建制度与封建礼教来说，丈夫打妻子是被支持的，妻子打丈夫却是被反对的。所以，问题还是出在了武大的性格上。不过，也正是武大这种性格的软弱，张大户才肯把潘金莲这么美的女人白白送给他做老婆。否则，潘金莲也没有给迎儿当后妈的可能。潘金莲对迎儿实施家暴的第二个原因是潘金莲性格上的恶。潘金莲性格上的恶的形成，是由一些很复杂的因素造成的，但归根结底是贪色。凡是阻挡她贪色的，她都要想方设法的报复，甚至不惜至对方于死地。潘金莲因色作恶的起点，就是先从残酷的家暴迎儿开始，然后扩展到武大，官哥儿，李瓶儿等。
我们看一下第八回，对迎儿的那一顿好打。
潘金莲[约一个时辰醒来，心中正没好气。迎儿问：“热了水，娘洗澡也不洗？”妇人就问：“角儿蒸熟了？拿来我看。”迎儿连忙拿到房中。妇人用纤手一数，原做下一扇笼三十个角儿，翻来复去只数得二十九个，便问：“那一个往那里去了？”迎儿道：“我并没看见，只怕娘错数了。”妇人道：“我亲数了两遍，三十个角儿，要等你爹来吃。你如何偷吃了一个？好娇态yin妇... -->>
金瓶梅，作者为啥要把武大郎女儿迎儿的人生安排的那么凄惨，那么触目惊心？
迎儿在第一回就出场了，到第八十八回最后一次出场，几乎贯穿全书。她虽然是个小人物，一个看着很不起眼的配角，作者甚至连她的容貌都没有提一句，但我们却很难忽视她的存在。因为，她总是出现在书中那几个赫赫有名的大人物身边，曝光度极大。
第一个跟她有瓜葛的，当然是她那个名气爆棚的父亲，武大郎。
书中第一回，她是这样出场的：“且说武大无甚生意，终日挑担子出去街上卖炊饼度日，不幸把浑家故了，丢下个女孩儿，年方十二岁，名唤迎儿，爷儿两个过活。”
十二岁，正是清纯少女时，母亲死了，成了丧母的单亲女孩儿。与老实巴交，老受人欺负，被人称作三寸丁枯树皮的父亲过着艰辛而又幸福的小日子。之所以说她幸福，是因为她每日还能吃到炊饼。那时的炊饼，据说类似现在的蒸饼。只是做饼的面，不知道是白面的、玉米面的，还是高梁面的，或者是两种面杂和的。不过，从武大跟郓哥的对话看来，似乎并不似馒头那么好。且看：[武大道：“好兄弟，你对我说是谁，我把十个炊饼送你。”郓哥道：“炊饼不济事。你只做个东道，我吃三杯，便说与你。”]所以，我猜武大的炊饼可能并不是全白面的。又据说那时的馒头都是有馅的，一般还是肉馅。估计像武大这样的人家，不能天天吃到，因此我又觉得武大卖的不会是白森森的馒头。总之吧，像武大这么一个几乎要算到残疾人里的又矮又丑的男人，靠着自己做炊饼的小手艺，每天起早贪黑的辛苦工作，能保证老婆女儿一家人过上不至天天挨饿的简简单单的普通日子，实在也是难能可贵了。
第二个跟迎儿有瓜葛的，就是那个名声几乎大到天上去的潘金莲。
从潘金莲成了迎儿后妈起，迎儿的角色就像潘金莲的一个使唤丫头，每天干些端茶送水，关门闭户，烧水，打扫卫生之类的杂务。
到第五回的时候，郓哥告诉武大郎潘金莲偷情的事，武大郎就说出了迎儿的一段不堪遭遇，他说“兄弟，我实不瞒你说，我这婆娘每日里去王婆家里做衣服，归来便脸红，我先妻丢下个女孩儿，朝打暮骂，不与饭吃，这两日有些精神错乱，见了我，不做欢喜……。”
可见，自从潘金莲进门，迎儿就开始饱尝恶妇后妈的欺凌。特别是潘金莲勾搭上西门庆以后，这种家庭暴力更是变本加厉起来。用武大的话说，几乎被折磨到精神错乱了。潘金莲的家暴，主要原因估计是武大在潘金莲面前总是唯唯诺诺，骂不还口，打不还嘴，一副受气包的样子，这样就给迎儿树立了一个特别坏的反面典型，让迎儿以为家里面潘金莲是说一不二的老大，什么事都得听潘金莲的，对潘金莲就要骂不还口，打不还手，慢慢也就培养了她懦弱的性格，被潘金莲打了骂了都不敢跟武大说，因为说了不仅没用，可能还会受到更惨不忍睹的家暴。我觉得，武大纵使个子小，如果性子刚烈，要打潘金莲那样一个女子，从体力上来说，还是有胜算的。而且从封建制度与封建礼教来说，丈夫打妻子是被支持的，妻子打丈夫却是被反对的。所以，问题还是出在了武大的性格上。不过，也正是武大这种性格的软弱，张大户才肯把潘金莲这么美的女人白白送给他做老婆。否则，潘金莲也没有给迎儿当后妈的可能。潘金莲对迎儿实施家暴的第二个原因是潘金莲性格上的恶。潘金莲性格上的恶的形成，是由一些很复杂的因素造成的，但归根结底是贪色。凡是阻挡她贪色的，她都要想方设法的报复，甚至不惜至对方于死地。潘金莲因色作恶的起点，就是先从残酷的家暴迎儿开始，然后扩展到武大，官哥儿，李瓶儿等。
我们看一下第八回，对迎儿的那一顿好打。
潘金莲[约一个时辰醒来，心中正没好气。迎儿问：“热了水，娘洗澡也不洗？”妇人就问：“角儿蒸熟了？拿来我看。”迎儿连忙拿到房中。妇人用纤手一数，原做下一扇笼三十个角儿，翻来复去只数得二十九个，便问：“那一个往那里去了？”迎儿道：“我并没看见，只怕娘错数了。”妇人道：“我亲数了两遍，三十个角儿，要等你爹来吃。你如何偷吃了一个？好娇态yin妇... -->>
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